【摘 要】在綜合實(shí)踐課程中起始課的設(shè)計(jì)和實(shí)施對(duì)于整個(gè)活動(dòng)的開(kāi)展有著至關(guān)重要的影響。以往的起始課，模式固定對(duì)學(xué)生的吸引力下降。本文就課例《端午嘉年華》展開(kāi)分析，對(duì)起始課新模式進(jìn)行探索，提出設(shè)計(jì)出一種契合促成長(zhǎng)、整合促高效、綜合促發(fā)展的新型起始課。

【關(guān)鍵詞】起始課 新模式 契合 整合 綜合

一、起始課的現(xiàn)狀與思考

以往的“起始課”，教師們已經(jīng)形成了固定的模式。先引入主題，向?qū)W生展示一些有關(guān)主題的內(nèi)容，然后再讓學(xué)生提出想要研究的問(wèn)題，最后分小組完成計(jì)劃。這樣的流程合理、高效，也契合了綜合實(shí)踐課程的理念。但是在若干個(gè)主題的研究后，學(xué)生對(duì)于這樣千篇一律的開(kāi)場(chǎng)方式，逐漸產(chǎn)生了倦怠。尤其是在“提出問(wèn)題”這一環(huán)節(jié)，筆者在教學(xué)的過(guò)程直接發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的思維似乎打不開(kāi)，對(duì)于思考缺乏內(nèi)驅(qū)力。是什么導(dǎo)致了這一現(xiàn)象的產(chǎn)生呢？

究其原因，還是課程模式的單一。首先，綜合實(shí)踐活動(dòng)強(qiáng)調(diào)課程的“開(kāi)放性”，但是現(xiàn)階段教師在注重選題的開(kāi)放的情況下，卻忽視了課堂模式的創(chuàng)新。又或者說(shuō)，課堂的創(chuàng)新常常是在之后的指導(dǎo)課和匯報(bào)課上出現(xiàn)，指導(dǎo)得有聲有色、匯報(bào)得多姿多彩，卻忽視了起始課開(kāi)題形式的創(chuàng)新和開(kāi)放。于是，千篇一律的起始課流程和形式，封閉了學(xué)生的思路也降低了學(xué)生對(duì)于這門(mén)課程的新鮮感，自然學(xué)生參與課程活動(dòng)的內(nèi)驅(qū)力也就大大下降了。

其次，綜合實(shí)踐活動(dòng)強(qiáng)調(diào)“自主性”，在我看來(lái)自主性不僅僅是要學(xué)生自由的去選擇課題、參與活動(dòng)，更重要的是要讓學(xué)生主動(dòng)的參與到活動(dòng)中去，自覺(jué)自愿的出謀劃策。作為綜合實(shí)踐教師需要敏銳的尋找到學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)，尋找適合學(xué)生的、學(xué)生喜歡的方式去展開(kāi)課題的研究。換而言之，教師需要學(xué)會(huì)用孩子的思維去思考問(wèn)題、設(shè)計(jì)課程，這樣的綜合實(shí)踐課才是學(xué)生所喜歡的，愿意參與的。也只有這樣的綜合實(shí)踐課，才能讓學(xué)生的自主性得到最大程度的發(fā)揮。

最后，綜合實(shí)踐活動(dòng)強(qiáng)調(diào)“生成性”，教師必須注重活動(dòng)過(guò)程中的自主建構(gòu)和動(dòng)態(tài)生成，處理好課程的預(yù)設(shè)與生成之間的關(guān)系。而現(xiàn)在的起始課中，學(xué)生生成性的東西已經(jīng)越來(lái)越少，例如在設(shè)計(jì)方案的過(guò)程中，我們常?？吹浇處熃o出的方案表是有著固定模式的，學(xué)生其實(shí)是在帶著鐐銬跳舞。這樣的“舞蹈”又談何優(yōu)美？

