龐惠

情境教學(xué)是指從教學(xué)的需要出發(fā)，創(chuàng)設(shè)類(lèi)似史實(shí)的情景或富有情感色彩的氛圍，激發(fā)和吸引學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極思維，幫助學(xué)生正確理解教學(xué)內(nèi)容，從而提高教學(xué)效率的一種教學(xué)方法。下面，筆者就結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勗诟咧袣v史教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)的一些方法，以拋磚引玉。

一、歷史情境教學(xué)的特點(diǎn)

教育家贊科夫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，便能發(fā)揮其高度有效的作用?！睔v史情境教學(xué)，就是教師在教學(xué)中以教材為基礎(chǔ)、以教學(xué)大綱為導(dǎo)向，把所講教材的內(nèi)容編制成有序的知識(shí)信息，輔助多種手段，如語(yǔ)言文字、實(shí)物、圖示、音像等傳遞輸出，使學(xué)生通過(guò)視聽(tīng)器官的接收，產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而積極思維，完成知識(shí)的內(nèi)在過(guò)程。

二、影視教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)

影視資料情境主要是針對(duì)課堂教學(xué)中的重難點(diǎn)問(wèn)題或深化的問(wèn)題，結(jié)合相關(guān)的影視、圖片資料創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生更好地感悟歷史，理解教學(xué)內(nèi)容，且能學(xué)會(huì)遷移知識(shí)，解決問(wèn)題，達(dá)到情感升華的一種教學(xué)模式。如在《第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》的教學(xué)中，利用《火燒圓明園》影片片段導(dǎo)入新課，通過(guò)圓明園火燒前后對(duì)比，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和求知欲望。讓學(xué)生走入創(chuàng)設(shè)的歷史情境，感受歷史事件的過(guò)程，當(dāng)學(xué)生看完影視資料時(shí)，已經(jīng)融入到歷史情境中，然后讓學(xué)生進(jìn)一步探究，教師加以適當(dāng)引導(dǎo)，學(xué)生逐步形成了自己的知識(shí)、觀點(diǎn)、態(tài)度、情感。

三、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境融入課堂教學(xué)

“思起于疑”，疑問(wèn)是學(xué)生思維的出發(fā)點(diǎn)。在情境教學(xué)中，要重視問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)，以問(wèn)題的提出、分析和解決為載體來(lái)引發(fā)學(xué)生的積極思維。在授課中，讓學(xué)生帶著問(wèn)題觀看圖片、材料、聆聽(tīng)歌曲或觀看視頻片段等方式，以吸引他們的興趣，激發(fā)他們的求知欲，這就是“問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)”，它是把學(xué)生引入一種與問(wèn)題有關(guān)的情境的過(guò)程。在這里，教師需要設(shè)疑，把需要解決的問(wèn)題，有意識(shí)地、巧妙地寓于各種各樣符合學(xué)生接受水平的情境之中，在他們心理上造成一種懸念，從而使學(xué)生的注意、記憶、思維協(xié)調(diào)活動(dòng)起來(lái)，以達(dá)到最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)。

