摘 要：本文通過對阿恩海姆視覺形式動力理論的分析與研究，歸納了在室內(nèi)空間設(shè)計中天花造型的視覺動力式樣，運用案例分析法、歸納總結(jié)法來探討在天花造型設(shè)計中的規(guī)律和可行性的方法。

關(guān)鍵詞：視知覺；形式動力；空間設(shè)計；天花造型

0 引言

在現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計越來越強(qiáng)調(diào)簡約化，滿足功能功能要求前提下，更注重空間給人視覺愉悅的精神體驗，這當(dāng)然離不開空間造型、色彩、材質(zhì)等因素的合理構(gòu)成藝術(shù)下的和諧美。[1]在眾多的設(shè)計要素中，在空間造型尤其是天花造型設(shè)計，對人的視覺感官產(chǎn)生潛移默化的影響。而在當(dāng)下的室內(nèi)空間設(shè)計中，設(shè)計流派繁多。且每種流派中天花造型的式樣迥然有異，使受眾心理上產(chǎn)生不同的視覺感官與情感反應(yīng)。而這種心理上的變化，實際源于天花造型自身的形式美感。在文中，筆者將阿恩海姆視知覺形式動力理論，引用到室內(nèi)空間天花造型設(shè)計中，對其設(shè)計規(guī)律與方法進(jìn)行探討。

1 視知覺形式動力理論

在《藝術(shù)與視知覺》一書中，阿恩海姆通過在一個白色正方形貼的一個黑色圓面（如圖1）使我們可以看到黑面具有一種不安定的動勢。好像具有一種要離開原來所處位置的趨勢——向某一特定方向運動。阿恩海姆認(rèn)為，從心理學(xué)上說，黑色圓面這種運動的趨勢存在于任何一個觀看者的經(jīng)驗里，它有自己的作用點、方向和強(qiáng)度。它們就合于物理學(xué)家們對“力”所下的定義?；谏鲜隼碛?，心理學(xué)家們才給它冠以“力”的合稱。[2]盡管黑色圓面本身實際上不具有真正的動力。而這種不動之動的感覺確實存在于觀察者的視覺中。也就是說這種動力是人的知覺在視覺形式結(jié)構(gòu)中首先感受到的。和物體的形狀、大小、顏色等屬性一樣客觀存在的。[3]

在阿恩海姆看來，視知覺形式動力是藝術(shù)家的創(chuàng)作目的?！八囆g(shù)家的目的就是讓觀察者經(jīng)驗到‘力的作用式樣，所具有的那類表現(xiàn)性質(zhì)。”而且，藝術(shù)家所需要表達(dá)的“意義”或者“意蘊(yùn)”都需要視知覺形式動力來表現(xiàn)?！叭绻皇菓{這樣一些表現(xiàn)性的‘力的主導(dǎo)作用，一幅畫就會淪為純粹的死的物質(zhì)呈現(xiàn)，僅向人提供一種‘無形式的物質(zhì)。這就等于失去了‘意義的感性體現(xiàn)者，對這樣的東西，我們只能稱之為色情畫，因為它破壞了人們理性知覺世界的方式，他就像一個妓女，出賣的（提供的）是沒有靈魂的肉體?！盵4]進(jìn)一步說，視覺式樣的不同配置所產(chǎn)生的動力關(guān)系關(guān)乎藝術(shù)品的生命力?！坝蛇@些力的關(guān)系所形成的復(fù)雜性，對于造成一件藝術(shù)品的生命力來說是至關(guān)重要的?！盵5]因此，由人們視覺經(jīng)驗所引起的動力式樣對藝術(shù)作品的創(chuàng)作來說至關(guān)重要。對于在與人們生活息息相關(guān)的室內(nèi)空間設(shè)計中，室內(nèi)天花造型在很大程度上對人的視覺上產(chǎn)生影響，其柔美的線條，具有動勢的塊面，及點線面的結(jié)合激起受眾感官上的視覺動力的基本式樣及構(gòu)圖原則。因此我們不難得出，動力樣式的不同配置所產(chǎn)生的動力關(guān)系對于一件具有生命力的天花造型同樣是至關(guān)重要的。

2 視知覺形式動力在室內(nèi)空間天花造型的應(yīng)用

在室內(nèi)空間設(shè)計中，天花造型的式樣繁多，而將阿恩海姆的形式動力理論應(yīng)用于天花造型的方法表現(xiàn)上，是一次新的嘗試。設(shè)計師通過對視知覺的基本物理樣式的應(yīng)用。設(shè)計出符合大眾“視覺形式”的作品。

2.1 傾斜式樣

阿恩海姆在理論中總結(jié)的傾斜式樣，簡單來說，這種式樣是人視覺自覺偏離了原有的“正常位置”。而傾斜式樣通常呈現(xiàn)楔形。譬如，阿恩海姆認(rèn)為火焰的外形常表現(xiàn)為圓錐形或尖銳型。再如，生活常見的消失遠(yuǎn)方的鐵軌，通向天際的公路，還有在建筑式樣中，尤其像金字塔、方尖碑以及埃菲爾鐵塔等尖頂建筑，這樣的傾斜式樣更為突顯。在室內(nèi)空間的天花造型處理上，這樣傾斜的式樣為設(shè)計師提供了有效的設(shè)計方法。如圖2是由晁子林設(shè)計的卡爾生活館聯(lián)排別墅，在其天花造型表現(xiàn)上設(shè)計師就是運用了傾斜的式樣，這種式樣使人視覺中心從一個散的空間延傾斜的方向匯集到天花中心位置，傾斜的邊界從四個方向聚集的方形出現(xiàn)在受眾視覺中，不僅增強(qiáng)了天花造型的空間立體感，而且創(chuàng)造具有動力的線條空間，為整個空間營造出強(qiáng)烈向上的“動力形勢”。

