【摘 要】隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的生活條件越來(lái)越好，社區(qū)居民的生活水平也在顯著提升，對(duì)精神文化的需求也隨之增長(zhǎng)。社區(qū)音樂(lè)文化活動(dòng)是社區(qū)居民追求精神享受的最佳表現(xiàn)形式，對(duì)于豐富社區(qū)居民的業(yè)余文化生活，促進(jìn)和諧社區(qū)建設(shè)發(fā)揮著重要作用。本文以湖南為例，簡(jiǎn)要論述了湖南社區(qū)音樂(lè)文化活動(dòng)本土化的意義。

【關(guān)鍵詞】湖南社區(qū)；音樂(lè)文化活動(dòng)；本土化

中圖分類號(hào)：J6 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2016）04-0079-02

一、湖南社區(qū)音樂(lè)文化活動(dòng)本土化的意義

（一）弘揚(yáng)湖湘文化，建設(shè)精神家園

近年來(lái)，隨著“湖南省文化強(qiáng)省戰(zhàn)略實(shí)施綱要”的實(shí)施，大力推廣本土音樂(lè)文化、弘揚(yáng)湖湘文化、建設(shè)精神家園的活動(dòng)在湖南省蓬勃開展起來(lái)。湖南社區(qū)音樂(lè)文化活動(dòng)，是弘揚(yáng)湖南本土民族民間音樂(lè)文化不可或缺的組成部分，生動(dòng)、鮮活的音樂(lè)文化活動(dòng)，不僅傳承了民風(fēng)民俗，繼承了音樂(lè)文化的傳統(tǒng)與精髓，還承載著文化歷史的延續(xù)，體現(xiàn)了本土民族民間音樂(lè)的文化精神。這種文化精神還會(huì)影響社區(qū)的精神文明和物質(zhì)文明建設(shè)，成為具有一定地方特色的“社區(qū)文化魂魄”。如果湖南社區(qū)音樂(lè)文化活動(dòng)能夠更多地發(fā)揚(yáng)本土音樂(lè)文化，對(duì)于弘揚(yáng)湖湘文化，建設(shè)精神家園具有非常重要的意義，對(duì)于保護(hù)和發(fā)展本土音樂(lè)文化會(huì)產(chǎn)生積極的影響。雖然湖南省本土民族民間音樂(lè)資源非常豐富，但由于歷史的變遷和社會(huì)的發(fā)展，許多優(yōu)秀的地方音樂(lè)，如洞庭漁歌、澧水船工號(hào)子等瀕臨失傳；隨著城鎮(zhèn)化的發(fā)展，城市人口越來(lái)越多，農(nóng)村進(jìn)城務(wù)工人員的增多，導(dǎo)致本土民族民間音樂(lè)無(wú)人繼承，造成了優(yōu)秀的民族民間音樂(lè)難以為繼、后繼乏人的局面。

（二）提升年輕人對(duì)于傳統(tǒng)音樂(lè)文化的認(rèn)識(shí)，提高社區(qū)音樂(lè)文化品位

現(xiàn)代的青年人比較喜歡流行音樂(lè)，對(duì)本土民間音樂(lè)文化不感興趣，甚至對(duì)其懷有一種漠視的態(tài)度，這對(duì)于傳承本土民族民間音樂(lè)文化造成了很大的影響。近些年，作為培養(yǎng)高等音樂(lè)人才主要陣地的地方高校雖然也在研究本土民間音樂(lè)文化，有計(jì)劃地傳承本土民間音樂(lè)文化，但由于受各方面的因素影響，許多年輕人對(duì)于本土音樂(lè)文化了解甚少，甚至不感興趣、不愿意學(xué)習(xí)本土音樂(lè)文化，這給本土音樂(lè)文化的傳承造成了很大的障礙。社區(qū)音樂(lè)文化活動(dòng)中的參加者以中老年人居多，他們中的一些人曾經(jīng)接受過(guò)本土音樂(lè)文化的熏陶，對(duì)本土音樂(lè)文化有一定了解，有的甚至還比較精通，因此，在社區(qū)音樂(lè)文化活動(dòng)中弘揚(yáng)本土音樂(lè)文化，對(duì)于保護(hù)傳承本土音樂(lè)文化、突出社區(qū)音樂(lè)文化特色、提高社區(qū)音樂(lè)文化品位、豐富社區(qū)居民的業(yè)余文化生活，都具有重要意義。

