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        淺析上海市養(yǎng)老服務業(yè)文化建設和發(fā)展趨勢

        2016-05-05 08:42:18胡世威
        經(jīng)營者 2016年2期
        關鍵詞:文化建設發(fā)展趨勢

        摘 要 上海市作為我國經(jīng)濟騰飛的橋頭堡,在我國經(jīng)濟的飛速發(fā)展過程中起著舉足輕重的作用。高速發(fā)展的經(jīng)濟給這個城市帶來了無限的生機與活力,但在全國人口老齡化日趨嚴重的今天,上海作為我國最早進入人口老齡化社會的城市,養(yǎng)老文化的建設成為亟待解決的問題。建立一套與人口老齡化趨勢相應的、與經(jīng)濟社會發(fā)展水平相協(xié)調(diào)的養(yǎng)老服務體系的需求日益迫切。當前面臨的人口老齡化、高齡化、空巢所表現(xiàn)的特征日益明顯,養(yǎng)老文化的特點就決定了養(yǎng)老制度的建立方向,以及在未來更為嚴重的老齡化社會沖擊下的發(fā)展趨勢。

        關鍵詞 養(yǎng)老服務 文化建設 發(fā)展趨勢

        隨著我國改革開放的全面發(fā)展,我國的經(jīng)濟實力有了極大的提高,對相應基礎設施的建設以及對人文文化的投入開始有了余力。上海市作為第一批經(jīng)濟開放的主要口岸,在全面發(fā)展中獲得了較為豐碩的成果。但由于國內(nèi)人口結構的原因,人口老齡化趨勢也是這座城市亟待解決的重要問題。本文通過對上海市人口結構、養(yǎng)老文化發(fā)展歷程以及養(yǎng)老文化發(fā)展現(xiàn)狀的研究,分析上海市養(yǎng)老文化的主要特點和在未來更為嚴峻的人口老齡化壓力下,上海市養(yǎng)老文化發(fā)展的主要趨勢,并據(jù)此闡述如何把握上海市養(yǎng)老文化發(fā)展趨勢,培養(yǎng)符合社會發(fā)展的養(yǎng)老文化。

        一、研究背景

        上海市作為全國經(jīng)濟發(fā)展的典范,在國內(nèi)經(jīng)濟大力發(fā)展的洪流中一直起著中流砥柱的作用,但人口老齡化的嚴重程度也是國內(nèi)較為突出的城市。為了把經(jīng)濟發(fā)展和文化發(fā)展進行有效的結合,對上海市養(yǎng)老文化的主要特點和發(fā)展趨勢進行深入的研究,探索出適合社會發(fā)展的養(yǎng)老文化培養(yǎng)方式。

        (一)上海市人口結構分析

        上海自1979年進入老齡化社會以來,人口老齡化進程不僅迅猛,而且有加速的傾向,16年來人均預期壽命已達到男性74.29歲、女性78.23歲。1982年~1990年,上海

        人口的年齡中位數(shù)從29.4歲上升到33.8歲,其中老年人口比例增長更快。1979年~1996年,16年來全市人口增長了14%,而60歲以上人口增長了92%,老年人口年增長速度是總?cè)丝谠鲩L的5.6倍。隨著人口老齡化問題的日益嚴重,上海市面臨的老齡化問題十分嚴峻。

        (二)上海市養(yǎng)老服務發(fā)展歷程

        在我國,傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老模式是我國傳承幾千年的主要養(yǎng)老模式。新中國建立以后,上海市沿襲了傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老模式,同時,政府針對城鄉(xiāng)孤寡老人等特殊群體設立了福利養(yǎng)老院、敬老院等社會養(yǎng)老服務機構。之后,隨著經(jīng)濟的發(fā)展、城市化水平的提高,家庭結構和功能、社會經(jīng)濟關系以及價值觀念發(fā)生了深刻的變化,養(yǎng)老事業(yè)等社會福利事業(yè)出現(xiàn)了社會化的需求。2000年,國務院頒發(fā)了《關于加快社會福利社會社會化的意見》,明確提出了發(fā)展多種所有制形式的社會機構的目標和設想。各種社會化養(yǎng)老服務機構和社區(qū)服務養(yǎng)老組織應運而生,社會化養(yǎng)老規(guī)模由小到大,逐漸分擔了家庭養(yǎng)老模式下存在的養(yǎng)老壓力。

