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        巴黎理工大學(xué)人文形象的培育及啟示

        2016-05-14 22:41:43王星張靈
        關(guān)鍵詞:啟示培育

        王星 張靈

        摘 要:法國巴黎理工大學(xué)是一所優(yōu)秀的理工科院校,其人文教育體系發(fā)展十分完善,主要通過辦學(xué)理念、課程設(shè)置、師資建設(shè)三個維度得以實現(xiàn)。當(dāng)前我國理工院校實施人文教育還處于發(fā)展階段,研究巴黎理工大學(xué)人文形象的培育有助于獲得經(jīng)驗與啟示。

        關(guān)鍵詞:巴黎理工大學(xué);人文形象;培育;啟示

        中圖分類號:G649 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1001-7836(2016)09-0019-03

        巴黎理工大學(xué)是法國享有盛名的高等學(xué)府之一,其有著輝煌的歷史,培養(yǎng)了一大批世界級頂尖人才,甚至美國的西點軍校都是以它為母版建立起來的。通觀巴黎理工大學(xué)整個發(fā)展歷程,人文培育一直占據(jù)顯著位置,為我國理工院校人文教育的發(fā)展提供了寶貴的經(jīng)驗。

        一、巴黎理工大學(xué)人文形象的培育

        1辦學(xué)理念:文理并蓄

        法國的高等教育屬于綜合大學(xué)和大學(xué)校兩軌性質(zhì)的教育,而巴黎理工大學(xué)就屬于大學(xué)校。法國的大學(xué)校有別于一般的普通學(xué)校,是培養(yǎng)精英的場所,所以大學(xué)校都有著嚴(yán)標(biāo)準(zhǔn)、高規(guī)格。巴黎理工大學(xué)建校于1794年,當(dāng)時國家剛經(jīng)歷政治和經(jīng)濟(jì)的劇變,又處于啟蒙運(yùn)動終結(jié)的時代,在這種特殊的歷史背景下,成立之初的辦學(xué)理念為“共和國精神”即讓學(xué)生記住自己是共和國的公民,要決心捍衛(wèi)共和國的生死。學(xué)生不僅在校內(nèi)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的科學(xué)文化知識,而且在校外參加各種各樣由模范公民和居民區(qū)國民自衛(wèi)隊組織的豐富多彩的社會活動,讓學(xué)生身臨其境地感受共和國所宣揚(yáng)的精神,更好地為共和國服務(wù)。在拿破侖時代,提出了“為了科學(xué)、祖國和榮譽(yù)”的辦學(xué)理念,按照拿破侖的主張,理工學(xué)校培養(yǎng)的是軍人兼學(xué)者,他們必須具有“堅強(qiáng)、拼搏、服從、和平、整齊”的品質(zhì)。為此,拿破侖提出了兩條培養(yǎng)原則:一是大量閱讀和朗誦高乃依(P.Corneille)等文學(xué)大師的經(jīng)典作品,因為這是“為學(xué)生靈魂教育做基石。二是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和物理等基礎(chǔ)科學(xué),因為這也是為學(xué)生今后的發(fā)展做基礎(chǔ)的訓(xùn)練”[1]。理科生通過人文科學(xué)的熏陶,增強(qiáng)自身文化底蘊(yùn),在戰(zhàn)爭中表現(xiàn)出的英勇抗敵、爭取自由的品質(zhì)受到了大家一致的好評。到了現(xiàn)代,整個世界都由大量的科技緊密聯(lián)系在一起,創(chuàng)新成為實現(xiàn)繁榮的不二法門,大學(xué)也就成為促進(jìn)生產(chǎn)力、經(jīng)濟(jì)和科學(xué)發(fā)展的重要貢獻(xiàn)者。作為高等教育的研究機(jī)構(gòu),巴黎理工大學(xué)的辦學(xué)理念轉(zhuǎn)化為“探索未來,開創(chuàng)未來”,開創(chuàng)了科學(xué)和文化多科性教育模式,這種模式由基礎(chǔ)理論課程、非技術(shù)課程及實踐課程組成,追求卓越成為信條。無論在教學(xué)還是研究方面,學(xué)校要求學(xué)生不僅能通古曉今,立足于科技,著眼于未來,還要提升自身綜合能力,富有創(chuàng)造性,使得他們在不同領(lǐng)域擁有話語權(quán)。由此可見,人文社會科學(xué)學(xué)科主要訓(xùn)練學(xué)生批判性思維及開闊學(xué)生對現(xiàn)實世界問題的研究視野,發(fā)展學(xué)生認(rèn)知、言語和創(chuàng)新能力,滿足多文化、復(fù)雜世界的需求。不管在建校初始或是戰(zhàn)火紛爭的年代還是在日新月異的現(xiàn)代社會,學(xué)校緊跟時代的發(fā)展步伐,大力培養(yǎng)理工科人才的同時仍不忘對這些學(xué)生進(jìn)行人文學(xué)科的熏陶。學(xué)校以培養(yǎng)學(xué)生人文精神為基礎(chǔ),為理科生營造濃厚的人文氣氛,這樣才能培養(yǎng)出祖國需要的棟梁之才。正如戴高樂總統(tǒng)所說:“巴黎理工大學(xué)就像法國一樣,古老而常新。”