固定的模式、固定的流程、固定的思維，正所謂“千里之行始于足下”，如果我們將起始課的設(shè)計(jì)陷入了一個(gè)固定的套路之中，這“千里之行”豈不是變得“殊途同歸”了嗎？綜合實(shí)踐課程其獨(dú)特的功能和價(jià)值告訴我們，必須打破常規(guī)，走一條不尋常之路，讓起始課先聲奪人！

二、起始課課例的嘗試與突破

綜合實(shí)踐活動(dòng)作為一門(mén)新興的學(xué)科，在很多學(xué)校都是如同初生的嫩芽，處在起步階段。雖然，這一階段缺乏專(zhuān)家的引領(lǐng)和指導(dǎo)，但也給了教師更多探索的空間和機(jī)會(huì)。筆者在反復(fù)思考了綜合實(shí)踐啟示課的現(xiàn)狀后，在平時(shí)的課堂教學(xué)中進(jìn)行了一系列的嘗試，終于有所收獲。

《江蘇省義務(wù)教育綜合實(shí)踐活動(dòng)課程綱要》指出：“研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)與技術(shù)教育、信息技術(shù)教育是綜合實(shí)踐活動(dòng)的四大指定領(lǐng)域。除此之外，班級(jí)活動(dòng)、少先隊(duì)活動(dòng)、節(jié)日活動(dòng)以及學(xué)校的某些傳統(tǒng)活動(dòng)等是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的非指定領(lǐng)域，可以與指定領(lǐng)域結(jié)合開(kāi)展?！本V要的出爐大大豐富了綜合實(shí)踐活動(dòng)課程資源的開(kāi)發(fā)，除了指點(diǎn)的指定領(lǐng)域，非指定領(lǐng)域的內(nèi)容可以說(shuō)更加校本化、更加地域化。恰逢端午節(jié)，筆者就端午節(jié)的話題，結(jié)合學(xué)校的節(jié)日課程，設(shè)計(jì)《端午嘉年華》一課，在綜合實(shí)踐起始課模式的創(chuàng)新上得到了一些啟示。

1、變“研究主題”為“舉辦嘉年華”

綜合實(shí)踐活動(dòng)究其根本是指導(dǎo)學(xué)生，研究和探索身邊的問(wèn)題，從中獲取知識(shí)鍛煉能力。

所在，在起始課中，我們都是先確定一個(gè)大的研究主題，圍繞這個(gè)主題展開(kāi)研究。筆者思考既然綜合實(shí)踐活動(dòng)叫做“活動(dòng)”，我們可否讓活動(dòng)貫穿整個(gè)研究的始終，不是機(jī)械的給學(xué)生布置研究任務(wù)，而是給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)活動(dòng)的平臺(tái)，讓他們積極主動(dòng)的參與其中。

于是，在課堂必要的引入，和對(duì)端午節(jié)一些簡(jiǎn)要的介紹之后，師生之間產(chǎn)生了這樣的對(duì)話。

師：端午節(jié)的活動(dòng)豐富多彩，各地的習(xí)俗各不相同。老師現(xiàn)在特別好奇，同學(xué)們你們往年是怎樣過(guò)端午節(jié)的呢？

生A：端午節(jié)，一大早奶奶就會(huì)給我系上五彩繩，告訴我這是保平安的意思。

生B：端午節(jié)，我們一大家子會(huì)聚在一起包粽子，媽媽教，我和弟弟學(xué)，有時(shí)候還會(huì)比賽。

生C：端午節(jié)，爸爸會(huì)帶我去玄武湖看龍舟比賽，看著他們齊心協(xié)力劃龍舟的場(chǎng)面，可激動(dòng)人心了。

………

師：同學(xué)們的端午生活可真有意思，可是可是獨(dú)樂(lè)樂(lè)不如眾樂(lè)樂(lè)，我們學(xué)校的節(jié)日課程一直都是豐富多彩，再過(guò)一個(gè)月就是端午節(jié)，我們不如在班級(jí)里舉辦一場(chǎng)端午嘉年華，來(lái)向全校同學(xué)展示和介紹端午文化好不好？

