嚴(yán)運(yùn)華　譚方亮

廣東仲元中學(xué)創(chuàng)辦于1934年，是為了紀(jì)念孫中山先生的得力助手鄧仲元所創(chuàng)辦的一所紀(jì)念中學(xué)。八十年來，仲元中學(xué)以其悠久的辦學(xué)歷史，執(zhí)著的創(chuàng)業(yè)精神，卓著的辦學(xué)成績，屢獲社會(huì)稱頌。近年來，學(xué)校根據(jù)自身的辦學(xué)歷史、文化，結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵和意義，創(chuàng)建了“君子之風(fēng)”德育課程體系，將仲元精華、儒學(xué)精髓、時(shí)代精神三者融為一爐。它和學(xué)?！梆B(yǎng)浩然之氣，揚(yáng)君子之風(fēng)”的辦學(xué)理念一脈相承，是學(xué)?！暗隆⒁?、博、健”校訓(xùn)的核心價(jià)值反映，體現(xiàn)著學(xué)校的辦學(xué)宗旨、辦學(xué)目標(biāo)和辦學(xué)策略，以濃郁的文化氛圍、理性的育人思路、獨(dú)特的精神力量，引領(lǐng)著全校師生。

一、“君子”的內(nèi)涵

“君子”的概念源自《論語》。幾千年前孔子提出“君子”的概念作為理想的人格標(biāo)準(zhǔn)，塑造了中華民族的一種道德觀念和文人志士的一種情懷。我校倡導(dǎo)的“現(xiàn)代君子”，是在歷史繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展并蘊(yùn)涵現(xiàn)代人素養(yǎng)的“君子”，具體的內(nèi)涵包括七個(gè)方面。

1. 志存高遠(yuǎn)。君子應(yīng)超凡脫俗，應(yīng)具有超凡之志。當(dāng)代學(xué)校培養(yǎng)的人才首先應(yīng)該有鮮明的新時(shí)代的榮辱觀“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥；以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥”，做到胸懷大志，心憂天下。

2. 知書達(dá)禮。包括文化知識(shí)、行為操練、為人處世的忠心和信義的修養(yǎng)。學(xué)生刻苦求知、博覽群書，既是實(shí)現(xiàn)個(gè)人宏圖大志的途徑，又是培養(yǎng)君子人格的前提。

3. 忠恕守信?！熬犹故幨帯笔菍尤烁裆詈窈B(yǎng)的稱贊，反映出一種厚德容乃大、包涵天地間的寬廣胸襟。君子為人之道，集中表現(xiàn)為“忠恕”二字?！爸摇?，是對國家、社會(huì)、父母、朋友的誠心；“恕”是“忠”的延伸和擴(kuò)展。

4. 重義輕利。孔子說：“君子喻于義，小人喻于利?！绷x與利相對，利是指對個(gè)人有利的事，義就是指對眾人有利的事。教師之間、學(xué)生之間、師生之間應(yīng)該倡導(dǎo)“以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥”的君子作風(fēng)，形成重義輕利、先義后利、和諧發(fā)展的價(jià)值取向。

5. 勇而無畏。勇是指見義而為的勇氣?？鬃诱f：“見義不為，無勇也?！币娏x勇為，是君子的基本素質(zhì)，見義不為，非君子應(yīng)有的道德素質(zhì)。君子要勇于參與社會(huì)競爭，追求自強(qiáng)與進(jìn)取。

6. 正大光明?？鬃拥囊痪洹捌渖碚?，不令而行。其身不正，雖令不從”，常被人們用來說明領(lǐng)導(dǎo)者以身作則的必要。君子本身就應(yīng)是人群中的楷模，君子應(yīng)當(dāng)自尊自重，言行如一，儉以養(yǎng)德，光明磊落。

7. 和而不同?！熬雍投煌∪送缓??！本褪钦f，作為君子，要善于與別人和諧相處，善于調(diào)和矛盾沖突，但自己要有不同于別人的獨(dú)立見解，不能隨大流。

