王芳芳

[摘要]群眾文化與旅游工作，看似是兩項術(shù)業(yè)有專攻的不同工作，但在具體的工作中卻又有著千絲萬縷的聯(lián)系。群眾文化工作能給旅游業(yè)與眾不同的文化內(nèi)涵與附加值，充分體現(xiàn)地域特色旅游業(yè)的良性發(fā)展，可以推動群眾文化工作向縱深發(fā)展，從而實現(xiàn)文化的大發(fā)展、大繁榮。

[關(guān)鍵詞]群眾文化工作；旅游業(yè)；融合發(fā)展

[中圖分類號]G249.27 [文獻標識碼]A [文章編號]1005-3115（2016）8-0044-02

近年來，不少地方旅游業(yè)的快速發(fā)展成為區(qū)域經(jīng)濟增長的一個新亮點，但是，如何讓旅游業(yè)實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，最重要的一點就是要和群眾文化工作形成良好的融合發(fā)展。因為旅游業(yè)的發(fā)展，歸根結(jié)底是深層次的精神需求。黨的十八大報告中提出，“文化是民族的血脈，是人民精神的家園。全面建成小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會主義文化建設(shè)新高潮”。這一論斷告訴我們，旅游業(yè)發(fā)展的魂魄恰恰在于文化，這也是旅游業(yè)增強吸引力的根本所在，更是旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的核心資源。

如果說文化是民族的血脈，那么，接地氣的群眾文化就是使其生生不息流淌的原動力。當下，旅游業(yè)作為朝陽產(chǎn)業(yè)，在我國的不少地方，旅游業(yè)的各要素在一定程度上反映和體現(xiàn)了對文化的尊重與運用，而旅游產(chǎn)品的開發(fā)與品位，反映了策劃、規(guī)劃、開發(fā)者對文化的深層理解。因此，只有旅游與文化緊密結(jié)合的旅游產(chǎn)品，才會更加具生命力。

群眾文化工作如何與旅游業(yè)實現(xiàn)融合發(fā)展，筆者以蘇州吳中區(qū)為例，談一些實踐與相關(guān)思考。

一、群眾文化工作與旅游業(yè)的實踐

當前，群眾文化與旅游業(yè)的一體化融合發(fā)展，既是一種潮流，也是一種方向，在具體工作中，還是有不少規(guī)律可循的。

（一）要突出地域文化與旅游的融合

吳中區(qū)的角直古鎮(zhèn)，是一座有著2500多年歷史的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，先后獲得中國歷史文化名鎮(zhèn)、國家4A級旅游風(fēng)景區(qū)等稱號。盡管如此，在不少外地游客心里，也許將其和周莊、同里以及浙江烏鎮(zhèn)等江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)相提并論，以為江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，無非就是小橋流水、粉墻黛瓦。而事實上，同為水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的角直，卻有著江南的少數(shù)民族之稱。因為這座古鎮(zhèn)的衣服、鄉(xiāng)歌等都具有明鮮的地域特色。

角直水鄉(xiāng)婦女服飾自2006年被列入首批國家級非遺項目以來，地方政府不斷加大保護力度，保護傳承工作取得了令人矚目的成績。但是，由于時代的快速發(fā)展，水鄉(xiāng)婦女服飾逐漸失去了傳承載體與生活背景，在新時期如何傳承下去，既能夠保留獨特的“拼接”、“繡花”、“滾邊”等技藝，同時讓時尚體現(xiàn)其中，一直是擺在角直鎮(zhèn)面前的一個難題。而角直鎮(zhèn)審時度勢，秉承“在傳承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新、在創(chuàng)新過程中傳承”的原則，2015年11月29日承辦了第五屆中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)東吳論壇。本次論壇以江南水鄉(xiāng)婦女服飾的傳承保護與現(xiàn)實生活中遭遇的困境以及時尚潮流背景下的傳承保護工作如何開展為主題，邀請了國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護委員會的相關(guān)專家以及蘇州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院的專家學(xué)者，大家集思廣益，就角直水鄉(xiāng)婦女服飾的發(fā)展談了各自的看法。顯然，這種傾心傾力于文化的舉動，最終會帶來旅游項目的大發(fā)展。