        (三)上海市養(yǎng)老服務業(yè)現(xiàn)狀

        當前,上海市養(yǎng)老服務主要由家庭自我照顧和社會福利機構分擔養(yǎng)老責任,養(yǎng)老文化的組成主要由我國傳承千年的孝道文化和尊老文化支撐。在這樣的環(huán)境下,無法充分發(fā)揮養(yǎng)老文化對社會的重要引導作用,無法有效地把經(jīng)濟發(fā)展的紅利分配到養(yǎng)老文化建設中去是當前上海市養(yǎng)老服務業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀。

        二、上海市養(yǎng)老文化特點淺析

        (一)物質(zhì)文化特點分析

        上海市秉持得天獨厚的經(jīng)濟優(yōu)勢,在養(yǎng)老文化領域有著較為突出的經(jīng)濟優(yōu)勢,不管是從傳統(tǒng)家庭養(yǎng)老方式或者福利院、養(yǎng)老院等社會性質(zhì)的組織來說,相對完善的基礎設施以及較高的福利政策都是養(yǎng)老文化健康發(fā)展的重要基石。從上海市對養(yǎng)老文化的建設來看,一些社區(qū)推出的養(yǎng)老文化設施尤其值得褒獎。例如,上海金山漕涇鎮(zhèn),近年來大力興辦老年人談心室、老年社區(qū)學校、老年人茶室、健身廣場和健身苑等老年人文化養(yǎng)老活動場所80多個,使全鎮(zhèn)有八成多老人能通過多種渠道,享受文化生活老有所樂。正是由于經(jīng)濟物質(zhì)方面的極大發(fā)展,在養(yǎng)老文化領域才有這樣多種多樣的養(yǎng)老文化設施及團體建設。

        (二)精神文化特點分析

        在精神文化層面,由于物質(zhì)文化的極大豐富,上海市養(yǎng)老文化涌現(xiàn)出了這樣或那樣的養(yǎng)老文化特點。各類民間團體組織和志愿者的組成體現(xiàn)出社會對養(yǎng)老文化發(fā)展的重視,種類豐富的老年人文化生活的設施建設,也為上海市養(yǎng)老文化的發(fā)展注入了蓬勃的活力。物質(zhì)文化的極大豐富以及社會意識形態(tài)的變化使老年人在日常生活中處于較為孤單寂寞的階段,老年人對于這類設施的建立普遍持歡迎態(tài)度。上海市投入的基礎設施建設大大充實了老年人的日常生活,為上海市養(yǎng)老文化建設作出了不可磨滅的貢獻。

        三、上海市養(yǎng)老文化發(fā)展趨勢

        養(yǎng)老文化的建立無疑得益于兩個方面,即社會經(jīng)濟的支持和人們思想觀念的轉(zhuǎn)變。上海市養(yǎng)老文化在高速發(fā)展的上海市有著良好的經(jīng)濟基礎,政府部門的大力扶持以及社會團體的有力介入是社會經(jīng)濟服務于養(yǎng)老文化的著重體現(xiàn),為養(yǎng)老文化發(fā)展提供了堅強的物質(zhì)保障。人們對于養(yǎng)老文化觀念的轉(zhuǎn)變直接影響到養(yǎng)老文化在上海市的培養(yǎng)和推廣,根據(jù)老年人個人意愿選擇生活環(huán)境是最符合老年人養(yǎng)老需求的重要標準,有的老人愿意享受天倫之樂,為打拼的年輕人照顧小孩,打理家庭閑暇時參加養(yǎng)老文化團體活動,是社區(qū)養(yǎng)老文化的具體體現(xiàn)。敬老院、福利院等針對孤寡老人及愿意進入社會養(yǎng)老安置處的老人,著重加大對文化設施的投入,號召志愿者進入這樣的場所為老人服務,提高老年人生活水平的同時,為老年人的日常生活帶去歡樂是上海市養(yǎng)老文化發(fā)展的主要方向,也是提升上海市民對于養(yǎng)老文化了解程度和關注度的重要辦法。