二、社區(qū)音樂(lè)文化活動(dòng)的重要作用

（一）愉悅心情，強(qiáng)身健體，增進(jìn)鄰里關(guān)系

參加社區(qū)音樂(lè)文化活動(dòng)，就是為了在閑暇之余追求精神享受，提升自己的審美情趣，快快樂(lè)樂(lè)地過(guò)好每一天。參加社區(qū)音樂(lè)文化活動(dòng)，可以讓人身心愉快，忘卻生活中的瑣事和煩惱，還有利于身心健康，提高身體的免疫功能，在蹦蹦跳跳、歡歡唱唱中，還能夠起到強(qiáng)身健體的作用，有的老人說(shuō)：“兒女希望我們延年益壽，參加社區(qū)音樂(lè)文化活動(dòng)后，身體好多了，也不容易感冒了，就算是在活動(dòng)過(guò)程中需要花錢購(gòu)買一些服裝道具、音樂(lè)器材，但是比花錢住院、買藥治病強(qiáng)得多?！眳⒓由鐓^(qū)音樂(lè)文化活動(dòng)，就等于儲(chǔ)蓄健康。有的老人說(shuō)：“參加社區(qū)音樂(lè)文化活動(dòng)，還有利于增進(jìn)鄰里關(guān)系。”以往大家居住在高樓大廈中，忙忙碌碌，人來(lái)人往，就算是對(duì)門，有的都不知道鄰居姓什么、干什么工作的，過(guò)著“雞犬之聲相聞，老死不相往來(lái)”的日子，人情淡漠?，F(xiàn)如今，參加了社區(qū)音樂(lè)文化活動(dòng)，大家相約而來(lái)，一塊兒唱歌、一塊兒跳舞，增進(jìn)了鄰里之間的關(guān)系，密切了感情，在一起交流的話題也多了，大家在生活上相互關(guān)心、照顧，有的甚至成為了親密的朋友。鄰里之間的關(guān)系獲得了很大的改善，也促進(jìn)了社會(huì)的和諧。

（二）弘揚(yáng)現(xiàn)代文明，傳承歷史文化

社區(qū)音樂(lè)文化活動(dòng)，不僅可以有許多現(xiàn)代比較流行的大秧歌、老年健身操、健身舞等，還可以將一些傳統(tǒng)的音樂(lè)舞蹈融入到社區(qū)音樂(lè)文化活動(dòng)中，這樣既可以活躍社區(qū)文化活動(dòng)的氛圍，又可以有效地傳承一些民族民間音樂(lè)文化，增強(qiáng)社區(qū)音樂(lè)文化活動(dòng)的娛樂(lè)性。有的老人說(shuō)：“現(xiàn)在生活條件好了，閑暇時(shí)間也多了，我們希望能夠到社區(qū)參加音樂(lè)文化活動(dòng)，展示自己多年來(lái)積累的音樂(lè)技能，不然這些音樂(lè)技能會(huì)隨著自己慢慢老去的?！彪S著社會(huì)的發(fā)展，許多具有地方民族特色的音樂(lè)文化淡出了人們的視野，被現(xiàn)代文明社會(huì)所拋棄，或許只有在一些偏遠(yuǎn)的少數(shù)民族山村地區(qū)，還能看見(jiàn)具有地方特色和民族特征的民族民間音樂(lè)舞蹈或者音樂(lè)器樂(lè)，不少流傳多年的民族音樂(lè)逐漸淡出了舞臺(tái)，不再是人們業(yè)余文化生活中喜聞樂(lè)見(jiàn)的音樂(lè)文化。在社區(qū)音樂(lè)文化活動(dòng)中，將這些瀕危的藝術(shù)形式再次展示給社區(qū)居民，讓民族傳統(tǒng)音樂(lè)文化再次出現(xiàn)在街頭巷尾，不僅讓熟知這些民族音樂(lè)文化的老年人重溫傳統(tǒng)音樂(lè)文化，還要讓年輕人在社區(qū)音樂(lè)文化中耳目一新，同時(shí)，也為一些有志于拯救傳統(tǒng)音樂(lè)文化、喜歡傳統(tǒng)音樂(lè)文化的人士提供研究和展示的平臺(tái)。所以，社區(qū)音樂(lè)文化活動(dòng)對(duì)于繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)音樂(lè)文化發(fā)揮著重要作用。

