周建蕓

高中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展，除了提升學(xué)生的基礎(chǔ)素質(zhì)與語(yǔ)言運(yùn)用能力之外，還需要有機(jī)滲透優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，通過(guò)潛移默化的熏陶和感染，促使學(xué)生傳統(tǒng)文化品格得到培養(yǎng)，提升其綜合素質(zhì)，促進(jìn)其全面發(fā)展。同時(shí)，傳統(tǒng)文化的融入，使高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容得到豐富，將學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性激發(fā)出來(lái)，提升教學(xué)質(zhì)量。

一、充分挖掘語(yǔ)文教材，有機(jī)聯(lián)系傳統(tǒng)文化

研究發(fā)現(xiàn)，高中語(yǔ)文教材中安排的每一篇文章都是由編輯精心挑選出來(lái)的，將文學(xué)作品中的質(zhì)與美有機(jī)綜合了起來(lái)，是文學(xué)作品中的經(jīng)典之作。在高中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，教師需要對(duì)高中語(yǔ)文教材深入挖掘，將每一篇文章所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化內(nèi)容找出來(lái)，進(jìn)而在授課過(guò)程中，向?qū)W生們灌輸優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化觀念與文化知識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的文學(xué)底蘊(yùn)，提升其文化素養(yǎng)。除了讓同學(xué)們了解文章中蘊(yùn)含的文化傳統(tǒng)、民族心理以及思想價(jià)值等，還需要對(duì)更深層次的文化觀點(diǎn)深入探索，將文章中涵蓋的文化特質(zhì)淋漓盡致的展現(xiàn)到學(xué)生面前。

以蘇教版高中語(yǔ)文《師說(shuō)》為例，本篇課文是韓愈的代表作之一；教學(xué)過(guò)程中，將出發(fā)點(diǎn)設(shè)置為疑問(wèn)，結(jié)合文章內(nèi)容，將我國(guó)傳統(tǒng)文化中從師求學(xué)的原則提煉出來(lái)，讓學(xué)生們?cè)谡莆罩攸c(diǎn)文言實(shí)詞、虛詞內(nèi)容的基礎(chǔ)上，養(yǎng)成尊師重教的傳統(tǒng)品質(zhì)，樹(shù)立謙虛好學(xué)的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。為了讓學(xué)生們了解傳統(tǒng)文化，可以提出一些深層次的問(wèn)題，如現(xiàn)階段已經(jīng)不再流傳從師風(fēng)尚，主要原因是大部分人恥學(xué)于師；針對(duì)這種情況，韓愈從哪幾個(gè)方面進(jìn)行了論證和反駁？同學(xué)們經(jīng)過(guò)思考，得出了“圣益圣、愚益愚”、“小學(xué)而大遺”、“師道之不復(fù)”等結(jié)論，充分掌握了本課文的內(nèi)容，同時(shí)又了解到了我國(guó)傳統(tǒng)文化中尊師重教、不恥下問(wèn)的優(yōu)良精神。

二、營(yíng)造傳統(tǒng)文化氛圍，提升教學(xué)內(nèi)涵

傳統(tǒng)文化滲透的一個(gè)重要手段為語(yǔ)文課堂教學(xué)，因此，在高中語(yǔ)文課堂中，需要采取一系列措施，營(yíng)造良好的傳統(tǒng)文化氛圍，激發(fā)學(xué)生積極性，投入于教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。在高中語(yǔ)文的文學(xué)作品中，很多經(jīng)典課文表面是描繪景色，其實(shí)蘊(yùn)含著一定的情懷與道理，具有精致的筆觸與巧妙的構(gòu)思，需要不局限于字里行間，逐步延伸和拓展，聯(lián)系傳統(tǒng)文化知識(shí)，增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容，豐富學(xué)生傳統(tǒng)文化知識(shí)。

如高中語(yǔ)文《荷塘月色》的教學(xué)過(guò)程中，在引導(dǎo)學(xué)生閱讀朗誦過(guò)課文之后，可以從《文心雕龍》講起，人秉七情，應(yīng)物而動(dòng)，看似描寫(xiě)的是物象，其實(shí)融入了作者的情感體驗(yàn)，觸景生情。之后讓同學(xué)們根據(jù)《荷塘月色》中描繪的“荷塘”、“月色”等景致，聯(lián)想我國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)作品，留出足夠的思考時(shí)間；同學(xué)們回答出很多的古詩(shī)古詞，包括《愛(ài)蓮說(shuō)》、《小池》等經(jīng)典傳統(tǒng)作品，加深了學(xué)生的認(rèn)知，豐富了其傳統(tǒng)文化知識(shí)。同時(shí)，在教學(xué)過(guò)程中，可以將多媒體技術(shù)運(yùn)用過(guò)來(lái)，播放一些關(guān)于荷塘月色方面的美圖、古典樂(lè)曲等，營(yíng)造傳統(tǒng)文化氛圍，勾起學(xué)生學(xué)習(xí)欲望，提升學(xué)習(xí)質(zhì)量。

三、深入了解作者背景，更好掌握傳統(tǒng)文化知識(shí)

在我國(guó)經(jīng)典著作《孟子》中，有句名言為讀其書(shū)，不知其人可乎？充分說(shuō)明了在文學(xué)作品學(xué)習(xí)過(guò)程中，首先要對(duì)作者、作者的經(jīng)歷以及所處大形勢(shì)等背景知識(shí)充分掌握。文學(xué)作品并不孤立存在，其密切聯(lián)系著作者的實(shí)際生活，且在文學(xué)作品中會(huì)自然流露作者獨(dú)有的思想感情。

如在高中語(yǔ)文課堂中，學(xué)習(xí)宋代著名女詞人李清照的作品時(shí)，首先要讓同學(xué)們對(duì)李清照人生歷程及不同階段內(nèi)的感情、生活狀況有機(jī)了解和把握，之后對(duì)不同時(shí)期作品中內(nèi)容與意境的變化深入感悟和感知。通常情況下，可以用前期和后期兩個(gè)階段來(lái)劃分李清照的詞，前期李清照生活安逸，感情順暢，在詞中主要是對(duì)其閨中生活、思想感情進(jìn)行表達(dá)，自然風(fēng)光、離別相思為前期作品的主要內(nèi)容；而經(jīng)過(guò)了政治磨難以及親人離去的悲痛，后期作品主要是對(duì)其懷想念舊的情感進(jìn)行抒發(fā)，從這些作品中能夠?qū)ε~人那種深深的孤獨(dú)進(jìn)行感悟。通過(guò)這樣的教學(xué)模式，幫助學(xué)生們理解了李清照的整個(gè)生平，在思考問(wèn)題時(shí)，能夠從更高的角度出發(fā)，對(duì)其作品整體把握，提升學(xué)習(xí)效果。此外，課堂時(shí)間畢竟是有限的，要鼓勵(lì)學(xué)生積極利用課下時(shí)間，閱讀我國(guó)的經(jīng)典著作，如《紅樓夢(mèng)》、《西廂記》等，更加深刻的認(rèn)識(shí)和掌握傳統(tǒng)文化。

綜上所述，在素質(zhì)教育背景下，傳統(tǒng)文化在高中語(yǔ)文教學(xué)中的滲透是一項(xiàng)重要任務(wù)，能夠顯著培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)，增強(qiáng)其文化底蘊(yùn)。因此在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，教師要緊密結(jié)合教材內(nèi)容，合理選擇滲透策略，提升教學(xué)成效的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。