比如，我在執(zhí)教《代議制的確立和完善》一課時(shí)，為了突破重、難點(diǎn)，我引入了一個(gè)情境：英國(guó)哲學(xué)家、政治學(xué)家、西方法治主義的奠基人洛克有一句經(jīng)典名言：窮人的房子，風(fēng)能進(jìn)、雨能進(jìn)、國(guó)王不能進(jìn)。然后我出示問(wèn)題：1、這句話的意思是什么？（意思是說(shuō)，風(fēng)可以吹進(jìn)窮人的房子，雨也可以打進(jìn)這間房子，但是國(guó)王不能隨意踏進(jìn)這間房子，國(guó)王的千軍萬(wàn)馬也不能踏進(jìn)這間破房子。）2、這句話說(shuō)明了國(guó)王的地位怎樣？（權(quán)利受到限制）接著，我又問(wèn)：這一情境主要考察了哪些知識(shí)點(diǎn)？通過(guò)引導(dǎo)、分析，學(xué)生清楚地認(rèn)識(shí)到，情境主要考察了兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)：1.私有財(cái)產(chǎn)權(quán)的神圣不可侵犯性：即使是最窮的人，在他的寒舍中也可以對(duì)抗國(guó)王的權(quán)威。2.《權(quán)利法案》明確規(guī)定限制國(guó)王權(quán)力，約束國(guó)王行為，議會(huì)權(quán)力超過(guò)國(guó)王，君主立憲制在英國(guó)逐漸形成和發(fā)展起來(lái)。這樣，通過(guò)洛克的話，很好的向?qū)W生展示了《權(quán)利法案》頒布后國(guó)王在政治上的地位，也很好的展示了國(guó)王在實(shí)際政治生活中的角色----“統(tǒng)而不治”。學(xué)生也就能很好的把握住國(guó)王與議會(huì)的關(guān)系了?？梢?jiàn)，通過(guò)問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)，可以化難為簡(jiǎn)，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解與掌握。

四、角色教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)

歷史人物個(gè)性鮮明，但由于時(shí)代久遠(yuǎn)，體現(xiàn)在教材中則往往顯得不夠鮮活，同學(xué)們學(xué)起來(lái)也往往停留在淺顯的認(rèn)知階段。而通過(guò)創(chuàng)設(shè)特定的情境，再現(xiàn)歷史人物，模擬歷史片斷，會(huì)極大的增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如，有位老師在講述《重慶談判》時(shí)，設(shè)計(jì)了一道這樣的情境再現(xiàn)題：中央電視臺(tái)擬拍一部電視連續(xù)劇《重慶談判》，假如你是編劇，請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，為毛澤東設(shè)計(jì)一段到達(dá)重慶機(jī)場(chǎng)時(shí)的講話稿。有位學(xué)生設(shè)計(jì)了一段相當(dāng)精彩的講話稿：各位好！這次我能來(lái)重慶多虧了中正的一番盛情，中正是我們的老朋友啦，盛情難卻哦！抗日抗了八年，誰(shuí)也不想再打啦，所以我們就來(lái)與中正好好談！有人說(shuō)我們就來(lái)重慶吃麻辣燙的，不是來(lái)談判的，我說(shuō)我不僅要談，好好地談，麻辣燙也是不能不吃的，而且要中正陪我們吃。別忘了，我是湖南人，中正是浙江人，他吃辣子沒(méi)我厲害，我們可是比得過(guò)的哦。通過(guò)角色情境的創(chuàng)設(shè)，同學(xué)們?cè)谔囟ㄇ榫匙饔孟逻M(jìn)入角色，最深切、最生動(dòng)的經(jīng)歷了角色的心理活動(dòng)過(guò)程，學(xué)習(xí)能力得到了錘煉，心靈受到了震撼，潛能得到了釋放。

高中歷史課堂運(yùn)用情境教學(xué)是促使學(xué)生快樂(lè)學(xué)習(xí)、積極思考、學(xué)會(huì)合作、提高素質(zhì)的一種行之有效的教學(xué)方法。我們歷史教師應(yīng)該充分利用各種資源，發(fā)揮情境教學(xué)的積極作用，倡導(dǎo)新課程所提倡的以人為本的教育理念，促進(jìn)歷史教育教學(xué)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)真正意義上的素質(zhì)教育目標(biāo)和人文目標(biāo)。新課改要求教師根據(jù)歷史學(xué)科的特點(diǎn)，注重學(xué)生的主體地位和情感培養(yǎng)，運(yùn)用多種教學(xué)手段高課堂效率。創(chuàng)設(shè)歷史課的最佳教學(xué)情境，是提高課堂效果的重要途徑之一。在教學(xué)的過(guò)程中，我們要重視學(xué)生的情感發(fā)展，注意主體的感受與體驗(yàn)，注意其感受能力與感受欲望，在“情感”與“意境”的最佳組合情境中，使學(xué)生受到感染，從而達(dá)到情感與審美體驗(yàn)。