亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        云南大理白族扎染元素在家居布藝中的應(yīng)用

        2016-05-14 10:26:02高翔
        文藝生活·下旬刊 2016年9期

        高翔

        摘 ? 要:白族人民在漫長的歷史長河中,創(chuàng)造出了繁榮的經(jīng)濟(jì),燦爛的科學(xué)與文化,但是其中最有特色的當(dāng)屬—大理白族扎染。但是,在現(xiàn)代印染藝術(shù)沖擊下,這種寶貴的民族手藝正在逐漸消失在人們的視野中。家居布藝設(shè)計中,能夠靈活多變,具有鮮明的時代感和鮮明的個性越來越受到人們的喜愛。在這樣的時代背景下,那種裝飾性強(qiáng),個性鮮明,可以隨意改變組合的家居布衣設(shè)計就出現(xiàn)了。但是,中國的家居布藝設(shè)計起步較晚,受到外海設(shè)計思潮的影響,西方現(xiàn)代家居設(shè)計的風(fēng)格占領(lǐng)了的中國家居布藝產(chǎn)品。本篇文章就是從這個兩個問題入手,通過分析與解決問題,設(shè)計出融合大理白族扎染元素的家居布藝設(shè)計。

        關(guān)鍵詞:大理白族扎染;家居布藝設(shè)計;元素應(yīng)用

        中圖分類號:J522 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A ? ? ? ?文章編號:1005-5312(2016)27-0163-01

        一、研究重要意義

        文章的主要研究的內(nèi)容是怎么樣把大理白族扎染元素應(yīng)用到家居布藝設(shè)計中,筆者通過實地調(diào)研和實踐大理白族扎染的工藝流程,分析家居布衣設(shè)計產(chǎn)品的設(shè)計思路,并設(shè)計出兩套家居布藝產(chǎn)品。為家居布藝設(shè)計豐富了設(shè)計空間,并滿足了人們對于個性的追求,也為大理白族扎染的發(fā)展拓寬了道路。

        二、云南大理白族與扎染

        白族是中國第15大少數(shù)民族,主要分布在云南、貴州、湖南等省,其中以云南省的白族人口最多。

        大理白族扎染,作為一門工藝美術(shù)種類,扎染不僅代表著一種傳統(tǒng),而且已成為一種時尚。大理白族扎染在人們心目中已成為特殊的文化象征和民族傳統(tǒng)藝術(shù)的標(biāo)徽。

        三、家居布藝設(shè)計

        隨著人們的生活需求和欣賞水平不斷提高,“居者有其屋”的低層次要求已經(jīng)不再滿足人們的需要,而更多的是追求營造家居和諧氛圍和體現(xiàn)個性化等要求。面對需求的多樣化,基礎(chǔ)的硬裝飾表現(xiàn)出越來越弱得改變能力,與此同時,軟裝飾逐步走上主導(dǎo)舞臺。

        四、設(shè)計草稿

        本次的產(chǎn)品設(shè)計靈感來自于四季中的自然風(fēng)光,通過提取四個季節(jié)最具代表性的元素,運用大理白族扎染技法,再搭配上抽象表現(xiàn)主義的那特殊畫面表現(xiàn)形式,給整個產(chǎn)品賦予了豐富的視覺張力和難以捉摸的藝術(shù)效果。

        五、成品展示

        經(jīng)過兩次的市場調(diào)查結(jié)合本次問卷調(diào)查,針對最終完成的產(chǎn)品做一下總結(jié):

        產(chǎn)品的材料為棉布和紗布,制作技術(shù)為大理白族扎染技藝和家居布藝中的拼接技藝, 染布的材料為最為傳統(tǒng)的植物染料—板藍(lán)根,其使染出的布料,顏色鮮艷,氣味芳香,清凈優(yōu)美。因為是植物染色,其布料有消炎殺菌的作用,起到了保健作用

        六、總結(jié)

        本文研究試圖通過對大理白族扎染的解構(gòu),嘗試著打破形式規(guī)范對大理白族扎染的種種桎梏,把大理白族扎染與現(xiàn)代家居布藝設(shè)的設(shè)計理念相結(jié)合,創(chuàng)造既有傳統(tǒng)文化品味又能滿足當(dāng)代人審美需求的設(shè)計方式。從課題的提出到研究資料和實地實踐,再到設(shè)計與問卷調(diào)查,一個提出問題解決問題的一個過程,是創(chuàng)新與實踐的一個過程,是發(fā)展和傳承的過程。因為,民族文化是流動、發(fā)展的、不是孤立、靜止的,一成不變的民族傳統(tǒng)文化實際上是不存在的。民族文化和技藝在傳承和發(fā)展的過程中勢必要打上時代的文化烙印,否則不可能得以傳承和延續(xù)。但是,它必須也要有親和性,民族性等要素。研究論文的目的,并不是為了研究而單純的研究,是為了所研究的產(chǎn)品更能為大眾所接受,所研究的文化或者技藝等等更好的傳承和發(fā)展,所研究的理論更加完善,為后面的人鋪設(shè)道路。

        七、建議

        通過本文的研究我從中受到了不少的啟發(fā),對于以后的學(xué)習(xí)和工作都有莫大幫助:(1)設(shè)計者們還應(yīng)該注意轉(zhuǎn)變設(shè)計理念,在借鑒、繼承傳統(tǒng)的同時,進(jìn)行改變、創(chuàng)新;(2)在人們?nèi)找孀非蠼】档哪甏?,這種純天然的植物染色,是人們所最求的消費品,往往也是具有巨大的市場潛力;(3)大理白族扎染藝術(shù)本身很適合小批量、個性化的生產(chǎn),兩者結(jié)合符合時代發(fā)展要求。

        神马影院日本一区二区| 妺妺窝人体色www聚色窝韩国| 一本色道久久综合亚洲精品蜜臀| 谷原希美中文字幕在线| 久久亚洲精品成人av无码网站| 亚洲av无码乱码国产精品fc2| 国产真实乱对白在线观看| 天堂久久一区二区三区| 4hu四虎永久免费地址ww416| 无套内谢的新婚少妇国语播放| 男人的天堂av网站一区二区| 国产黄片一区二区三区| 18禁止看的免费污网站| 日日碰狠狠躁久久躁9| 丝袜美腿网站一区二区| 日本在线一区二区免费| 免费人成在线观看网站| 同性男男黄g片免费网站| 日本熟妇中文字幕三级| 国产精品熟女一区二区三区| 无人高清电视剧在线观看 | 91视频爱爱| 在线看高清中文字幕一区| 欧美成人午夜免费影院手机在线看| 少妇寂寞难耐被黑人中出| 亚洲性无码av在线| 国产精品一区二区三区播放| 亚洲综合在线一区二区三区| 午夜免费福利在线观看| 亚洲av自偷自拍亚洲一区| 大肉大捧一进一出好爽视频动漫| 丰满人妻被中出中文字幕| 美女极度色诱视频国产免费 | 中文字幕亚洲情99在线| 国产日韩欧美视频成人| 亚洲精品98中文字幕| 成年女人免费视频播放体验区| 精品国内自产拍在线视频| 精品国产日产av在线| 朋友的丰满人妻中文字幕| 亚洲AV成人无码久久精品老人|