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        毛澤東與馬克思主義中國(guó)化

        2016-05-07 09:41:09羅維
        讀寫算·教研版 2016年9期
        關(guān)鍵詞:建設(shè)

        羅維

        中圖分類號(hào):G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2016)09-005-01

        歷經(jīng)李大釗等人對(duì)唯物史觀的初步領(lǐng)悟,瞿秋白、李達(dá)、艾思奇等人對(duì)馬克思主義哲學(xué)的理論界說,只有到毛澤東哲學(xué)才實(shí)現(xiàn)了真正意義上的馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化。毛澤東思想是馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍,是馬克思主義中國(guó)化的具體體現(xiàn)。在歷史長(zhǎng)河中,馬澤東創(chuàng)造性的運(yùn)用了馬克思主義,緊密結(jié)合了我國(guó)具體實(shí)際情況,使中華民族自立于世界民族之林。毛澤東鑒定了馬克思主義中國(guó)化事業(yè)的基礎(chǔ),開拓了馬克思主義中國(guó)化的道路,走出了一條馬克思主義與中國(guó)國(guó)情向結(jié)合的道路。筆者從思想路線、革命道路理論、軍隊(duì)建設(shè)、根據(jù)地建設(shè)、軍事戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)等方面,淺析了毛澤東思想與馬克思主義中國(guó)化。

        一、關(guān)于思想路線

        針對(duì)黨內(nèi)存在的把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國(guó)際的決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的傾向,1930年5月,毛澤東撰寫了《反對(duì)本本主義》一文,初步論述了馬克思主義中國(guó)化的思想。他說:“我們的斗爭(zhēng)需要馬克思主義……馬克思主義的‘本本是要學(xué)習(xí)的,但是必須同我國(guó)的實(shí)際情況相結(jié)合。我們需要‘本本,但是一定要糾正脫離實(shí)際情況的本本主義?!边@就為中國(guó)共產(chǎn)黨人擺脫蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)的束縛,沖破黨內(nèi)教條主義的統(tǒng)治提供了理論依據(jù)。

        二、關(guān)于革命道路理論

        井岡山革命根據(jù)地初創(chuàng)時(shí),關(guān)于在農(nóng)村搞革命能否取得勝利,是否符合馬列主義的疑問很多。毛澤東則堅(jiān)信,像井岡山根據(jù)地這樣的紅色政權(quán)能夠存在下去。其原因有五:帝國(guó)主義及軍閥對(duì)中國(guó)之分裂政策;好的群眾基礎(chǔ);革命形勢(shì)之發(fā)展;相當(dāng)力量紅軍之存在;黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。1928年11月,他在給中央的報(bào)告中又補(bǔ)充了兩條,即有便于作戰(zhàn)的地勢(shì);有足夠給養(yǎng)的經(jīng)濟(jì)力。但就此確認(rèn)毛澤東已經(jīng)確定了農(nóng)村包圍城市的革命道路尚為時(shí)過早。因?yàn)槊珴蓶|在《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》中說得很清楚:“以寧岡為中心的湘贛邊界工農(nóng)武裝割據(jù),其意義決不限于邊界數(shù)縣,這種割據(jù)在湘鄂贛三省工農(nóng)暴動(dòng)奪取三省政權(quán)的過程中是有很大的意義的。1929年4月,他在給中央的信中仍然認(rèn)為,雖然革命的現(xiàn)階段是民權(quán)主義而不是社會(huì)主義,黨的目前任務(wù)是爭(zhēng)取群眾而不是馬上舉行暴動(dòng),“但是革命的發(fā)展是很快的,武裝暴動(dòng)的宣傳和準(zhǔn)備應(yīng)該采取積極的精神。在大混亂的現(xiàn)局之下,只有積極口號(hào)積極精神才能領(lǐng)導(dǎo)群眾。黨的戰(zhàn)斗力的恢復(fù)也一定要在這種積極精神之下才有可能?!薄盁o產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)是革命的唯一關(guān)鍵,黨的無產(chǎn)階級(jí)基礎(chǔ)之建立,大區(qū)域產(chǎn)業(yè)支部之創(chuàng)造,正是目前黨在組織方而的重要任務(wù),但同時(shí)農(nóng)村斗爭(zhēng)的發(fā)展,小區(qū)域蘇維埃之建立,紅軍之創(chuàng)造和擴(kuò)大,亦是幫助城市斗爭(zhēng)、促進(jìn)革命潮流高漲的條件。

        三、關(guān)于軍隊(duì)建設(shè)