二、“君子之風(fēng)”德育課程體系

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020）年》把“育人為本，德育為先”作為一項(xiàng)重要的戰(zhàn)略主題，并特別強(qiáng)調(diào)要“創(chuàng)新德育形式，豐富德育內(nèi)容，不斷提高德育工作的吸引力和感染力，增強(qiáng)德育工作的針對性和實(shí)效性”。我校以科學(xué)發(fā)觀和新課改核心價(jià)值觀引領(lǐng)學(xué)校德育工作，在已經(jīng)積累的德育經(jīng)驗(yàn)和形成特色的基礎(chǔ)上，立足學(xué)校實(shí)際和發(fā)展需要，尋求以實(shí)施德育課程化校本研究為抓手的德育創(chuàng)新與突破，確立了課程是教育的核心，充分發(fā)揮課程建設(shè)在學(xué)校德育工作中的重要功能，構(gòu)建了系列德育課程，在轉(zhuǎn)變教育發(fā)展方式的背景下進(jìn)行了一次增強(qiáng)德育實(shí)效性的全新嘗試。經(jīng)過幾年的探索和實(shí)踐，“君子之風(fēng)”德育課程已經(jīng)形成了比較完整的課程體系，主要分為隱性課程與顯性課程。

1.“君子之風(fēng)”隱性課程

隱性課程是通過校園“景”的風(fēng)格和教師“行”的風(fēng)范去影響學(xué)生，以“君子”統(tǒng)攝整個(gè)校園的時(shí)空風(fēng)情和人物，突顯出“仲元人”的風(fēng)骨?？邕^仲元中學(xué)校門前的小橋，一股莊嚴(yán)肅穆的氣氛撲面而來，宏偉壯闊的仲元中學(xué)校門，高矗挺拔的鐘樓和巍峨威武的鄧仲元將軍銅像，守護(hù)著這座書香飄逸、學(xué)子心馳的求知殿堂。鄧仲元銅像是1934年著名雕塑家李金發(fā)先生所作，原矗立在廣九車站鄧仲元殉難的地方，后移至黃花崗七十二烈士陵園中的鄧仲元墓中。仲元中學(xué)的這尊銅像是按照李金發(fā)先生的原作以1 ∶ 1的比例塑造的。這座銅像高十英尺，身著軍裝，右手叉腰，左手扶指揮刀，在綠樹掩映之下顯得頗為英武。銅像寓意“仲元人”以“鐵血精神、興世安邦”為己任，揚(yáng)君子之風(fēng)，育興國之才。其一身正氣的威武形象，激勵(lì)著一代代的學(xué)子們奮發(fā)向上。

仲元銅像后面有湖，名曰“明德”，遍植蓮藕。方其仲夏漪瀾，菡萏搖曳，芙蕖滿池，暗香流溢，“蓮葉何田田，雨戲蓮葉間”，好一派沁人心脾的美景！將蓮與仲元聯(lián)系到一起，明德湖的荷花托舉起鄧仲元將軍的偉大形象，這幅渾然天成的畫圖就足以激勵(lì)仲元學(xué)子磨礪自己，做“救世興邦”的坦蕩君子，熱血青年！

本著“讓每一塊墻壁說話，每一寸土地育人”的思想，寓“君子”教育于校園環(huán)境之中，培養(yǎng)有創(chuàng)新意識(shí)的優(yōu)秀人才，校園內(nèi)各種建筑標(biāo)識(shí)都充分體現(xiàn)了君子風(fēng)范。學(xué)校統(tǒng)一布置樓道和場室內(nèi)外的文化建設(shè)，相關(guān)的標(biāo)語、名言和字畫等均圍繞“至善文化、君子風(fēng)范”的特色布置。宏偉壯闊的校門，意在培養(yǎng)學(xué)子胸懷天下的領(lǐng)袖風(fēng)范；仲元文化長廓旨在引導(dǎo)學(xué)生牢記學(xué)校的悠久歷史和弘揚(yáng)愛國、愛民精神；明德湖畔朱熹的“觀書有感”及“春風(fēng)石”“敬師亭”，意在教化學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)做人；運(yùn)動(dòng)場區(qū)開設(shè)的“惜暉園”“健之園”，提醒學(xué)生要強(qiáng)身健體；現(xiàn)代教育中心兩個(gè)單體建筑，形成一個(gè)“正氣浩然”的巨人形象；正對學(xué)校大門口威武的鄧仲元將軍銅像寓意“仲元人”以“鐵血精神、興世安邦”為己任，揚(yáng)君子之風(fēng)，育興國之才；校史室中展示杰出校友如科學(xué)家彭加木的卓越成就與照片，激勵(lì)師生不斷開拓進(jìn)取。