        2課程設(shè)置:多學(xué)科教育模式

        巴黎理工大學(xué)作為理工教育界的精英,它在課程設(shè)置方面也是獨具匠心的,實現(xiàn)了科學(xué)與文化的統(tǒng)一,體現(xiàn)了學(xué)校人文資本的價值。學(xué)校的課程主要分為基礎(chǔ)理論教育、應(yīng)用科學(xué)技術(shù)教育、人文教育及實踐性教育,共同組成了綜合性課程體系。前兩年主要進(jìn)行綜合教育,后兩年進(jìn)行專業(yè)教育,而人文教育也主要體現(xiàn)在第二年。學(xué)生可以在生物、化學(xué)、經(jīng)濟(jì)、計算機(jī)、數(shù)學(xué)、應(yīng)用數(shù)學(xué)、機(jī)械和物理八個基礎(chǔ)學(xué)科領(lǐng)域采取主輔修的方式選擇六個領(lǐng)域的課程進(jìn)行多學(xué)科綜合學(xué)習(xí)[2]。學(xué)校設(shè)有專門的人文社科系來管理學(xué)生的人文社科課程,課程涵蓋人文社科的各個方面,譬如:經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、藝術(shù)、建筑學(xué)、政治學(xué)、文學(xué)、法律。下表為學(xué)生在校期間所要學(xué)習(xí)的人文社科的課程。

        此外,學(xué)生還需學(xué)習(xí)兩門外語,學(xué)校共開設(shè)了阿拉伯語、中文、英語、德語、意大利語、日語、葡萄牙語、俄語、西班牙語多種語言,其中英語是所有學(xué)生必須學(xué)習(xí)的課程。同時學(xué)校也會為母語不是法語的學(xué)生提供專業(yè)的法語學(xué)習(xí),并且學(xué)校鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)第三門語言以此提高自身競爭力。學(xué)校也會為學(xué)生提供相關(guān)國外學(xué)習(xí)經(jīng)驗,學(xué)生可以在未來職業(yè)生涯中提前預(yù)料在國外工作的可能性。同時,學(xué)校也建立了專門的人文社科研究中心,這些全部對全校師生免費(fèi)開放,也會通過網(wǎng)絡(luò)對校外人員開放,以此拓寬師生交流的渠道。學(xué)生通過自主修學(xué)這些人文社科課程,開闊其眼界,陶冶自我情操,提高對事情的分析能力,能夠成為有自我個性標(biāo)簽的理工生。正如巴黎理工大學(xué)校長讓·諾瓦克所說的那樣:“我們巴黎理工大學(xué)培養(yǎng)的人才都是以胸懷開闊、志向高遠(yuǎn)的高素質(zhì)人才為己任,能夠在瞬息萬變的科技高速發(fā)展的時代中應(yīng)對復(fù)雜世界。因此,我們非常重視這些能力,非研究人員只專一門而不能開拓自身的視野去勇敢嘗試以外的領(lǐng)域是非常不可取的做法。我們會給予學(xué)生更廣闊的科學(xué)文化視野,以便他們提升自我能力。這就是為什么在我們的教學(xué)大綱中除密集的專業(yè)課程學(xué)習(xí)外,還要保持人文科學(xué)教育的原因?!盵3]

