張繼福

[摘 要]初中美術(shù)教學(xué)中，傳統(tǒng)元素與流行元素的有效結(jié)合有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高課堂效率。傳統(tǒng)元素與流行元素結(jié)合的有效途徑包括傳統(tǒng)紋樣與現(xiàn)代漢字的有效結(jié)合，傳統(tǒng)圖形與現(xiàn)代圖案的有效結(jié)合，傳統(tǒng)色彩與現(xiàn)代造型的有效結(jié)合等。

[關(guān)鍵詞]初中美術(shù) 傳統(tǒng)元素 流行元素

[中圖分類號] G633.95 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 16746058（2016）270055

在現(xiàn)代社會中，美術(shù)教學(xué)得到了有效創(chuàng)新，逐漸引進(jìn)流行元素。在初中美術(shù)教學(xué)過程中，通過傳統(tǒng)元素與流行元素的有效結(jié)合，能夠促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有助于提高學(xué)生的美術(shù)綜合素養(yǎng)。

一、初中美術(shù)教學(xué)中傳統(tǒng)元素與流行元素結(jié)合的有效途徑

（一）傳統(tǒng)紋樣與現(xiàn)代漢字的有效結(jié)合

在美術(shù)創(chuàng)作過程中，傳統(tǒng)思想比較傾向于融入作者自身的意思，從而賦予美術(shù)作品不同的含義。通過運(yùn)用現(xiàn)代化思想，實現(xiàn)新美術(shù)作品的創(chuàng)作，可以向美術(shù)作品賦予良好的寓意，同時能夠有效以寓意元素作為基本結(jié)合點，促進(jìn)學(xué)生知識概念的創(chuàng)新。例如，在《物品上的花廊》這節(jié)美術(shù)課的教學(xué)過程中，美術(shù)教師可以引導(dǎo)學(xué)生觀察并了解傳統(tǒng)的龍鳳字樣等的含義，通過這種傳統(tǒng)的審美樂趣的有效融入，不斷促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)一步思考。在教學(xué)過程中，教師可以在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的同時，將傳統(tǒng)寓意與現(xiàn)代漢字構(gòu)造有效結(jié)合，從而創(chuàng)造出震驚的美感。例如，在“飛”字圖標(biāo)的創(chuàng)作過程中，可以借助鳥的振翅飛翔動作，與漢字構(gòu)造結(jié)合在一起，從而獲得飄逸與富含寓意的圖標(biāo)，實現(xiàn)良好的教學(xué)效果。

（二）傳統(tǒng)圖形與現(xiàn)代圖案的有效結(jié)合

在傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)中，比較關(guān)注作品中所蘊(yùn)含的作者思想感情，并注重作者自身思想的傳遞。這種信仰，在長期的發(fā)展中逐漸形成內(nèi)涵化的圖案。學(xué)生在對傳統(tǒng)圖形的深刻理解上，有效結(jié)合現(xiàn)代圖案，可以實現(xiàn)創(chuàng)新性發(fā)展，有助于圖案的內(nèi)涵美的發(fā)掘。例如，在《古代雕塑藝術(shù)欣賞》的教學(xué)過程中，通過引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的美術(shù)元素，不斷促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造能力的提高。

（三）傳統(tǒng)色彩與現(xiàn)代造型的有效結(jié)合

在傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)創(chuàng)作過程中，畫家多會在畫作中透露自己的用色思想。美術(shù)教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)用色理念的同時，應(yīng)鼓勵學(xué)生對現(xiàn)代造型進(jìn)行傳統(tǒng)用色的創(chuàng)新，從而創(chuàng)造出優(yōu)秀的美術(shù)作品。在美術(shù)課堂的教學(xué)過程中，教師可以通過引導(dǎo)學(xué)生在掌握現(xiàn)代審美觀點的基礎(chǔ)上，分析傳統(tǒng)用色的合理性與創(chuàng)新性，獲得新的造型用色，從而獲取良好的設(shè)計效果。

二、初中美術(shù)教學(xué)中傳統(tǒng)元素和流行元素相結(jié)合的策略分析

現(xiàn)代初中美術(shù)教師在教學(xué)過程中，通過將傳統(tǒng)元素與流行元素有效結(jié)合，能夠促進(jìn)初中美術(shù)教學(xué)質(zhì)量的提高。

（一）思維定位應(yīng)以美術(shù)創(chuàng)作規(guī)則為立足點

美術(shù)創(chuàng)作本身擁有其基本法則，傳統(tǒng)與現(xiàn)代很大程度上是一種“標(biāo)簽”。在進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作時，應(yīng)該立足于設(shè)計的規(guī)則，所謂傳統(tǒng)的還是現(xiàn)代的其實根本不用糾結(jié)，抱有這個疑問其實只是一個定位的錯誤。真正需要討論的是合乎規(guī)律的或不合乎規(guī)律的元素。所謂具備“現(xiàn)代感”的美術(shù)創(chuàng)作，必然是依據(jù)創(chuàng)作規(guī)則所得到的結(jié)果，因此古代的元素很多都是與現(xiàn)代美術(shù)創(chuàng)作規(guī)律相悖的。硬要把這些元素應(yīng)用到美術(shù)創(chuàng)作中去，肯定是難以自洽的，因此，在初中美術(shù)教學(xué)過程中，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代元素進(jìn)行良好的結(jié)合定位，立足于美術(shù)創(chuàng)作的規(guī)則，追求兩者的自然統(tǒng)一，促進(jìn)兩者相得益彰。

（二）挖掘傳統(tǒng)元素，進(jìn)行有效改造

傳統(tǒng)元素如果不經(jīng)過改造就難以符合現(xiàn)代設(shè)計的規(guī)則，而一旦改造必然失去其作為“傳統(tǒng)”的某些特征。所以取舍的難點就在于此：既保證傳統(tǒng)元素的某些特征可以被察覺，又符合流行元素的應(yīng)用規(guī)則。大多數(shù)情況下人們都試圖保留被識別為“傳統(tǒng)”的大部分特征，而在美術(shù)創(chuàng)作規(guī)則的問題上做出妥協(xié)。傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代作品中的運(yùn)用是在剝離傳統(tǒng)中“非現(xiàn)代”的部分后才得以成立的。然而其最終的表現(xiàn)形式依舊是以流行元素的規(guī)則為主體，這是根本的原則。而傳統(tǒng)元素的地位往往是點綴與象征，或某種在現(xiàn)代手法下審美意識的體現(xiàn)。總之不能直接把它毫無保留地挪入設(shè)計中去。如果從視覺元素的“傳統(tǒng)”“現(xiàn)代”性出發(fā)來總結(jié)的話，有關(guān)美術(shù)創(chuàng)作的現(xiàn)代性原則是確定的，而傳統(tǒng)元素的現(xiàn)代化應(yīng)用是曖昧的，是需要發(fā)掘和改造才能被運(yùn)用到現(xiàn)代美術(shù)創(chuàng)作中。

綜上所述，在初中美術(shù)教學(xué)過程中，教師應(yīng)該深入研究傳統(tǒng)元素與流行元素有效結(jié)合的策略，主要可以通過傳統(tǒng)紋樣與現(xiàn)代漢字、傳統(tǒng)圖形與現(xiàn)代圖案、傳統(tǒng)色彩與現(xiàn)代造型有效融合三種不同的途徑來實現(xiàn)。

（責(zé)任編輯 柳 紫）