王含之

摘 ? 要： 由于國際環(huán)境、社會歷史條件等因素的影響，但他們有著一個共同的目的，就是帶領(lǐng)全黨及全國人名走向社會進步的歷史責任，發(fā)展先進生產(chǎn)力，發(fā)展先進文化，實現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益，實現(xiàn)中華民族新的偉大復興。本文在此基礎(chǔ)上對中國共產(chǎn)黨在改革開放過程中的作用作出分析。

關(guān)鍵字：：歷史;中國共產(chǎn)黨;改革開放

中圖分類號：F091.93 ? 文獻標識碼：A ? ? ? ?文章編號：1005-5312（2016）27-0277-01

一、中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導作用

1.推進中國特色的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展。現(xiàn)代化雖然是一個內(nèi)涵豐富的概念，但其核心內(nèi)容是經(jīng)濟的發(fā)展、社會生產(chǎn)力的進步。發(fā)達國家與發(fā)展中國家實現(xiàn)現(xiàn)代化的經(jīng)驗教訓為我們提供了豐富的實踐素材和理論分析材料。但中國的現(xiàn)代化，要有中國自己的特色，其要義是從中國實際出發(fā)，深入研究中國的特殊國情，掌握中國進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的特殊規(guī)律，走出一條有中國特色的社會主義現(xiàn)代化道路，辯證地認識和處理與發(fā)展相聯(lián)系的各種重大關(guān)系，正確把握運用現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律，才能緊緊抓住和充分用好重要機遇期，順利推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。改革開放以來中國共產(chǎn)黨與時俱進提出的發(fā)展理論，大大推進了中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。改革開放以來的二十多年，在以鄧小平、江澤民、胡錦濤、習近平為代表的中央領(lǐng)導集體的發(fā)展觀指導下，社會經(jīng)濟各方面取得了舉世矚目的偉大成就。我們在短短的幾十年中實現(xiàn)了經(jīng)濟的起飛和跨越，社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度已經(jīng)確立;全方位、寬領(lǐng)域、多層次的對外開放格局基本形成。

2.開放了改革開放新的階段?！叭嫘】瞪鐣焙w了社會生活的方方面面，不僅包括物質(zhì)生活的提高，還包括人們所享受的民主權(quán)利、生活環(huán)境的改善以及精神生活等方面的提高。全面建設(shè)小康社會是規(guī)劃和指導國家經(jīng)濟、政治、科教、文化、社會生活各個領(lǐng)域的總體戰(zhàn)略、最高戰(zhàn)略和根本戰(zhàn)略，是中國特色社會主義經(jīng)濟、政治、文化全面發(fā)展的目標指向。

3.中國社會主義新紀元的構(gòu)建。社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕，我們允許一些地區(qū)、一些人先富起來，目的是更快地實現(xiàn)共同富裕。如果富的愈來愈富，窮的愈來愈窮，兩極分化就會產(chǎn)生，而社會主義制度就應(yīng)該而且能夠避免兩極分化。貧窮不是社會主義，社會主義要消滅貧窮，提高人民的生活水平。特別要指出的是，鄧小平作為中國改革開放和社會主義現(xiàn)代化的總設(shè)計師，善于運用系統(tǒng)思維，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方面的關(guān)系，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和社會全面進步。他堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，全面發(fā)展的現(xiàn)代化思想得到了全黨的確認和貫徹落實。他關(guān)于建立公正、合理的國際政治、經(jīng)濟新秩序的主張，受到國際社會的普遍贊同和歡迎。

二、黨的領(lǐng)導作用的體現(xiàn)

1.政治。中國共產(chǎn)黨作為中國的執(zhí)政黨，在中國政治體系中占據(jù)核心領(lǐng)導地位.這一基本政治特點決定了中國共產(chǎn)黨在構(gòu)建政治共識時有別于其他競爭性政黨政治體系的共識內(nèi)容。由于歷史和現(xiàn)實的原因，中國政治系統(tǒng)的其他政治力量和廣大民眾也普遍認可中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位?！懊裰饕?guī)定誰擁有權(quán)力，共和規(guī)定權(quán)力的目的。”在權(quán)力主體一定的局面下，執(zhí)政黨和其他政治力量和民眾可能也只能達成的最大政治共識只能是權(quán)力運行的目的—“共和”，即中國共產(chǎn)黨在持續(xù)執(zhí)政中實現(xiàn)“天下為公”，維護和保障最多數(shù)人的最大“公共性”—“‘公共性乃‘共和的終極價值關(guān)懷?！痹谧杂?、民主、競爭、法治、共和等基本政治理念與價值中，中國共產(chǎn)黨基于政治體系的基本特點構(gòu)建了以“共和”為中心的政治共識。

2.經(jīng)濟。改革開放后以公有制為主體的基本經(jīng)濟制度的確立和社會主義市場經(jīng)濟體制的建立等，都充分說明中國共產(chǎn)黨要始終代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展方向，要始終代表中國最廣大人民的根本利益。只有進行經(jīng)濟體制改革并不斷發(fā)展基本經(jīng)濟制度新的有效實現(xiàn)形式才具有根本的性質(zhì)。因為經(jīng)濟制度（生產(chǎn)關(guān)系）是生產(chǎn)力得以實現(xiàn)的社會形式，以公有制和按勞分配為主體的基本經(jīng)濟制度是解決擺脫貧窮問題、防止兩極分化、人民群眾最終實現(xiàn)共同富裕的制度基礎(chǔ)和前提。鄧小平講，社會問題中制度帶有根本性。經(jīng)濟制度是建立于其上的一切社會制度的基礎(chǔ)、根基，它是根本中的“根本”。

3.文化。在黨的領(lǐng)導下，社會主義先進文化是面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的文化。所謂面向現(xiàn)代化，是針對文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型來說的，即中國的社會主義先進文化必須徹底實現(xiàn)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，必須與時代同步，與時俱進，具有現(xiàn)代品格。所謂面向世界，就是中國的社會主義先進文化必須能夠超越民族文化的域限，具有開放性和包容性，能夠吸納世界不同民族文化的優(yōu)秀成分，從而不斷豐富和發(fā)展自身。所謂民族的，就是我們的社會主義先進文化無論怎樣發(fā)展、變化、超越、創(chuàng)新，都始終具有民族性、民族的特點、民族的形式，從而區(qū)別于世界上任何一個民族的文化，用魯迅的話說，就是“外之既不后于世界之思潮，內(nèi)之仍弗失固有之血脈”。民族性的集中體現(xiàn)是民族精神，民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。

總之，在改革開放的過程中，建設(shè)有中國待色社會主義的偉大實踐，是世界社會主義發(fā)展史上的一個里程碑。中國共產(chǎn)黨人建設(shè)有中國特色讓社會主義的成功，必將對世界歷史的發(fā)展產(chǎn)生巨大的影響。

參考文獻：

[1]鄭韶.中國經(jīng)濟體制改革20年大事記（1978～1998）[M].上海：辭書出版社，2007.

[2]李建國.改革開放十五年[M].南寧：廣西人民出版社，2006.