        3師資建設(shè):頂尖學(xué)術(shù)精英

        所謂大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也。巴黎理工大學(xué)深諳師資力量的重要性,一直以來都秉承著一流大學(xué)要有一流的師資力量。學(xué)校成立之初,任課教師都是當(dāng)時知名的學(xué)者,如數(shù)學(xué)家蒙日、天文學(xué)家拉格朗日、化學(xué)家貝托萊等,這些優(yōu)秀的師資奠定了學(xué)校的基石。目前,學(xué)校的師資力量主要由全國各大研究中心、其他大學(xué)及企業(yè)和高級行政部門人員組成,學(xué)校對應(yīng)聘教師沒有年齡和國籍的限制,但要求他們要具有相關(guān)海外學(xué)習(xí)經(jīng)驗及具有強(qiáng)烈的愿望在自身領(lǐng)域內(nèi)成為優(yōu)秀的研究人員,對教學(xué)工作保持濃厚的興趣。學(xué)校匯集了各個領(lǐng)域頂尖的人才,他們在國內(nèi)外榮獲各大獎項,不僅自身勤奮好學(xué),而且在工作上也是兢兢業(yè)業(yè),孜孜不倦。這些優(yōu)秀的教師們以自身的人格魅力感染一代又一代的學(xué)子們,成為學(xué)生的榜樣,也是巴黎理工大學(xué)人文文化中重要的組成部分。實踐表明,在法國100多家大型國民企業(yè)中, 有2/3的領(lǐng)導(dǎo)人畢業(yè)于該學(xué)校,此外,政府部門中的許多高級行政官員也都畢業(yè)于該學(xué)校[2]。由此說明,理工學(xué)校也能夠培養(yǎng)出優(yōu)秀的行政人員,這與學(xué)校重視人文教育是分不開的,滿足學(xué)生多樣的需求,讓學(xué)生成為一名有思想的理科生。在巴黎理工院校,理科學(xué)科的教師與人文學(xué)科的教師之間也會經(jīng)常交流,擴(kuò)大彼此的知識面,發(fā)揮1+1大于2的效應(yīng),彌補(bǔ)自身知識的狹隘面,更有助于教學(xué)工作及科研工作。巴黎理工大學(xué)以一種開放式的胸懷管理著學(xué)校,提倡合作精神,無論是教師之間、師生之間還是學(xué)生之間都秉承著共贏的信念,學(xué)校成為真正做學(xué)術(shù)、學(xué)知識的地方,減少浮躁之風(fēng),正是巴黎理工大學(xué)最有意義的價值觀。

        二、啟示

        古人曰:“觀乎人文,以化成天下?!闭f明了人文的重要性。學(xué)校是進(jìn)行教育的重要場所,擔(dān)負(fù)著教書育人、塑造品格的重要使命,一個人在成長的過程中大部分時間都在學(xué)校里度過,學(xué)校的作用顯得尤為重要。學(xué)校通過人文教育啟迪學(xué)生心智、磨煉學(xué)生人格、樹立正確的三觀,在這方面巴黎理工大學(xué)給了我們一定的啟示。

        1轉(zhuǎn)變辦學(xué)理念,營造人文校風(fēng)

        現(xiàn)在越來越多的理工高校只重視專業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)而忽視了人文素質(zhì)教育,導(dǎo)致了理工學(xué)子只擁有一技之長,很難成為大家??纯催^去老一輩的專家、學(xué)者,每一個都是德才兼?zhèn)?、文武雙全,不僅專業(yè)技能過硬,而且對人文學(xué)科也有自己獨到的理解。很多理工院校都只根據(jù)市場的需求,專注學(xué)生專業(yè)素質(zhì)培養(yǎng),把學(xué)校發(fā)展成世界一流理工院?;驀鴥?nèi)一流理工院校等,人文教育的作用被輕視,培養(yǎng)出的人才頂多算是工匠。隨著我國經(jīng)濟(jì)實力的持續(xù)增強(qiáng),國際地位不斷提高,中國在國際化的舞臺上的分量也越來越重,所需要的人才不再是單一技能的而是全面多方位發(fā)展的人才,傳統(tǒng)的理工科學(xué)子很難滿足市場多元化的需求,學(xué)校也應(yīng)迫切改變這一模式,最根本的是要改變辦學(xué)理念。巴黎理工大學(xué)作為世界一流理工大學(xué),依舊沒有放棄對人文學(xué)科的培養(yǎng),這一點一直貫穿于學(xué)校辦學(xué)過程中,為培養(yǎng)全方位的人才提供基本的保障。理工院校雖有其特殊的人才培養(yǎng)方案,但要在理工科背景下加強(qiáng)對人文學(xué)科的培養(yǎng),不單單只是開設(shè)人文學(xué)科的課程,還要在各理工科自身專業(yè)的基礎(chǔ)上深入挖掘本專業(yè)中所涉及的人文精神方面,要求學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的科學(xué)技術(shù)造福人類,積極為社會服務(wù)貢獻(xiàn)力量[4]。理工院校要積極主動轉(zhuǎn)變辦學(xué)思想,從技術(shù)層面向精神層面實現(xiàn)跨越式發(fā)展,達(dá)到科學(xué)與人文的融合與統(tǒng)一。同時,也要積極營造校園人文環(huán)境,著力改善學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的消極散漫的態(tài)度,呈現(xiàn)出積極向上的氛圍。目前,很多理工院校并不足夠重視學(xué)校的校風(fēng)建設(shè),師生之間缺少必要的交流,大多數(shù)的學(xué)生也是在實驗室里埋頭苦干,學(xué)校開展的一些文體活動也如同擺設(shè),整個校園缺少深厚的人文底蘊(yùn),而這些潛在的動力對人文素質(zhì)發(fā)展的作用也是無可比擬的。學(xué)??梢栽谛@建筑、設(shè)施定位上與人文氣氛相匹配,師生之間多多進(jìn)行交流,鼓勵學(xué)生積極參加學(xué)校文體活動,打造一個人文氣息濃郁的校園環(huán)境,學(xué)生自然而然也會受到一定的影響。