        完整的養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)涉及多個方面,一般主要涵蓋養(yǎng)老住房、醫(yī)療護理、日常消費、養(yǎng)老金融和文化娛樂等方面。其中,文化娛樂是衡量養(yǎng)老文化發(fā)展水平的重要指標。一個城市只有把老年人生活的物質(zhì)需求和精神需求相結合起來,才能發(fā)展創(chuàng)造出更加適合老年人養(yǎng)老特點的社會環(huán)境,也是體現(xiàn)這座城市“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的中華民族最具人文關懷的文化精神。上海市在養(yǎng)老文化領域的建設已經(jīng)步入追求老年人豐富文化生活環(huán)境階段,上海市養(yǎng)老文化的發(fā)展趨勢主要集中于對社會宣傳養(yǎng)老文化的重要作用,吸收更多志愿者為養(yǎng)老文化的發(fā)展服務,繼續(xù)大力推進養(yǎng)老文化基礎設施建設。

        四、把握發(fā)展趨勢培養(yǎng)新型養(yǎng)老文化

        上海市在養(yǎng)老文化發(fā)展方面有著得天獨厚的優(yōu)勢,如何把握這個趨勢,漸進地推進養(yǎng)老文化的建設成了新的課題。

        在經(jīng)濟快速發(fā)展、社會意識形態(tài)多元化的今天,時代呼喚著新型養(yǎng)老文化的發(fā)展,把握上海市養(yǎng)老文化的發(fā)展趨勢,通過對新型養(yǎng)老文化的深入研究,在物質(zhì)文化方面的投入大致分為兩個方面:其一,大力吸收更多的社會組織從事養(yǎng)老事業(yè),通過政府的宏觀管控管理,對社會組織從事養(yǎng)老文化的建設提供政策支持,并對從事養(yǎng)老事業(yè)的組織或單位實行較為嚴格的經(jīng)營權限管理,保證老年人在進入養(yǎng)老組織中之后,擁有較好的物質(zhì)基礎和良好的養(yǎng)老文化熏陶,對不符合規(guī)定的養(yǎng)老組織予以取締,從而優(yōu)勝劣汰,形成競爭機制。其二,加強養(yǎng)老文化基礎設施建設,開辟更多的場所,為老年人提供專門的活動空間,對于家庭養(yǎng)老的老年人,發(fā)揮社區(qū)的組織能力,倡導更多的老年人走出家門,積極參與到形成的養(yǎng)老文化社區(qū)活動中去,積極提升娛樂、健身、文化傳播等基礎設施的建設,是吸引老年人參加社區(qū)活動的主要手段。設施設備的健全,可使不同愛好的老年人找到屬于自己的心里寄托,滿足老年人對物質(zhì)文化生活的不同層次需要。

        在精神文化層面,必須著重宣傳養(yǎng)老文化的重要作用。要鼓勵更多的年輕人服務于養(yǎng)老文化事業(yè),保證有一批有愛心、有責任心、有較高社會道德的人專門從事養(yǎng)老事業(yè),培養(yǎng)一批專業(yè)的老年人心理咨詢專家、健康指導專家以及護理人員,通過和老年人聊天、放映電影、表演文化節(jié)目等具體措施,提升老年人的社會歸屬感和晚年幸福指數(shù),從而形成良好的養(yǎng)老文化。其次,老年人在退出了主流社會之后,往往會存在這樣或那樣的心理問題,產(chǎn)生郁悶孤獨等負面情緒,要在社會上大力弘揚養(yǎng)老文化,摒除社會中對老年人的歧視和偏見思想,才能形成敬老文明新風,為老年人融入社會,體驗社會關愛,造就良好的社會環(huán)境。再次,針對老年人閑暇時間較多,無人陪伴的實際情況,鼓勵老年人參加學習知識、技能等社會活動,使老年人思想不落后于這個時代,從而使老年人的人格尊嚴得到較大程度的保證。

        (作者單位為上海交通大學國際與公共事務學院)

        [作者簡介:胡世威(1985—),男,現(xiàn)就讀于上海交通大學國際與公共事務學院2014級MPA研究生3班。]

        參考文獻

        [1] 呂萍.時代呼喚新型養(yǎng)老文化[Z].

        [2] 邢慧霞.基于傳統(tǒng)理念的社區(qū)養(yǎng)老文化構建[J].

        [3] 韓麗萍.“老有所樂”養(yǎng)老文化服務體系的構建[J].

        [4] 王海燕.中西方養(yǎng)老文化差異及其啟示[J].

        [5] 雷振岳.栽培中國特色的“長幼共融”養(yǎng)老文化[J].

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