（二）要以文化推動旅游發(fā)展，以旅游促進文化繁榮

文化與旅游密不可分、相輔相成。文化是旅游的靈魂，旅游是文化的載體。文化需求是旅游的重要動因，旅游過程實際上也是地方群眾文化的體驗與享受。因此，只有具有豐富文化內(nèi)涵的旅游產(chǎn)品，才具有持久的生命力、吸引力和感召力。然而，創(chuàng)意文化旅游并非創(chuàng)意和文化旅游的簡單合并，而是要用創(chuàng)意的思維方式和創(chuàng)新模式整合文化旅游資源及產(chǎn)品，盡可能地延伸旅游產(chǎn)業(yè)鏈。在創(chuàng)意理念的引導(dǎo)下，將智力因素和思想的火花與當?shù)氐奈幕Y源完美結(jié)合，通過創(chuàng)新使那些原本靜態(tài)的旅游要素活化，進一步增強原有產(chǎn)品、服務(wù)的體驗性和吸引力，從而適應(yīng)不斷發(fā)展的市場需求，充分展示當?shù)匚幕糜蔚镊攘ΑＮ幕糜萎a(chǎn)業(yè)的核心是文化創(chuàng)新，這種創(chuàng)新，必須沿著文化這根主線來發(fā)展，其內(nèi)容形式是不變的。

二、群眾文化工作與旅游業(yè)融合發(fā)展的思考

在當下，每個職能部門都有自己的權(quán)限，所以跨部門實現(xiàn)融合發(fā)展，往往是難上加難，但是，如果部門之間協(xié)調(diào)溝通合作順暢，就會取得事半功倍的效果。在群眾文化與旅游業(yè)的融合發(fā)展中，應(yīng)該注意以下問題。

（一）要始終堅持政府的主導(dǎo)地位

政府主導(dǎo)的作用在于高起點規(guī)劃，高標準定位，高質(zhì)量建設(shè)，高品質(zhì)管理。以吳中為例，就要以2016年通過的《蘇州市國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃綱要（草案）》中提出的“經(jīng)濟強、百姓富、環(huán)境美、社會文明程度高”為目標，牢固樹立大旅游、大營銷觀念，整合宣傳文化部門、旅游部門和社會力量，形成推動旅游和文化發(fā)展的強大動力。甚至可以適時由政府部門主導(dǎo)在宣教系統(tǒng)成立一個相關(guān)的協(xié)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)小組，促進部門力量形成更大合力。

（二）在保證宣傳先進文化的同時，將著力點放在面向市場上

群眾文化與旅游業(yè)的融合發(fā)展，要堅持社會主義先進文化前進方向，堅決抵制庸俗、低俗、媚俗之風(fēng)，急功近利、缺乏文化底蘊的炒作行為，都是對傳統(tǒng)文化的傷害，最后反而會降低旅游資源的品質(zhì)。但這不是說旅游業(yè)的發(fā)展就不遵循市場規(guī)律了。事實上，要對市場規(guī)律充滿敬畏之心，對市場的需求和消費趨勢及時預(yù)測研究，引導(dǎo)企業(yè)開發(fā)適銷對路的文化旅游產(chǎn)品和服務(wù)，拓寬文化旅游消費領(lǐng)域，積極培育新的文化旅游消費熱點。特別是針對不同的消費群體，推出更多個性化、差異化、特色化、品牌化的文化產(chǎn)品和服務(wù)。

