姚芮
摘 要:即便社會主義核心價值觀的理論體系已經(jīng)非常完善,但對于社會主義核心價值體系的屬性研究上存在不足之處。對此,本文結合馬克思主義理論與實踐,從六個方面入手,簡要論述社會主義核心價值體系的基本屬性,以便進一步加深對社會主義核心價值觀的認識和理解。
關鍵詞:基本屬性;理論分析;社會主義核心價值體系
社會主義核心價值體系,是中國共產(chǎn)黨立足時代發(fā)展要求創(chuàng)造性建構的,在廣泛汲取人類思想精華,具備深厚的歷史基礎和堅實的現(xiàn)實依據(jù)。同時也是馬克思主義哲學中國化的一次成功實踐,具有非常強的親民性、民族性、保護性、擴展性、先進性和復合性,具體如下:
1 社會主義核心價值體系的親民性
社會主義核心價值體系的親民性,主要是指這回主義核心價值體系與人民群眾之間的和諧互動關系與狀態(tài)。從本質上來說,社會主義核心價值體系是一種理論體系,也是一種意識形態(tài)體系,同時兼具了理論規(guī)律性和意識特殊性。由于理論是認知主體根據(jù)已知經(jīng)驗采取規(guī)律性方法展開邏輯性推論的結果,所以具有理論共性的屬人性就成為了其基本品性之一。而馬克思主義理論的實踐性屬性,以及社會主義意識形態(tài)的人民性特性,決定了人民性也是其基本理論品性。所以說,親民性是社會主義核心價值體系的特殊規(guī)定和根本要求,其理論架構和實踐踐行的背后都蘊含著親民理念和價值訴求。換句話說,社會主義核心價值體系只有充分體現(xiàn)親民性,才能最大程度地被群眾認可和接受,才能深入群眾生活、親近群眾精神,才能讓馬克思主義實現(xiàn)時代創(chuàng)新與突破。
2 社會主義核心價值體系的民族性
作為立足于中國國情、承接于傳統(tǒng)文化的中國特色社會主義,是時代精神與民族特色相融合的社會主義。愛好和平、艱苦樸素、自強不息等一系列以愛國主義情懷為基本表現(xiàn)形式的民族精神,蘊含著共筑“中國夢”的價值訴求,彰顯著獨特的民族個性,深深地融入到中華民族的品格氣質與日常生活當中。步入新時期,我國各民族繼續(xù)團結一致,勇于創(chuàng)新,大膽實踐,形成了解放思想、銳意進取的時代精神。
總之,社會主義核心價值觀植根于中華民族的土壤之中,積淀著中華民族最深層的行為準則與精神需求,反映民族心理,承載民族特征,彰顯民族品格。社會主義核心價值觀匯聚著各族人民的根本利益,承載著廣大人民的共同愿望,也因此獲得了各族人民廣泛認同,恒為具有鮮明民族特色、擁有廣泛民眾基礎的價值體系。
3 社會主義核心價值體系的保護性
作為一種全新的價值認同體系,社會主義核心價值體系蘊含了思想理論、價值信念、道德標準、民族品格、時代氣息等價值點,是一項復雜的工程系統(tǒng)。從本質上來說,社會主義核心價值體系的物質基礎是社會主義經(jīng)濟,以中國國情為現(xiàn)實出發(fā)點,精神源泉是中西文明成果。可以說,社會主義核心價值體系中“核心”一詞,主要是指極具中國特色、占據(jù)主導地位的價值體系。
換言之,社會主義核心價值體系是彰顯與薈萃社會主義本質特征的一大理論“硬核”,是凸顯中國特色社會主義理論的一大“硬核”。它的存在不僅成為基于維護社會主義本質特色層面、為堅持中國特色發(fā)展道路構筑的一道“防護”,而且從內部理論建設的角度出發(fā)為中國特色社會主義理論范式提供了堅實的內部保護。可以說,社會主義核心價值體系具有較強的保護性。
4 社會主義核心價值體系的擴展性
從理論內涵的角度來說,社會主義核心價值體系仍需進一步完善。因為中國將長期處于社會主義初級階段,這也是我國當前最大的基本國情,也就是說,在未來很長一段時間內,我國將致力于物質文明、政治文明和精神文明的建設。也可以說,社會主義核心價值體系的理論認識也處于初級階段,在研究方法、范疇確定、框架構建等方面還存在很大局限,其理論建設還有較強的擴展性,而這也是社會主義核心價值體系的基本屬性。
