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        中國(guó)傳統(tǒng)文化在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神培育中的價(jià)值研究

        2016-05-14 04:03:04姚圓鑫
        中國(guó)校外教育(下旬) 2016年9期
        關(guān)鍵詞:創(chuàng)業(yè)精神培育傳統(tǒng)

        姚圓鑫

        摘要:在中國(guó)傳統(tǒng)文化的背景下,探討歷史悠久、內(nèi)容豐厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神培育工作中發(fā)揮的具體價(jià)值,將中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“創(chuàng)新思想”應(yīng)用在大學(xué)生養(yǎng)成創(chuàng)業(yè)精神的過(guò)程上,為全面推動(dòng)大學(xué)生群體的創(chuàng)業(yè)精神面貌做出貢獻(xiàn)。

        關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化創(chuàng)業(yè)精神大學(xué)生精神培育

        中華民族擁有五千年的悠久歷史,是時(shí)間長(zhǎng)河中孕育出的文化巨匠與文化先驅(qū)。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,包括了儒、法、道、墨在內(nèi)的眾多學(xué)者便齊聚于世,通過(guò)學(xué)問(wèn)的交流與思想的碰撞,成就出百家爭(zhēng)鳴的學(xué)術(shù)繁榮景象。正是這悠久而又先進(jìn)的各家思想,在隨后的歷史文明中,孕育出了一代又一代的偉人與學(xué)者,為我國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展與精煉做出了卓越且不可磨滅的貢獻(xiàn)。儒家思想講究的“仁、義、禮、智、信”深刻的影響著中華文化的傳承與發(fā)展,同時(shí)也左右著民族的思想與道德觀念塑造。相應(yīng)的老子創(chuàng)建的道家學(xué)派,則是早于現(xiàn)今幾千年前就對(duì)民主思想做出了詮釋與說(shuō)明,同時(shí)對(duì)我國(guó)高校思想文化的建設(shè)與塑造帶來(lái)了意義深遠(yuǎn)的影響。由此可見(jiàn),中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,從始至終便作用于我們的學(xué)習(xí)與生活之中。其無(wú)時(shí)無(wú)刻不推進(jìn)著我國(guó)社會(huì)道德與思想的塑造,并為社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展提供了不可忽視的助力。因此,隨著我國(guó)社會(huì)民主化進(jìn)程的加快,和諧社會(huì)理念的誕生與發(fā)展,在當(dāng)前針對(duì)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)培育與創(chuàng)業(yè)精神的塑造過(guò)程中,中華傳統(tǒng)文化的傳承與滲透,將在創(chuàng)業(yè)精神培育工作上起到非常重要的推進(jìn)作用。

        一、中國(guó)傳統(tǒng)文化在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神培育中的價(jià)值

        就目前我國(guó)推廣中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承的力度與情況來(lái)看,黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)給予了包括教育、立法等多個(gè)方面的支持,從而保證了中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。并且伴隨我國(guó)當(dāng)前就業(yè)形勢(shì)越來(lái)越嚴(yán)峻的背景下,做好大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神的培育工作是引導(dǎo)大學(xué)生積極創(chuàng)業(yè)的第一步。因此,通過(guò)發(fā)揮中國(guó)傳統(tǒng)文化在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神培育工作中的借鑒價(jià)值,對(duì)創(chuàng)業(yè)培育工作而言是非常具有戰(zhàn)略意義的。在此其中,不論是教育機(jī)構(gòu)還是各個(gè)高校都紛紛積極推行與開(kāi)展創(chuàng)業(yè)精神培育的相關(guān)教育活動(dòng),并大量融合了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“創(chuàng)新思想”與“打破陳規(guī)”的基本理念,這在很大程度上真正的落實(shí)了中國(guó)傳統(tǒng)文化并推動(dòng)大學(xué)生群體創(chuàng)業(yè)教育的進(jìn)程。