2.2 形變式樣

蘇珊·朗格曾說過：“要想使一種形式變成一種生是命的形式，它就必須具備如下條件：第一，它必須是一種動力形式，換言之，它那持續(xù)穩(wěn)定的式樣必須是一種變化的式樣……”[6]形變通常來講就是物體的形狀發(fā)生改變，與其正常的狀態(tài)發(fā)生偏離，使物體通過形狀的改變產(chǎn)生動力。阿恩海姆提出一切圖形都具有動力，在幾何學(xué)中平行四邊形是由長方形形變而獲取動力，菱形則由正方形形變而獲取動力，再比如彈簧受力時發(fā)生的形變，所呈現(xiàn)出的反作用力。又如氣球受到外力擠壓從而感知到其所受壓力及自身的反作用力，因此，每種物體的形變都蘊(yùn)含著不同的能量，彰顯動力的存在，表現(xiàn)出不同的動力形勢。如圖3巴塞羅那餐廳，其壯觀的森林天花造型，外形類似風(fēng)中搖曳的枝條、潺潺流動的溪水，又如連綿起伏的山巒。設(shè)計師在考慮其動態(tài)設(shè)計的同時，又把握住靜態(tài)設(shè)計，其流動的線條與柔美的造型，使整體空間極富動勢的同時又與空間中方形的窗戶硬朗的線條形成鮮明對比，體現(xiàn)出整體空間“剛?cè)岵?jì)、方圓融合”的審美特點。阿恩海姆提出：圓形同樣也具有動力，而它的視覺力是向各個角度均勻發(fā)射的，因此會出現(xiàn)一種相對靜止的視覺動態(tài)。如圖4在三亞海棠灣天房洲際度假酒店大堂的天花造型中采用了圓形設(shè)計，其動力沿圓形任意的中軸線發(fā)散至各方向，形成了顯著的動勢。

2.3 頻閃式樣

所謂頻閃式樣是在受眾視覺范圍內(nèi)，對物象的外形及功能特點相對一致，在某些特定情況下，其位置、形狀及大小迥然不同。這些視覺特征集合于一體能夠產(chǎn)生動態(tài)的效果。如在攝影中，由多張照片組合到一起，同時按照特定的位置、次序進(jìn)行排列，就形成物象的外形狀態(tài)，間隔變化及基本路徑，而整個畫面中的物象形成一種強(qiáng)烈的動勢。譬如在圖5杜尚《下樓梯的裸女》中，作者就運用了頻閃的式樣來進(jìn)行創(chuàng)作的，在靜態(tài)的畫面中去表現(xiàn)動勢的特征，致力于打破時間的維度，整幅畫面表現(xiàn)出強(qiáng)烈的運動效果。由此可見，頻閃是一種可以充分激起視覺動力的式樣。因此設(shè)計師為了表現(xiàn)室內(nèi)空間形態(tài)的運動。也常常運用這種動力式樣來表現(xiàn)天花造型的。如圖6與圖7在北京水立方游泳館的室內(nèi)空間的天花造型中，由眾多的多邊形按照一定的位置組成順序，形成新的外形、一致的路徑及間隔變化，其各個多邊形大小、形狀極為相似，所以看上去圖形之間相互作用。設(shè)計師在考慮圖形的排列組合形式的同時，注重對水面形態(tài)的仿生設(shè)計，若干個形狀、大小迥異的多邊形緊密的排列在一起，好似波光涌動的水面，賦予整個天花造型強(qiáng)烈的運動效果，給予受眾強(qiáng)烈的視覺沖擊力。因此，從阿恩海姆的形式動力理論來看，其理論在天花造型中的應(yīng)用，為設(shè)計師提供了有力的設(shè)計依據(jù)。

3 結(jié)語

阿恩海姆所提出的形式動力理論，對于藝術(shù)的表現(xiàn)起著至關(guān)重要的作用，筆者將視知覺形式動力理論引入到室內(nèi)空間天花造型的研究中，提出設(shè)計的可行性方法，為室內(nèi)空間天花造型設(shè)計開辟了全新視角，并且將這些動力有組織、有原則的運用到實踐中去。通過對理論及案例的歸納分析?？梢?，在形式動力理論影響下，設(shè)計師的表現(xiàn)思維、意圖與形式動力的物理基本式樣相結(jié)合，創(chuàng)造出迎合大眾視覺審美特征的作品，這對室內(nèi)空間形態(tài)的設(shè)計乃至其他相關(guān)設(shè)計學(xué)科具有重要的現(xiàn)實意義和研究價值。

參考文獻(xiàn)：

[1] 楊明.格式塔理論與室內(nèi)空間設(shè)計中“力”的分析研究[D].山東輕工業(yè)學(xué)院，2011.

[2] 魯?shù)婪颉ぐ⒍骱Ｄ?藝術(shù)與視知覺[M].成都：四川人民出版社，1998.

[3] 寧海林.阿恩海姆視知覺形式動力理論在圖像傳播中的應(yīng)用[J].新聞與傳播研究，2011（22）：6-7.

[4] 魯?shù)婪颉ぐ⒍骱Ｄ罚溃?視覺思維——審美直覺心理學(xué)[M].滕守堯，譯.成都：四川人民出版社，1998.

[5] Rudolf Arnheim . Art and Visual Per-ception（The New Version）[M] . Berkeley&Los Angeles：University of California Press，1974.

[6] 楊·蓋爾（丹麥）.交往與空間[M].何人可，譯.北京：中國建筑工業(yè)出版社，2002.

作者簡介：石程（1992—），男，山東高密人，蘭州理工大學(xué)設(shè)計藝術(shù)學(xué)院碩士在讀，主要研究方向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計。