基于客觀角度,社會主義核心價值體系明顯滯后于時代發(fā)展進程,而要想解決這一問題,就必須實現(xiàn)其與社會現(xiàn)實發(fā)展的整體適應和同步發(fā)展,但要想達到這一目標,首先要充分發(fā)揮其自我完善與擴展的功能。但這一功能的實現(xiàn)前提是社會主義核心價值體系自為能力的充分發(fā)揮。換句話說,正因為理論建構主體的人具有自發(fā)修復和完善功能,才促使社會主義核心價值體系產(chǎn)生同樣的功能,二者有也充分說明人的自我完善性決定著社會主義核心價值體系的擴展性質。
5 社會主義核心價值體系的先進性
社會主義意識形態(tài)的核心是社會主義核心價值觀。其不僅是馬克思主義中國化的實踐,亦是符合馬克思主義理論的屬性要求和精神要旨。作為我國社會主義建設的根本指導思想,馬克思主義已經(jīng)成為國家發(fā)展的旗幟。堅持馬克思主義的根本指導地位,已經(jīng)成為了黨和國家確保方向正確性的重要思想保障。以馬克思主義為根本表征和理論基石的意識形態(tài),即社會意識形態(tài)必然全面反映社會主義社會的方方面面,充分體現(xiàn)了最廣大人民群眾的根本利益,蘊含了深厚的時代精神。
本質上來講,社會主義核心價值體系是一種思想大成,將社會主義基本理論、價值訴求和思想觀念進行了有機整合,決定著社會主義意識形態(tài)的基本屬性與發(fā)展方向。從這一層面上來講,社會主義核心價值體系是當代中國最科學、最現(xiàn)代的價值體系,它具有非常顯著的理論先進性特色。在我國,和諧民主、全面發(fā)展、富強文明,是最大人民群眾的根本利益所在,具有不可替代的影響力,是所有價值觀的先導思想,所以社會主義核心價值體系的先進性決定了其必然會成為主導社會思潮的偉大精神氣質。
6 社會主義核心價值體系的復合性
構成社會主義核心價值體系的基本要素是道德單元,其也是其完整表述相關思想觀念和價值訴求的基本要素。本質上來講,到的單元是對道德意識進行思維抽象處理后所得到的最小單位,是建構道德體系所必需的、也是最為基本和重要的的理論要素。例如忠誠、節(jié)儉、勇敢、愛國等,當將它們從相關道德意識體系中加以玻璃后,它們就只剩下了理論規(guī)定屬性,我們可以將其視為任何一個道德體系的“細胞”。
如果說社會主義核心價值體系的單元性要求是主張道德單元,那么強調道德實踐就是其復合性目標,有時候兩者并非完全吻合,社會主義核心價值體系的道德單元具有較強的單一性和獨立性,但社會主義核心機制體系又蘊含了社會主義社會的多元價值訴求。可以說,在其理論框架和概念范疇內,不同的思想觀念和道德意識具有其存在的必然和必要性,以包容的心態(tài)接納差異,堅持求同存異,才能在不同利益主體在整體訴求同步性的基礎上,進行充分的自我表達。因此,這里所講的復合性,主要是指社會全體成員堅持馬克思主義思想指導,弘揚和踐行優(yōu)秀民族文化與精神,廣泛汲取中西方文明成果,為共同理想的實現(xiàn)而不斷努力。
參考文獻
[1]李斌雄.我國社會主義核心價值體系教育的內容結構[J].思想理論教育, 2007 (1)上半月.綜合.
[2]李春德,李斌雄.中國特色社會主義核心價值體系的內容結構和建設路徑[J].學習與實踐, 2006 (12).
[3]張福有.建設社會主義核心價值體系增強和諧文化的基本支撐力[J].紅旗文稿, 2006 (24).
[4]李立鋒.多元價值選擇與建構當代中國主流價值體系的思考[J].毛澤東鄧小平理論研究, 2004 (9).
[5] 何秀敏,石蘭.社會主義核心價值體系踐行之思——以“經(jīng)濟人”“社會人”屬性為視角[J]. 華中師范大學研究生學報,2015(01).
[6] 熊建生,王占鋒.論社會主義核心價值體系的親民屬性[J]. 中共貴州省委黨校學報,2013(05).