譚淑騫

摘 ?要：隨著我國在世界上所列國際地位越來越重要，各國間的往來也愈發(fā)頻密。這一大環(huán)境下，悄然興起的“漢語熱”，將對(duì)外漢語教育從廣度和深度上都進(jìn)行了延伸。然而，對(duì)外漢語不僅僅是學(xué)習(xí)一種語言，更是一種文化的學(xué)習(xí)，是對(duì)中國傳統(tǒng)文化的傳播。本文主要闡述了對(duì)外漢語在當(dāng)代中國文化傳播平臺(tái)中的現(xiàn)狀及作用，并藉此提出了對(duì)外漢語教學(xué)與中國文化傳播相互融合的若干作用，以期為業(yè)界廣大對(duì)外漢語教師提供一定的教學(xué)思路。

關(guān)鍵詞：對(duì)外漢語;中國傳統(tǒng)文化;傳播;教學(xué)

[中圖分類號(hào)]：H195 ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2015）-02--01

引言

對(duì)外漢語對(duì)于中國文化的傳播究竟作用何在？在實(shí)踐教學(xué)中應(yīng)如何更好地傳播中華文化？這是需要一眾教育工作者不停更新教學(xué)觀念，積極實(shí)踐探討的。

一、對(duì)外漢語在當(dāng)代中國文化傳播平臺(tái)中的現(xiàn)狀及作用

當(dāng)前，由于中國綜合實(shí)力的提升，漢語也掀起了一股熱潮。無論是鄰國日本、韓國，還是大洋彼岸的美國、加拿大，都有著大量的漢語學(xué)習(xí)者。截至2014年中旬，我國國家漢語辦公室已與全球百余國合作開辦了將近五百所孔子學(xué)院和七百余所孔子課堂，成為漢語教學(xué)推廣的主打平臺(tái)。就這樣一場(chǎng)如火如荼的對(duì)外漢語教學(xué)與推廣的活動(dòng)中，不僅讓漢語實(shí)現(xiàn)了全球范圍傳播，也讓中華文化隨著對(duì)外教學(xué)得到了廣泛傳播。由此可見，作為傳播中華文化的主流力量，對(duì)外漢語教學(xué)在傳播中華文化的過程中所發(fā)揮的作用和影響力向來都是至關(guān)重要的。

二、對(duì)外漢語教學(xué)與中國文化傳播的融合作用

1、中國元素巧妙滲入教學(xué)，傳播點(diǎn)滴傳統(tǒng)文化。傳播中國文化最重要也是最關(guān)鍵的一個(gè)途徑就是通過課堂教學(xué)不斷引入中國文化，將源于傳統(tǒng)的文化進(jìn)行點(diǎn)滴滲透，使得學(xué)生更深入與全面地了解中國文化。比如，在學(xué)習(xí)問候語“你好”的時(shí)，可以講解遇到平輩或者晚輩時(shí)打招呼用“你好”，而遇到長輩或者年長者時(shí)要用“您好”，以示尊敬的傳統(tǒng)禮儀。同時(shí)，還們可以將這一禮儀進(jìn)行深化，介紹與此相關(guān)更多的中國傳統(tǒng)文化，比如將中國“長幼尊卑”“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”等之類的傳統(tǒng)文化思想完整的延伸到課堂上。需要注意的是，諸如此類的例子很多，所以教師在講授每一知識(shí)點(diǎn)時(shí)，都應(yīng)事先將做好課前準(zhǔn)備，將講授內(nèi)容中隱含的一些中國文化元素挑選出來，在課堂中講給學(xué)生聽，耳濡目染，時(shí)間久之學(xué)生自然能夠增進(jìn)對(duì)中國文化的認(rèn)識(shí)。