2.“君子之風(fēng)”顯性課程

“君子之風(fēng)”德育顯性課程與我?！暗?、毅、博、健”的校訓(xùn)相應(yīng)，包括四個(gè)方面的含義：“君子之德”即仁愛友善的品行；“君子之智”即開拓創(chuàng)新的思維；“君子之勇”即堅(jiān)韌不拔的意志；“君子之藝”即和而不同的個(gè)性。具體內(nèi)容如下圖表所示。

隱性課程與顯性課程是相互滲透、相互補(bǔ)充、相互影響、相互轉(zhuǎn)化的課程綜合統(tǒng)一體。在德育過程中，二者凸現(xiàn)不同特質(zhì)與表征：顯性德育課程主要是通過知識(shí)灌輸、說理教育等方式加以實(shí)現(xiàn)，帶有理論色彩及強(qiáng)制特征，而隱性德育課程則依靠環(huán)境育人的精神作用機(jī)制來實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)，如利用情感陶冶、輿論監(jiān)督、環(huán)境暗示、行為模式、人際交往、情緒感染等途徑影響德育客體，具有不可替代性。

三、“君子之風(fēng)”德育課程建設(shè)成果

經(jīng)過幾年的努力，結(jié)合學(xué)校歷史及現(xiàn)狀、師資、資源以及學(xué)生的現(xiàn)在和未來的發(fā)展，對“君子之風(fēng)教育”德育課程實(shí)施的途徑、內(nèi)容、方法、評價(jià)進(jìn)行了探索，課程建設(shè)既促進(jìn)了學(xué)生成長，也促進(jìn)了教師發(fā)展，提升了學(xué)校的辦學(xué)品位。

1. 學(xué)校文化得到彰顯

在“君子”理念影響下，全體師生煥發(fā)出一種超越尋常的風(fēng)貌，教師愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)、把學(xué)校當(dāng)成家來經(jīng)營。

近年來，學(xué)校有兩位老師進(jìn)入“廣州好人”榜、兩位老師被評為“廣州市勞動(dòng)模范”、一位老師被評為首屆番禺“師德標(biāo)兵”。學(xué)生彬彬有禮、明理達(dá)志，學(xué)風(fēng)、校風(fēng)煥然一新。生活中，糾紛少了，互助多了；行為上，不文明的現(xiàn)象少了，好人好事多了；學(xué)習(xí)上，自主學(xué)習(xí)、合作探究學(xué)習(xí)方式多了。同時(shí)，“君子”風(fēng)范也走出了校園，學(xué)生在家中能主動(dòng)為父母分憂，在社會(huì)上自覺傳遞正能量?！熬又L(fēng)教育”的理念日益深入人心，在番禺區(qū)甚至廣州市都產(chǎn)生了較大的影響。

“穿越這所中學(xué)的滾滾風(fēng)塵，總有一種精神貫穿始終，總有一種情懷連綿久遠(yuǎn)，總有一種‘浩然正氣的君子風(fēng)范讓后人景仰、敬重、驚嘆……”《中國教育報(bào)》2014年11月27日教育展臺(tái)欄目以“君子搖籃”為題用了兩版宏幅介紹了我校辦學(xué)成就及“君子之風(fēng)”特色，引起了社會(huì)廣泛的關(guān)注。

2. 學(xué)生個(gè)性得到發(fā)展

學(xué)校君子之風(fēng)課程的實(shí)施，全面提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)，拓寬了學(xué)生視野，發(fā)展了學(xué)生特長。合唱、模聯(lián)、辯論、話劇、漫游、科普、舞蹈、競技體育等活動(dòng)開展得有聲有色，甚至走出了國門，充分展現(xiàn)了仲元學(xué)生“君子”的風(fēng)采。2014年6月至2016年8月學(xué)生在市級(jí)以上競賽獲獎(jiǎng)達(dá)2358人次，其中國家級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)達(dá)603人次。2016年高考，學(xué)校重點(diǎn)本科上線率68.5%，本科上線率達(dá)98%，位居廣州市各區(qū)屬中學(xué)之首。