        2構(gòu)建合理課程,加大人文投入

        課程設(shè)置作為學(xué)校的重要環(huán)節(jié)是不容忽視的力量,理工院校一直以專業(yè)課知識為導(dǎo)向,課外實習(xí)也是必不可少的,在學(xué)時緊張的情況下,一些人文課程就會被無情地排除在外。縱觀整個教育的發(fā)展,人文教育一直要比科學(xué)技術(shù)教育出現(xiàn)得早,也要更成熟,最初的大學(xué)也是人文學(xué)科最先進(jìn)入課堂,到了當(dāng)今很多人都是懷著“學(xué)好數(shù)理化,走遍天下都不怕”的心理,覺得學(xué)習(xí)人文學(xué)科并沒有多大的作用,學(xué)校是馬虎對待,學(xué)生也是敷衍了事,不少院校以思想政治課程取代了人文課程。隨著社會的進(jìn)步,人們的精神生活日益在豐富,需求也在多元化,人文教育變得越來越重要,因此思想政治課程不能籠統(tǒng)地替代人文學(xué)科,學(xué)校要加大人文學(xué)科的比重,拓寬學(xué)生的視野,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。巴黎理工大學(xué)作為世界一流的理工大學(xué),學(xué)生除了學(xué)習(xí)大量密集的專業(yè)課知識,還必須修完相應(yīng)的人文學(xué)科,校方鼓勵學(xué)生嘗試專業(yè)之外的領(lǐng)域,放開束縛,讓學(xué)生能在今后的社會競爭中占據(jù)有利地位。由此可見,一所院校特別是理工院校提供的課程越多,種類越繁雜,就越能滿足學(xué)生不同的需要,能夠在瞬息萬變的社會中贏得優(yōu)勢。除此之外,不僅在數(shù)量上要有所提高,而且還要保證過硬的質(zhì)量。學(xué)??梢酝瞥鼍氛n程,在人文學(xué)科的某一領(lǐng)域上有所鉆研,如巴黎理工大學(xué)就有專門成立的研究所來從事人文學(xué)科的學(xué)習(xí),為學(xué)生在枯燥的理工科的學(xué)習(xí)中帶來精神上的愉悅。文科課程設(shè)置可以不再局限于課堂、書本的學(xué)習(xí),也可以開展人文講座、文藝演出、三下鄉(xiāng)、志愿者服務(wù)等一系列課外活動來豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)生活,這些活動都可以讓學(xué)生徜徉在人文的天堂,在他們心中化作細(xì)雨,滋潤心田。同時,學(xué)校可以通過網(wǎng)絡(luò)這個媒介跟學(xué)生進(jìn)行互動,及時解決他們遇到的問題,彼此之間交流對問題的看法,成為課堂學(xué)習(xí)之外的第二課堂,讓學(xué)生體會到學(xué)校的人文關(guān)懷,也可以學(xué)習(xí)一些在規(guī)定學(xué)時之外的課程,補(bǔ)充學(xué)生的知識面,拓展學(xué)生的思維,讓理工科生也能成為一個有思想深度的人。隨著我國高校的擴(kuò)招,理工院校更偏向于把經(jīng)費(fèi)投入到專業(yè)學(xué)科的建設(shè)上,對人文科學(xué)教育的投入不那么盡人意,如人文師資隊伍的配備,圖書館人文資料的購置,人文學(xué)科點的建設(shè)與支持,課外課堂的開展及各種校園文化場所的建設(shè)等方面的經(jīng)費(fèi)都難以保證[5]。學(xué)校硬件設(shè)施的落伍也會對人文素質(zhì)的培養(yǎng)有一定的影響。學(xué)校應(yīng)加大對人文教育的投入力度,人文學(xué)科發(fā)展得好對學(xué)校而言是一筆寶貴的財富,對理工生的吸引力也是不容小覷的。另外,世界高等教育發(fā)展的趨勢是走綜合型大學(xué)的道路,理工院校轉(zhuǎn)型在所難免,發(fā)展人文學(xué)科是必經(jīng)之路,其辦學(xué)層次、辦學(xué)理念必會更上一個臺階。