三、湖南本土民族民間音樂(lè)文化的價(jià)值和種類

（一）湖南本土民族民間音樂(lè)文化的價(jià)值

湖南歷史悠久，民族眾多，苗族、回族、白族、土家族等眾多的少數(shù)民族雜居。在民族文化風(fēng)情方面，受文化發(fā)展的限制，許多地方的民族文化都比較原始和淳樸，民族民間文化極其豐富。在文化內(nèi)涵方面，地方音樂(lè)文化在本土化民族民間文化發(fā)展中占據(jù)著顯著的位置。本土化的音樂(lè)文化不單單是娛樂(lè)，它與本民族的生活方式、審美意識(shí)等存在著很大的聯(lián)系。許多本土化音樂(lè)文化，不僅隱藏著強(qiáng)烈的民族精神，還體現(xiàn)著本民族土著居民的人生觀和價(jià)值觀。不同的區(qū)域有著不同的音樂(lè)文化特色，如：土家族的土家族打溜子、擺手舞，岳陽(yáng)的花鼓戲、張家界的高花燈、苗族、瑤族的鼓舞、澧水船工號(hào)子、桃源瑜伽焰口手勢(shì)等都比較有代表性。因地域的不同，同一種類的音樂(lè)文化又分為許多支派，如岳陽(yáng)、常德、衡陽(yáng)、長(zhǎng)沙等地，都有具有本地特色的花鼓戲流行?，F(xiàn)如今，湖南還有很多地方的社區(qū)音樂(lè)文化活動(dòng)規(guī)模較小，活動(dòng)內(nèi)容僅停留在扭秧歌、跳老年舞等活動(dòng)中，具有鮮明地域特色的音樂(lè)文化活動(dòng)較少，往往只有在一些節(jié)假日，才能夠在一些比較偏遠(yuǎn)的農(nóng)村地區(qū)看到部分傳統(tǒng)音樂(lè)文化，其價(jià)值在逐漸喪失。

（二）湖南本土民族民間音樂(lè)文化的種類

湖南本土民族民間音樂(lè)文化種類繁多，從音樂(lè)的性質(zhì)來(lái)分，主要有五大類：民族舞蹈類、民族器樂(lè)類、民歌類、說(shuō)唱類、戲曲類。在民族舞蹈類中，苗族鼓舞、瑤族長(zhǎng)鼓舞、土家族擺手舞以及張家界高花燈、桃源瑜伽焰口手勢(shì)等歌舞比較有代表性，在民族器樂(lè)類中，青山嗩吶、漁鼓、簡(jiǎn)板等民族器樂(lè)比較有代表性，另外，土家族打溜子也是民族器樂(lè)類中的代表性樂(lè)器。在民歌類中，澧水船工號(hào)子、花瑤嗚哇山歌、衡山山歌、洞庭漁歌、嘉禾伴嫁歌、桑植民歌等民歌是湖南具有代表性的民歌。在戲曲類中，平江花燈戲、侗戲、祁劇以及花鼓戲等具有代表性，其中，湖南花鼓戲按地域聲腔的差異還分為許支派，既有長(zhǎng)沙花鼓戲，也有常德花鼓戲；既有岳陽(yáng)花鼓戲，也有衡陽(yáng)花鼓戲，不同地方的花鼓戲，還各自有不同的特色。在說(shuō)唱類中，侗族琵琶歌、長(zhǎng)沙彈詞、絲弦等具有代表性。因地域的不同，絲弦也分為許支派，既有常德絲弦，也有平江絲弦；既有長(zhǎng)沙絲弦，也有邵陽(yáng)絲弦等支派。

四、社區(qū)音樂(lè)文化活動(dòng)本土化的有效策略

（一）按照就近原則，選擇具有本地地方特色的民族民間音樂(lè)