        比如,在儒家思想主張的“仁、義、禮、智、信”基本理念中,其能夠大學(xué)生內(nèi)在的心理素質(zhì)和價(jià)值觀等方面都產(chǎn)生重要的引導(dǎo)性作用,教導(dǎo)了大學(xué)生在未來(lái)的生活與創(chuàng)業(yè)發(fā)展過(guò)程中要保持積極的態(tài)度來(lái)面對(duì)社會(huì)、面對(duì)形形色色人們,要保持一顆善良的心去感恩給予你幫助的人。這些思想都對(duì)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)之路起到了點(diǎn)撥性作用,能夠培育大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)之初保持良好的應(yīng)對(duì)心態(tài),并不被艱難險(xiǎn)阻所打敗,保持自身創(chuàng)業(yè)的正確態(tài)度。即引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立以“仁”之心愛(ài)構(gòu)建創(chuàng)業(yè)目的上;以“義”之行服務(wù)于創(chuàng)業(yè)行為上;以“禮”之姿融入在創(chuàng)業(yè)方式上,以“智”之舉推動(dòng)創(chuàng)業(yè)方法上;以“信”之態(tài)表現(xiàn)在創(chuàng)業(yè)經(jīng)營(yíng)手段上。

        正是這樣極具中國(guó)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)業(yè)精神教育,使大學(xué)生能夠樹(shù)立起了良好的創(chuàng)業(yè)思想觀與道德觀,樹(shù)立正確的人生觀與價(jià)值觀,從而幫助大學(xué)生明確創(chuàng)業(yè)的根本目的,是為了服務(wù)社會(huì)做出良好的貢獻(xiàn)。就目前我國(guó)推行傳統(tǒng)文化引導(dǎo)下的創(chuàng)業(yè)精神培育工作以來(lái),可以看出,其對(duì)于大學(xué)生的影響是非常顯著的,并且是具有一定成效的。很多的大學(xué)生會(huì)在畢業(yè)后選擇自主創(chuàng)業(yè),并選擇主流化、合法化與積極性的創(chuàng)業(yè)行業(yè),大批極具高素質(zhì)、良好精神面貌的創(chuàng)業(yè)大學(xué)生不斷出現(xiàn)。這從本質(zhì)上推動(dòng)了我國(guó)大學(xué)生整體的創(chuàng)業(yè)素質(zhì),提高了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神的精神層次,并且為我國(guó)傳統(tǒng)思想文化的傳承打下了良好的基礎(chǔ),使其真正成為傳承與教育的良性循環(huán),良好的提升大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)與創(chuàng)業(yè)精神,充分發(fā)揮了中國(guó)傳統(tǒng)文化在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神培育工作中的推動(dòng)性價(jià)值、引導(dǎo)性價(jià)值與人性化價(jià)值。

        二、中國(guó)傳統(tǒng)文化引導(dǎo)下大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神的培育路徑

        中國(guó)傳統(tǒng)文化具備了源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深的特點(diǎn),其不僅豐富了中華上下五千年的底蘊(yùn)內(nèi)涵,更對(duì)中華兒女的精神世界產(chǎn)生了深厚的影響。下面便依據(jù)當(dāng)前的社會(huì)形勢(shì),借助相應(yīng)的文化成果,從而建立起了較為完善的、建立在傳統(tǒng)文化傳承基礎(chǔ)之上的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神培育體系的具體路徑。

        首先,以課堂教育為主導(dǎo),加強(qiáng)大學(xué)生傳統(tǒng)文化課程的建設(shè)。各個(gè)高校在開(kāi)展大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神培育工作中要注重發(fā)揮課堂教育的基礎(chǔ)性力量,立足于課堂,發(fā)展于課堂,使課堂教育與中國(guó)傳統(tǒng)文化充分融合在一起,以此來(lái)共同推動(dòng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神培育工作的高效化、全面化與科學(xué)化發(fā)展。高校通過(guò)專門(mén)設(shè)立關(guān)于傳統(tǒng)文化的基本課程,選取更具借鑒意義的傳統(tǒng)文化經(jīng)典作品來(lái)作為開(kāi)展創(chuàng)業(yè)精神培育的基本載體,如可以選取《中國(guó)傳統(tǒng)文化的智慧結(jié)晶》《儒家文化與創(chuàng)業(yè)學(xué)》以及《創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)》等多元化書(shū)籍,為開(kāi)展良好的創(chuàng)業(yè)精神培育奠定良好的基礎(chǔ)。

