裴文慧

摘 ? 要：秦觀詞作風調婉約清麗、辭情兼勝，有“女郎詩”之稱。文章立足于秦觀生平和其所處時代，分析其詞中悲怨的產生原因及其詞利用主題、意象、章法所傳達出的悲怨之美。

關鍵詞：秦觀;悲怨美;宋詞

中圖分類號：I207.23 ? ? ?文獻標識碼：A ? ? ? ?文章編號：1005-5312（2016）27-0001-02

秦觀（1049-1100年），字少游，一字太虛，號淮海居士，揚州高郵（今屬江蘇）人。少豪雋，慷慨溢于文辭，喜讀兵家書。他以文學受知于蘇軾，為“蘇門四學士”之一。其詩、詞、文皆工，而以詞著稱。詞作風調婉約清麗，辭情兼勝，有《淮海居士長短句》。作為“蘇門四學士”之一，秦詞向來享有較高的評價。筆者以為，“悲怨”與“悲美”堪稱秦詞特色，值得集中探討。所謂“悲怨”即對某一種行為和事件的悲憤與怨情是主體在現(xiàn)實生活中灰色情緒的文學表達;;“悲美”即以悲為美，指文學藝術的接受者對文學形式中蘊含的悲哀所進行的審美追求與欣賞。今天，我們就此，研究秦觀詞中所蘊含的悲美與悲怨。

一、秦觀詞悲怨美的成因

一切問題研究的出發(fā)點總是從原因入手，只有知道因，才好導出果。因此，筆者分析了秦觀詞悲美和悲怨產生的原因，筆者認為主要有三種，其一：天災人禍對其心靈的影響;其二：文人的覺醒和文的自覺;其三：文學感傷傳統(tǒng)的影響。

關于第一點，具體來說就是秦觀所處的社會背景和他自身的心理基礎，從秦觀自身出發(fā)來說，秦觀在《送少章弟赴仁和主簿》詩寫道：“我宗本江南，為將門列戟。中葉徙淮海，不仕但潛德。先祖實起家，先君始逢掖。議郎為名士，余亦黍詞客?！?由此可知，秦觀的祖輩一代雖然皆為武官但隨后漸漸棄武從文。興許是世家宗族的觀念影響或者是宋代科舉制度和文人風尚的影響，秦觀自幼就受到科舉取士思想的影響，其父“具言太學人物之盛”且稱贊王觀及其弟“有高才力學”“聞而心慕之”并要求秦觀博覽群書，以至于秦觀“一見輒能誦”“取經、傳、子、史，書之可用者”自編為《精騎集》”但是秦觀志向并非如此，他更喜歡祖輩立功疆場的氣魄，陳師道在《秦少游自序》中寫道：“往吾少時如杜牧之強志盛氣，好大而見奇，讀兵家書，乃與意合，謂功譽可立致，而天下無難事。”都說文是作者心境的寫照，筆者想這種理想與現(xiàn)實之間的巨大落差，這種壯志難酬，報國無門之情必將對秦觀詞的創(chuàng)作產生巨大的影響。所以秦觀詞中出現(xiàn)的悲怨就顯得情理之中。馮煦在《宋六十一家詞選例言》中談到“少游以絕塵之才，早與勝流，不可一世;而一謫南荒，遽喪靈寶。故為詞，寄慨身世，閑情有雅思，酒邊花下，一往而深，而怨悱不亂，悄乎得《小雅》之遺，后主而后，一人而已?！酥~，詞才也;少游、詞心也。得之于內，不可以傳?！庇纱丝梢钥闯?，身世的浮沉和一生不得志的悲哀命運必將對秦觀詞產生強烈的影響。