        3加強(qiáng)師資隊伍,追求內(nèi)涵發(fā)展

        當(dāng)前理工院校教師的知識面普遍過窄,過于專業(yè)化,真正文理兼通的人才還是比較偏少的,不少學(xué)校還把一流教師放在科研崗位,這就削弱了師資力量。受到市場經(jīng)濟(jì)的影響,學(xué)校急于提升就業(yè)率,不得不讓學(xué)生盡快修滿學(xué)分,教師也就照本宣科,課堂毫無生趣,講義也是好幾年才換一次,師生之間缺乏交流,教師自身對學(xué)生的人文教育投入的精力不夠,加強(qiáng)師資隊伍也是迫在眉睫。教師是學(xué)校的主導(dǎo)力量,是實施人文教育的關(guān)鍵,教師理應(yīng)做好榜樣,具有過硬的專業(yè)知識與人文素養(yǎng)。首先,學(xué)??梢詫處熯M(jìn)行必要的人文培訓(xùn),特別是對理工科教師進(jìn)行培訓(xùn),打破傳統(tǒng)的教學(xué)理念,文理之間尋求合作,產(chǎn)生最大化的效益。其次,學(xué)校也要引進(jìn)人文方面的專家學(xué)者,豐富整個師資隊伍,提高整體水平,推動人文學(xué)科的發(fā)展。同時,也要適當(dāng)?shù)靥岣呷宋慕處煹拇?,讓他們在心理上有著與理工科教師同樣的地位。再次,一所好的理工科院校的發(fā)展離不開人文學(xué)科的支持,人文學(xué)科的發(fā)展不是一蹴而就的,要嚴(yán)格把控質(zhì)的要求,對于人才的培養(yǎng)不能粗制濫造,要走內(nèi)涵式發(fā)展道路。最后,文理教師之間要經(jīng)常進(jìn)行交流,教師上課也要改變填鴨式的教學(xué)方式,不能教師一味地在上面講,學(xué)生認(rèn)認(rèn)真真地在下面記筆記。課堂教學(xué)要動用多重方式調(diào)動學(xué)生的興趣,充分發(fā)揮學(xué)生的主動性,發(fā)散學(xué)生思維,培養(yǎng)創(chuàng)新意識,讓學(xué)生占據(jù)主導(dǎo)地位,將學(xué)生培養(yǎng)成全面發(fā)展的人才。學(xué)校不是工廠,培養(yǎng)出的學(xué)生不是已設(shè)定好的產(chǎn)品,學(xué)生應(yīng)該有自己的個性,健全的人格,具有積極向上的態(tài)度,走內(nèi)涵式發(fā)展道路已是大勢所趨。巴黎理工大學(xué)規(guī)模并不大,招生數(shù)量也不多,但卻在各個領(lǐng)域都能有所成就,這與它自身追求內(nèi)涵式發(fā)展有很大關(guān)系,高質(zhì)量的人才培養(yǎng)是他們最為看重的。一所好的學(xué)校要在百年甚至千年之后依然被人們津津樂道,就必須從量上的發(fā)展轉(zhuǎn)移到對質(zhì)的追求。理工院校更是如此,學(xué)生走出校門,不應(yīng)該只會紙上談兵,更多的是具有實際操作能力,還要有深厚的文化積淀,才能為社會做好事,做大事。

        參考文獻(xiàn):

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        [2]鄧蕓.國際視野下的文化育人——巴黎理工大學(xué)的實踐與啟示[J].廣東外語外貿(mào)大學(xué)學(xué)報,2015,(1):100—103.

        [3]胡瑞棣.大學(xué)之中的大學(xué) 理工學(xué)中的王者——巴黎理工學(xué)校[J].教育與職業(yè),2013,(16):96—97.

        [4]江云清,何春梅.理工類院校大學(xué)生人文素質(zhì)教育探究——以桂林理工大學(xué)為例[J].廣西教育,2014,(39):86—87.

        [5]王楠.我國理工大學(xué)人文素質(zhì)課程設(shè)置存在的問題與對策研究[D].沈陽:東北大學(xué),2010.

        (責(zé)任編輯:朱 嵐)

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