        其次,開(kāi)展大規(guī)模的校園中國(guó)傳統(tǒng)文化創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)開(kāi)展定期、具備一定規(guī)模的校園傳統(tǒng)文化創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng),能夠從更具真實(shí)、更具多元性的形式上來(lái)培育大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神。我國(guó)相關(guān)教育機(jī)構(gòu)應(yīng)該為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育提供充足的資金支持,這樣在定期舉辦校園內(nèi)部傳統(tǒng)文化創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)上來(lái)營(yíng)造良好的創(chuàng)業(yè)精神培育氛圍。例如可以以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作品展(創(chuàng)業(yè)設(shè)計(jì)理念)、創(chuàng)業(yè)文化論文比賽以及動(dòng)手實(shí)踐活動(dòng)的形式,來(lái)培養(yǎng)大學(xué)生群體的責(zé)任心、團(tuán)結(jié)精神、敬業(yè)精神以及良好的心理品質(zhì)等。

        再次,全面加強(qiáng)關(guān)于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神培育的教師隊(duì)伍建設(shè)。高素質(zhì)的師資團(tuán)隊(duì)的是開(kāi)展良好創(chuàng)業(yè)精神教育的重要引導(dǎo)者與引路人,所以說(shuō)教師自身的專業(yè)化程度、知識(shí)儲(chǔ)備結(jié)構(gòu)以及綜合性素養(yǎng)對(duì)大學(xué)生能夠形成良好的創(chuàng)業(yè)精神發(fā)揮了關(guān)鍵的影響。通過(guò)全面提升高校教師的專業(yè)水平,打造更為契合大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神培育的人員隊(duì)伍,發(fā)揮育人育己、誠(chéng)實(shí)守信、勇于創(chuàng)新以及無(wú)私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀傳統(tǒng)品德,來(lái)幫助和引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立良好的創(chuàng)業(yè)理念與創(chuàng)業(yè)思想。

        最后,優(yōu)化大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神培育資源,營(yíng)造傳統(tǒng)特色的校園文化。以具有中國(guó)傳統(tǒng)文化特色的校園文化作為環(huán)境烘托,來(lái)有效推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)文化在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神培育工作中的運(yùn)用,使大學(xué)生更具備良好的文化底蘊(yùn)與傳統(tǒng)精神,在潛移默化的精神熏陶中提高大學(xué)生群體的創(chuàng)業(yè)理念與創(chuàng)業(yè)能力。

        三、結(jié)論

        綜上所述,本文通過(guò)以上論述,站在中國(guó)傳統(tǒng)文化豐富價(jià)值的基礎(chǔ)上提出了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神的培育路徑,其主要包括為以課堂開(kāi)發(fā)為基礎(chǔ),融合中國(guó)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)業(yè)教育課程;以不同規(guī)模的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐性活動(dòng)為動(dòng)力,來(lái)全面促進(jìn)大學(xué)生在文化環(huán)境中的創(chuàng)業(yè)精神得以良好形成;以優(yōu)秀、高素質(zhì)的師資資源為支撐,為有效培育大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神的文化傳承體系做出努力;以營(yíng)造健康、綠色的、具備傳統(tǒng)文化特色校園文化為載體,來(lái)全方位熏陶大學(xué)生內(nèi)在的創(chuàng)業(yè)精神??梢哉f(shuō)這種建立在中國(guó)傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上的創(chuàng)業(yè)精神培育體系,充分證明了傳統(tǒng)文化其發(fā)展空間的廣闊、發(fā)展前景的多樣,以及文化包容力的深厚。

        參考文獻(xiàn):

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        [2]王長(zhǎng)恒.中國(guó)傳統(tǒng)文化精神與大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神的培育[J].河北理工大學(xué)學(xué)報(bào),2014,(05):81-83.

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        [5]張欣,石軍,李穎,王麗.中國(guó)傳統(tǒng)文化在高校大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)中的價(jià)值[J].經(jīng)營(yíng)管理者,2015,(25):384.

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