另外生于宋仁宗皇祐元年，卒于徽宗元符三年，的秦觀經歷了北宋神宗、哲宗兩朝，在這期間王安石變法漸次失敗、舊黨重新走上政治舞臺又再次退出的時期黨爭不斷且社會危機日益加劇，統(tǒng)治層的內部斗爭也日益激烈。除此內患外，宋王朝始終處于強敵的威脅之下，北宋時期遼和西夏經常騷擾邊境，無力制止的宋王朝就以每年供給巨額歲幣的條件求得妥協(xié)。這種內憂外患的時代困境，也成為擁有愛國豪情的秦少游的心中的重負，也是他不得不面對的話題 ，所以有“顧今二虜有可勝之勢，愿效至計，以行天誅，回幽夏之故墟，吊唐晉之遺人，流聲無窮，為計不朽，豈不偉哉！于是字以太虛，以導吾志?！?（陳師道《秦少游字序》）。很多人說讀宋朝文人的詩文，很容易感受到嚴謹、深沉的特征，翻閱少游一生心血所結的《淮海集》，我們也不難發(fā)現(xiàn)他同樣也在用這種宋代文人普遍的的方式面對相同的時代困境。

而第二點文人的自覺和文的自覺則是從漢末魏晉時期就開始的，而到宋代這種自覺就更加深入了，在此筆者就不多加贅述。

第三點文學的感傷傳統(tǒng)，這種傳統(tǒng)不好追溯源頭，但是無論是在《詩經》里還是到后來的《離騷》這種感傷都隨處可見。司馬遷在《史記》中有：“蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國語》;孫子臏腳，《兵法》修列;不韋遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說難》、《孤憤》。《詩》三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所為作也?！绷硗忭n愈在《荊潭唱和詩序》中也寫道：“夫和平之音淡薄，而愁思之聲要妙;歡愉之辭難工，而窮苦之言易好也。是故文章之作，恒發(fā)于羈旅草野;至若王公貴人，氣滿志得，非性能而好之，則不暇以為。”而歐陽修在《梅圣俞詩集序》有：“予聞世謂詩人少達而多窮，夫豈然哉？蓋世所傳詩者，多出于古窮人之辭也。凡士之蘊其所有，而不得施于世者，多喜自放于山巔水涯之外，見蟲魚草木風云鳥獸之狀類，往往探其奇怪，內有憂思感憤之郁積，其興于怨刺，以道羈臣寡婦之所嘆，而寫人情之難言。蓋愈窮則愈工。然則非詩之能窮人，殆窮者而后工也。”由此可見中國文學的悲慨傳統(tǒng)，而作為一個一生抑郁不得志的文人，秦觀是做不到獨善其身的，他也必將和眾多文人一樣，用詩詞排解和抒發(fā)自身難以排泄的苦悶。

二、秦觀詞悲怨美之表現(xiàn)

而秦觀在表達這種悲怨營造這種悲美時又是從那方面入手的呢？下一個問題，筆者想論說秦觀在表達這種悲怨營造這種悲美時又是從哪方面入手的。讀完其詞，筆者關于此，總結了三個方面可以從以下三個維度考慮，即：意象、章法和主題。

首先，在意象選擇和意境創(chuàng)造上，秦觀的詞作擅長描摹清幽冷寂的自然風景意象，抒發(fā)遷客騷人的深悲巨痛，營造出蕭瑟凄厲的“有我之境”。尤其善于因情而設景，借景而抒情。秦觀總是通過外在清冷凄迷的景物，折射內心哀傷愁苦之情致，從而創(chuàng)造出凄美感人的藝術境界，達到悲美的意境。代表性作品是他流放郴州期間所寫的《踏莎行》：霧失樓臺，月迷津渡，桃源望斷無尋處?？煽肮吗^閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。驛寄梅花，魚傳尺素。砌成此恨無重數(shù)。郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去？這篇詞特別是最后兩句，因景設問，尤其沉痛地表達出自己遠離朝廷、謫放天涯地無奈和悲憤。另外這首詞作還有一個鮮明的特點就是：幾乎所有的感情，都是通過富有特色的景物描摹渲染出來的，從而深切地凸顯出詞人難以抑止地悲怨情緒?！笆А薄ⅰ懊浴北砻鎸懢?，實質蘊含著作者人生前途的迷茫何悵惘;“望斷”更顯示出急切盼望而終至失落的處境?！翱煽啊眱删渫鯂S解讀到：“少游詞境最為凄婉，至‘可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮，則變而凄厲矣?！鼻赜^他將“孤館”、“春寒”、“杜鵑聲”、“斜陽暮”等一系列具有濃郁凄清情味的典型意象巧妙地組接在一起，再加上用“可堪”、“閉”等拙重地詞匯;“幸自”、“為誰”等虛詞的連接，進一步強化了其詞本身的愁緒與悲情，給人一種哀婉、悲戚的悲美審美體驗。

