李琳

汽車(chē)從古城西安發(fā)，在黃土高原高速公路上行出駛，一路上時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的窯洞，縱橫交錯(cuò)的溝壑，使我們盡情領(lǐng)略了大西北的風(fēng)情。突然，綠茵茵的山崗上一排紅色大字映入眼簾：“幾回回夢(mèng)里回延安，雙手摟定寶塔山”——賀敬之先生膾炙人口的《回延安》詩(shī)句，令車(chē)內(nèi)同伴激動(dòng)不已。

這是我魂?duì)繅?mèng)縈的延安之行。走在這條通往勝利的大道上，眼前仿佛浮現(xiàn)出一幅幅壯觀(guān)的畫(huà)面：炮聲隆隆，戰(zhàn)馬嘶鳴，一群身著土布軍裝、腳踏草鞋、背負(fù)刀槍的戰(zhàn)士，縱橫高原谷地、黃河岸邊，演繹出一部保衛(wèi)延安的壯麗史詩(shī)。到達(dá)延安已是晚上七時(shí)，我們住進(jìn)距寶塔山最近的賓館。亞圣飯店八樓，正對(duì)著寶塔山，當(dāng)我拉開(kāi)窗簾，五顏六色的燈光交相輝映，將寶塔山映襯得更加雄偉壯麗。巍巍寶塔，屹立山巔，放射著耀眼的光芒，在半天云霧中熠熠生輝。

到延安不上寶塔山，是一件憾事。雖然這里蒼松翠柏蔽日，新枝嫩葉招搖，但我更愿意撫摸那些被風(fēng)霜磨礪的古磚，撫摸槍炮子彈留下的痕跡。是的，塔上的每一塊青磚，每一個(gè)彈洞，都承載著曾經(jīng)有過(guò)的歷史，銘刻著一個(gè)個(gè)久遠(yuǎn)的故事。

延河在寶塔山下與一條小河相匯，然后拐個(gè)彎滾滾東流，投入到黃河中去。延河橋靜靜地橫臥在寶塔山與延安城之間。眼前的延安城熱鬧繁華，大廈林立，車(chē)流穿行，人群蠕動(dòng)。

懷著敬仰的心情，我們參觀(guān)了毛主席等老一輩革命家在楊家?guī)X的舊居。這是地道的窯洞，在歲月的剝蝕下，門(mén)窗上的油漆已經(jīng)斑駁風(fēng)化。窯洞內(nèi)的擺設(shè)非常簡(jiǎn)陋，僅一桌一椅一床而已。我們真的很難想象，如此簡(jiǎn)陋的居室，竟是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民鬧革命的領(lǐng)袖們工作棲息地。站在窯洞前，我神情專(zhuān)注而虔誠(chéng)，是領(lǐng)袖們?cè)谧钇D難的歲月里，運(yùn)籌帷幄、決勝千里，為我們鋪就今天灑滿(mǎn)陽(yáng)光的路。

窯洞不遠(yuǎn)處的大樹(shù)下有一套小石桌椅。1946年8月，毛澤東曾在這里會(huì)見(jiàn)美國(guó)記者安娜·路易斯·斯特朗，針對(duì)當(dāng)時(shí)流行的“恐美病”，他提出了“一切反動(dòng)派都是紙老虎”的著名論斷。撫摸石桌，我耳邊似乎回蕩起偉人帶著濃重湖南口音的幽默談笑聲，心中油然升騰無(wú)限敬意。

中央大禮堂是楊家?guī)X最輝煌的建筑，外形酷似一架平伸雙翼的大飛機(jī)。走進(jìn)大禮堂，當(dāng)年的會(huì)標(biāo)和主席臺(tái)擺設(shè)依然如故。就在這簡(jiǎn)陋的禮堂里，召開(kāi)了黨的七大和延安文藝座談會(huì)等重要會(huì)議，確立了毛澤東思想為中國(guó)革命的指導(dǎo)思想。

在中央辦公廳舊址，導(dǎo)游唱起了《東方紅》。她說(shuō)：這首歌原為陜北民歌《騎白馬》，歌詞是：“騎白馬，挎洋槍?zhuān)绺绯粤税寺奋姷募Z，有心回家看姑娘呼兒嘿呦，打日本就顧不上?！?943年冬，陜西葭縣（今佳縣）人民歌手李有源依照《騎白馬》的曲調(diào)編寫(xiě)成一首長(zhǎng)達(dá)十余段歌詞的民歌《移民歌》，以表達(dá)毛主席、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的廣大貧苦農(nóng)民追求幸福生活的喜悅心情。歌曲編成后由李有源的侄子李增正多次在群眾集會(huì)上演唱，很受歡迎。

隨后，延安文藝工作者將《移民歌》整理、刪修成三段歌詞，改名《東方紅》。

我們帶著朝圣歸來(lái)的感覺(jué)，帶著凈化的靈魂，依依不舍離開(kāi)延安城。回望延安，心潮彭湃。延安，你是一部深?yuàn)W的大書(shū)，那博大精深的人文內(nèi)涵，璀璨奪目的精神寶藏，永遠(yuǎn)放射出不朽的光芒。