如此豐富的民族民間音樂(lè)，怎樣才能科學(xué)合理地引入社區(qū)音樂(lè)文化活動(dòng)中，這是一個(gè)非常關(guān)鍵的問(wèn)題。首先，我們可以按照就近原則，收集、整理、挖掘、研究本地域的音樂(lè)文化，并將其應(yīng)用于社區(qū)音樂(lè)文化活動(dòng)中。我們可以聘請(qǐng)本土民間音樂(lè)的傳人到社區(qū)來(lái)表演交流，選擇一些適合社區(qū)音樂(lè)文化發(fā)展的內(nèi)容納入社區(qū)音樂(lè)文化活動(dòng)中。各地的社區(qū)可以優(yōu)先選擇具有本地地方特色的民族民間音樂(lè)，在社區(qū)音樂(lè)文化活動(dòng)中廣泛傳播，如土家族地區(qū)可以選擇打溜子、擺手舞等；湘西地區(qū)可以選擇湘西苗族鼓舞等；衡陽(yáng)地區(qū)的社區(qū)可以選擇衡山山歌、衡陽(yáng)花鼓戲等；澧水地區(qū)可以選擇澧水船工號(hào)子等；桃源地區(qū)可以在社區(qū)音樂(lè)文化活動(dòng)中，選入桃源瑜伽焰口手勢(shì)。這種方式，既有利于湖南本土民族民間音樂(lè)文化的傳播發(fā)展，在社區(qū)音樂(lè)文化中彰顯地方特色，也有利于豐富社區(qū)的音樂(lè)文化，提升社區(qū)音樂(lè)文化品位，促進(jìn)民族民間音樂(lè)文化的傳承。

（二）聘請(qǐng)本土民間音樂(lè)藝人表演，增強(qiáng)社區(qū)居民對(duì)于傳統(tǒng)音樂(lè)的興趣

就近選擇本區(qū)域內(nèi)的民族民間音樂(lè)文化，有利于聘請(qǐng)本土民間音樂(lè)的傳人到社區(qū)來(lái)表演交流，增強(qiáng)社區(qū)音樂(lè)文化的活力。社區(qū)音樂(lè)文化活動(dòng)本土化，要遵循循序漸進(jìn)、由簡(jiǎn)入繁、分步實(shí)施的指導(dǎo)原則，聘請(qǐng)本土民間音樂(lè)藝人表演，增強(qiáng)社區(qū)居民對(duì)于傳統(tǒng)音樂(lè)的興趣。首先，可以在社區(qū)音樂(lè)文化活動(dòng)中，引入本地民歌演唱，這樣既可以活躍社區(qū)音樂(lè)文化活動(dòng)的氛圍，又有利于社區(qū)居民對(duì)于本土化的音樂(lè)文化有一個(gè)初步的了解和認(rèn)識(shí)，為繼續(xù)學(xué)習(xí)本土化音樂(lè)文化奠定基礎(chǔ)。本地民歌演唱流行開來(lái)后，可以聘請(qǐng)一些在本土比較有知名度的民族舞蹈表演藝人來(lái)社區(qū)表演，讓大家喜愛(ài)民族民間舞蹈，進(jìn)而參與到民族民間舞蹈表演之中。最后，可以將本地民族器樂(lè)演奏引入到社區(qū)音樂(lè)文化活動(dòng)中，可以在本社區(qū)內(nèi)尋找一些會(huì)本地民族器樂(lè)演奏藝人，在社區(qū)音樂(lè)文化活動(dòng)中為大家現(xiàn)場(chǎng)演奏，也可以聘請(qǐng)一些比較有知名度的民族器樂(lè)演奏藝人到社區(qū)表演，豐富社區(qū)的音樂(lè)文化生活。待有一定基礎(chǔ)之后，再逐步引入本地傳統(tǒng)說(shuō)唱和戲曲表演等，進(jìn)一步豐富社區(qū)音樂(lè)文化，最終形成具有鮮明地方性以及本土特色的社區(qū)音樂(lè)文化，并將本土化社區(qū)音樂(lè)文化向縱深延展，在社區(qū)音樂(lè)文化活動(dòng)中潛移默化地傳承與發(fā)揚(yáng)本土化音樂(lè)文化。

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作者簡(jiǎn)介：

陽(yáng)賽玉（1975-），女，湖南冷水江人，碩士，講師，工作單位：湖南科技職業(yè)學(xué)院音樂(lè)系，主要研究方向：音樂(lè)學(xué)。