除此之外他還追求意象的精致幽美，自然景物多寫寒鴉、垂楊、芳草、斜陽、殘月、遠村、煙渚等;摹建筑器物，則是驛亭、孤館、畫屏、銀燭之類。近人趙尊岳《填詞叢話》卷一評析秦觀詞用字之妙，說：“淮海即好麗字，觸目琳瑯，如‘東風里，朱門映柳，低按小秦箏，一‘映，一‘低按，一‘小字，已經驅使質實為疏秀，人見其風度矣?！彼匀嵬窬珶挼墓P觸，傳達出凄迷朦朧的意境給展現(xiàn)悲怨的氣息添上了濃墨重彩的一筆。

而在章法結構方面，受柳永影響，他創(chuàng)作了大量慢詞且他把令詞中含蓄縝密的韻味帶進慢詞長調，使詞顯得跌宕有致，包蘊深層。如《望海潮》：“（ 梅英疏淡，冰澌溶泄，東風暗換年華。）。”這樣的長調作品他寫來不是平鋪直敘，一覽無余，而是重在意象之間的連貫和情意的流動，他就是這樣通過物象畫面的推移、變幻，將復雜深摯的情感曲折地表達了出來。另外讓人嘆服的是，他能在詞作本身傳達出的情感哀怨和意象凄楚的基礎上加以慢詞創(chuàng)作，更加體現(xiàn)哀婉特質，可以說，這樣的結合將詞的悲怨和悲美的審美感受發(fā)展到了極致。

至于主題方面，秦觀詞可分為前后兩個時期。前期詞，多表現(xiàn)男女戀情、傷春悲秋之作，纏綿悱惻，凄婉悲涼。后期詞，主要抒寫貶謫流放的痛苦心緒，情調更為凄楚，愈來愈趨于低沉哀傷。秦觀詞的雖內容相對狹窄，但勝在有抒情深度，而且?guī)в惺瞩r明的個性悲怨色彩。無論哪個時期，都體現(xiàn)了其“女郎詩”的本色。（元好問《論詩三十首》之二十四）

筆者認為正是由于其自身的身世經歷和感傷主義傳統(tǒng)才塑造出秦觀詞獨一無二的審美體驗，而這種審美體驗主要來源于上述意象、章法、主題三方面。讀者在讀秦觀詞時總會通過這三方面感受到其中傳達出的無盡悲怨，而意境的精致，情感的濃烈又克制，章法上的新穎獨到，又使讀者讀來能產生一種情感上的強烈共鳴以至產生悲美的審美體驗。

三、小結

秦詞是秦觀的心靈和情感的真實呈現(xiàn)?？v觀秦詞，無論是少年的疏放溫軟，輕愁朦朧;還是后期的抑郁沉重，悲戚絕望。詞風都始終細淡朦朧、凄清揚厲。

葉嘉瑩先生在《論秦觀詞》中這樣評論秦詞：“花外斜暉柳外樓，寶簾閑掛小銀鉤。正緣平淡人難及，一點詞心屬少游?！?秦觀詞凄怨清麗又不失含蓄回旋，有超塵絕倫、深厚雋永，使人百步回頭的清婉韻致——即“悲美”。也難怪李調元《雨村詞話》卷一推譽其“首首珠璣，為宋一代詞人之冠”。我們對于秦觀悲怨美的揭橥，或可以豐富秦詞研究，為宋詞美學研究的深入添磚加瓦。

（拙作承劉嘉偉副教授指導，特致謝忱?。?/p>

★基金項目：“江蘇高校品牌專業(yè)建設工程資助項目”（PPZY2015A008）階段性成果。

參考文獻：

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[4]陳師道.后山居士文集（卷十六）[M].上海：上海古籍出版社，1984.

[5]葉嘉瑩.唐宋詞名家論稿[M].北京：北京大學出版社，2008.