        第一次大革命失敗后,毛澤東非常重視軍隊(duì)建設(shè),“八七會(huì)議”上提出“槍桿子里而出政權(quán)”,此后在給中央的信中又指出:“以農(nóng)業(yè)為主要經(jīng)濟(jì)的中國(guó)的革命,以軍事發(fā)展暴動(dòng),是一種特征。”建議中央“用大力作軍事運(yùn)動(dòng)”。為了改變過去軍隊(duì)由個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)的傳統(tǒng),毛澤東把加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)作為軍隊(duì)建設(shè)的首要任務(wù)。1927年秋收起義失敗后,毛澤東在三灣村對(duì)起義軍進(jìn)行整編,并在連上建立黨支部,營(yíng)以上建立黨委,但當(dāng)時(shí)“小團(tuán)體主義充分存在而發(fā)展,黨不敢作調(diào)動(dòng)槍支上的嘗試,紅軍后方兼顧主義與少數(shù)同志的紅軍本位主義是沖突的,軍需制度和編制法規(guī)未能建立,個(gè)人支配政治和武器的事常常有的,這時(shí)候的黨從連到軍從它的實(shí)質(zhì)說是處在一種從屬的地位,在某些問題上是絕對(duì)聽命于個(gè)人”。1928年9月后,在毛澤東的不斷努力下,這種情況有所改變,“黨能開始在理論上建設(shè)小團(tuán)體主義了(雖然在實(shí)際上還不能),軍需制度建立,成立了七十五枝長(zhǎng)槍一連的制度……這時(shí)期內(nèi)少數(shù)同志極力把頭低下來,黨確處在指揮的地位了,從支部以至前委大體上說來都是如此的。

        四、關(guān)于根據(jù)地建設(shè)

        這一時(shí)期,毛澤東經(jīng)過多次詳盡細(xì)致的調(diào)查研究,對(duì)根據(jù)地建設(shè)提出了一系列理論政策。主要包括土地政策、階級(jí)政策、經(jīng)濟(jì)政策、基層政權(quán)建設(shè)。對(duì)于土地問題,毛澤東早在1927年4月就列出了一個(gè)簡(jiǎn)單的研究提綱。正是有了這一基礎(chǔ),井岡山根據(jù)地開辟約一年后,中國(guó)共產(chǎn)黨的第一部土地法誕生了。關(guān)于這部土地法,毛澤東是這樣評(píng)價(jià)的:“這是一九二七年冬天至一九二八年冬天一整年內(nèi)土地斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)……這個(gè)土地法有幾個(gè)錯(cuò)誤:(1)沒收一切土地而不是只沒收地主土地;(2)土地所有權(quán)屬政府而不是屬農(nóng)民,農(nóng)民只有土地使用權(quán);(3)禁比土地買賣。另外還提出了按照勞動(dòng)力分配土地和共同耕種的錯(cuò)誤政策。盡管如此,它畢竟積累了經(jīng)驗(yàn)。此后,毛澤東不斷根據(jù)實(shí)際情況對(duì)上述土地法進(jìn)行修正。

        五、關(guān)于軍事戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)

        這一時(shí)期,黨的軍事力量剛剛發(fā)展起來,又處在敵人的多路圍剿之中,經(jīng)過了血的教訓(xùn)和多次勝利后,毛澤東對(duì)人民軍隊(duì)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)進(jìn)行了總結(jié)。他說:“我們用的戰(zhàn)術(shù)就是游擊的戰(zhàn)術(shù)。大要說來是,‘分兵以發(fā)動(dòng)群眾,集中以應(yīng)付敵人?!?dāng)尺M(jìn)我退,敵駐我擾,敵疲我打,敵退我追?!潭▍^(qū)域的割據(jù),用波浪式的推進(jìn)政策?!畯?qiáng)敵跟追,用盤旋式的打圈子政策?!芏痰臅r(shí)間,很好的方法,發(fā)動(dòng)群眾?!?/p>

        六、結(jié)語

        毛澤東以他的一生證明了他所開創(chuàng)的馬克思主義中國(guó)化事業(yè)和他所指明的馬克思主義與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的道路,正是近代以來飽受凌辱的中國(guó)和中國(guó)人民能夠站立起來的根本的精神力量和道路。因此,傳承毛澤東所開創(chuàng)的這一事業(yè),堅(jiān)持他所指明的道路,對(duì)于推進(jìn)我國(guó)小康社會(huì)的建設(shè)和馬克思主義基礎(chǔ)理論建設(shè)工程當(dāng)具有不可估量的意義。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 連霄燕. 民主革命時(shí)期毛澤東的調(diào)查研究與馬克思主義中國(guó)化[D]. 2013

        [2] 曲紅澎. 毛澤東經(jīng)濟(jì)正義思想研究[D]. 江西師范大學(xué) 2011

        [3] 樊 靜. 毛澤東馬克思主義中國(guó)化實(shí)踐特征與當(dāng)代價(jià)值研究[D]. 2010

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