以吳中區(qū)的舟山村為例，這里背靠穹窿山，南鄰太湖之濱，相傳是古代吳國訓(xùn)練水師之地。但現(xiàn)在只要一提起舟山村，人們總會將其與核雕業(yè)聯(lián)系起來。如今，據(jù)不完全統(tǒng)計，不僅舟山村絕大多數(shù)人從事核雕產(chǎn)業(yè)，還吸引了不少外地的手工業(yè)者來這里投資創(chuàng)業(yè)，這在一定程度上帶動了周邊旅游業(yè)的發(fā)展?，F(xiàn)在，小小的舟山村，就有核雕從業(yè)者3200人，占全國核雕80%的份額，有“中國核雕第一村”之稱。2015年，舟山村全年銷售收入達到了3億元，人均年收入超過了10萬元。不僅如此，還有人評上了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。所有這些數(shù)據(jù)表明，群眾文化與旅游業(yè)的融合發(fā)展，是兩者共同繁榮的必然途徑。

（三）充分利用旅游度假區(qū)的平臺，盡可能地延長文化產(chǎn)業(yè)鏈條

在大力促進旅游和文化融合發(fā)展的同時，要推動產(chǎn)業(yè)向價值鏈的高端發(fā)展，推動文化與旅游核心層、外圍層、相關(guān)層和上中下游產(chǎn)業(yè)鏈有機結(jié)合，形成整體發(fā)展的競爭優(yōu)勢?，F(xiàn)在，國家級旅游度假區(qū)是以良好的旅游資源環(huán)境為基礎(chǔ)，以完備的服務(wù)設(shè)施為依托，以豐富多彩的休閑方式為內(nèi)容的度假設(shè)施聚集區(qū)，因此，創(chuàng)建國家級旅游度假區(qū)是旅游轉(zhuǎn)型升級的重要手段，更是一張極具價值的城市名片，對拉長文化旅游產(chǎn)業(yè)鏈、促進經(jīng)濟社會持續(xù)快速發(fā)展有著巨大帶動作用。特別在文創(chuàng)項目上，文化與旅游的融合發(fā)展，最容易開出艷麗之花。

以蘇州吳中為例，盡管旺山有著“中國最美鄉(xiāng)村”之稱，但是，旺山的旅游業(yè)并沒有僅僅依靠山清水秀，而是延長產(chǎn)業(yè)鏈條，加大了文化因子的建設(shè)。旺山腳下的知昧戀歌文化項目，就是一個成功的例子，并且引起了文化部副部長項兆倫的關(guān)注。該項目由王森教育集團打造，在主題樂園、會展、商圉及觀光工廠等領(lǐng)域均取得一定地位，其品牌是用巧克力、糖粉、蛋清等食材和獨特的工藝手法制作工藝展品，諸如青銅器、青花瓷、玉器等，策劃建設(shè)了上海巧克力開心樂園等大型美食藝術(shù)展以及其他眾多跨界的品牌策展活動。2016年1月15日，項兆倫一行特意在吳中旺山考察了該文創(chuàng)項目。

（四）要注重專業(yè)人才的培養(yǎng)

任何行業(yè)的發(fā)展，都離不開人才。促進文化與旅游深度融合，必須依托當?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化資源，這既需要大量的傳統(tǒng)文化人才，也需要大量的科研工作者和專業(yè)的文化產(chǎn)業(yè)管理人才，只有這樣，才能將傳承、研究、產(chǎn)業(yè)發(fā)展很好地結(jié)合起來。因此，要大力培養(yǎng)本土文化人才，特別是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目傳承人，鼓勵和扶持群眾中涌現(xiàn)出來的各類文化人才和文化活動積極分子，建立和完善人盡其才、才盡其用的薪酬考核機制和管理機制，以文化和旅游項目為依托，引進專業(yè)管理人才和科研人才，為文化和旅游業(yè)融合發(fā)展提供可靠的保障。

三、結(jié)語

群眾文化與旅游業(yè)的融合發(fā)展，既要尊重旅游業(yè)的文化屬性，同時也要依托文化的發(fā)展來提升地方旅游的核心競爭力；既要通過旅游業(yè)的發(fā)展來帶動文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，也要通過文化的繁榮反哺于旅游業(yè)，最終實現(xiàn)兩者的融合發(fā)展。應(yīng)該說，這也是適應(yīng)經(jīng)濟新常態(tài)的轉(zhuǎn)型之舉。