2、民間生活入住課堂教學(xué)，強(qiáng)化中國文化認(rèn)知。文化不僅僅是表現(xiàn)在課堂上，更包羅在世間萬物、眾生百相之中，教師可以充分利用民間生活中洋溢出的民俗藝術(shù)強(qiáng)化學(xué)生對(duì)中國文化的認(rèn)識(shí)，源于生活的實(shí)踐認(rèn)知強(qiáng)化訓(xùn)練，能夠促使中國文化更為深刻地徘徊于在學(xué)生腦海中。比如，最為常見的“紅白二事”，在條件允許的前提下，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生觀摩一場(chǎng)中式婚禮，讓學(xué)生感受中國傳統(tǒng)婚禮的喜慶，分享新人與眾親友的幸福，近距離的觀察婚禮習(xí)俗，譬如中國新娘因何禮服均為艷麗大紅色，一對(duì)新人因何要下跪向雙方父母敬酒，喜宴因何要以派發(fā)喜糖作為禮物，婚禮結(jié)束后因何要集體鬧洞房，等等。如此一場(chǎng)婚禮便已包含著眾多中國傳統(tǒng)元素于其中，學(xué)生親臨婚禮現(xiàn)場(chǎng)能夠切實(shí)感受到中國文化，比課堂上沉悶地講解傳統(tǒng)婚俗文化所起到的成效要更為直接、更有效。因此，適當(dāng)、合理的安排開展一些民間生活實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)學(xué)生中國文化的習(xí)得大有裨益。

3、儒道思想承載文化素養(yǎng)，普及傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)。文化蘊(yùn)意自是博大精深、包羅萬象，凡人類所創(chuàng)造的一切經(jīng)驗(yàn)、感知、科學(xué)、技術(shù)、理論以及財(cái)產(chǎn)、制度、教育、語言、文字等，都屬于文化現(xiàn)象。有如道家思能大至宇宙觀、時(shí)空觀、人生觀、價(jià)值觀，有如儒家觀念小到衣食住行、婚喪嫁娶，一切生活方式、行為方式、思維方式、語言方式、等級(jí)觀念、角色地位、道德規(guī)范、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，等等，都?xì)w屬文化范疇。作為語言傳播的使者，對(duì)外漢語教師也承載著文化傳播的使命和重?fù)?dān)。每一種語言都是民族長期傳承下來的，并非孤立無援，其承載著民族的文化傳統(tǒng)之余，同時(shí)也是傳播文化的重要途徑。因此，為促進(jìn)我國文化能夠更好地傳播，首要提高自身文化素養(yǎng)，夯實(shí)文化傳播基礎(chǔ)，亦要對(duì)傳統(tǒng)儒道文化有所了解，諸類文化均有所涉，才能將這些文化通過語言教學(xué)傳播給外國學(xué)生。

4、文化專題展示民間習(xí)俗，推動(dòng)民俗文化傳播。文化專題展示就是將文化元素集合成一個(gè)專題，集中講解，能夠?qū)崿F(xiàn)其文化觸角延伸到更多、更廣的領(lǐng)域。對(duì)此，教師可以選取書中涉及的文化部分，或者“另辟蹊徑”挑選其他關(guān)乎文化的內(nèi)容制成資料，進(jìn)行系統(tǒng)介紹與展示。譬如將中國的數(shù)字文化和西方的數(shù)字文化交叉對(duì)比，“6”有六六順之寓意，“8”有發(fā)財(cái)之寓意，所以中國人喜歡選擇日期數(shù)字顯示為“6”或“8”日子舉辦婚禮，而忌諱“3”、“4”這一與“生、死”同音的數(shù)字，使學(xué)生從新奇感中學(xué)會(huì)中國不同習(xí)俗中的不同思維方法，以及漢族文化的獨(dú)特與深遠(yuǎn)。

結(jié)語

綜上所述，對(duì)外漢語教學(xué)中不僅要掌握中國傳統(tǒng)文化的精髓，還要懂得將中華文化滲透到教學(xué)內(nèi)容中以便傳授給外國學(xué)生，讓全世界了解中國，彰顯大國綜合實(shí)力，使中華民族以嶄新的姿態(tài)長久屹立于世界強(qiáng)國之列。

參考文獻(xiàn)：

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