生：（情緒高漲）好！

同樣是研究端午節(jié)，但是模式的改變卻帶來(lái)了質(zhì)的變化。其實(shí)，課程的內(nèi)核仍然是“研究主題”，但是在形式上，筆者給其冠上了“舉辦嘉年華”的活動(dòng)，將學(xué)生的情緒一下子調(diào)動(dòng)到了頂點(diǎn)。想一想，學(xué)生在學(xué)校什么時(shí)候最開(kāi)心，自然是六一活動(dòng)的時(shí)候！綜合實(shí)踐活動(dòng)雖說(shuō)也是活動(dòng)，但是按照以往的套路讓學(xué)生去過(guò)于理性的分析和研究，會(huì)逐步失去學(xué)生對(duì)于這門(mén)課程的興趣，一塵不變的起始課模式，使得課程的活力在漸漸喪失。在尋找到學(xué)生的興趣點(diǎn)之后，我們不妨讓“活動(dòng)前置”，用學(xué)生喜歡的方式來(lái)揭示研究的主題。

2、變“提出子課題”為“劃分活動(dòng)展區(qū)”

當(dāng)研究的主題確定之后，學(xué)生就應(yīng)該提出想要研究的問(wèn)題，老師再幫助歸納總結(jié)。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題的能力得到了鍛煉和培養(yǎng)。《綱要》指出，在培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題的能力時(shí)要“能關(guān)注自然、社會(huì)、生活中的現(xiàn)象，積極思考并提出比較有意義的問(wèn)題；能將問(wèn)題簡(jiǎn)潔、明確地表述出來(lái)，形成課題”而現(xiàn)階段的起始課模式下，學(xué)生是否積極思考成為了課堂成功與否的關(guān)鍵。

課堂片段如下：

師：想要舉辦好嘉年華可是件不容易的事情，在這場(chǎng)端午嘉年華中你想向全校同學(xué)展示哪些端午文化又或者舉行哪些端午活動(dòng)或游戲呢？讓我們分小組討論，將你的想法寫(xiě)在卡片上，貼在我們的黑板上吧。

（學(xué)生分組進(jìn)行討論，提出了各種各樣的想法。例如：端午傳說(shuō)故事會(huì)、端午詩(shī)詞展、屈原故事情景劇、包粽子大賽、端午知識(shí)競(jìng)答一站到底等。）

師：同學(xué)們這么多新奇的想法，我們?cè)趺礃佑行虻脑诩文耆A當(dāng)中展示給大家呢？

生：我們應(yīng)該根據(jù)提出的內(nèi)容進(jìn)行分組，設(shè)立不同的展區(qū)來(lái)準(zhǔn)備活動(dòng)。

（經(jīng)過(guò)教師的指導(dǎo)和學(xué)生的參與，分出了端午文化故事匯、端午傳統(tǒng)美食店、端午詩(shī)詞歌賦展、端午習(xí)俗活動(dòng)秀四個(gè)展區(qū)。）

師：集體的智慧可真了不起，同學(xué)們讓我們根據(jù)自己的興趣，選擇不同的展區(qū)吧！

按照慣性的思維，筆者在設(shè)計(jì)這節(jié)課的時(shí)候一定會(huì)選擇，這樣的話語(yǔ)：“端午節(jié)的內(nèi)容豐富多彩，你想要研究哪些有關(guān)端午節(jié)的問(wèn)題呢？”同樣的話語(yǔ)，似乎換個(gè)開(kāi)場(chǎng)就可以用于任何研究主題之中。由于形勢(shì)的單一，學(xué)生對(duì)于問(wèn)題思考的內(nèi)驅(qū)力已經(jīng)不足，思維也難以打開(kāi)，提出的問(wèn)題往往浮于表面，沒(méi)有挖掘到深處，出現(xiàn)了很多無(wú)效的問(wèn)題。而采取這種劃分展區(qū)，設(shè)計(jì)嘉年華活動(dòng)內(nèi)容的方式來(lái)需找子課題，最大限度的激發(fā)了學(xué)生積極性，挖掘出了很多很有意思的展示內(nèi)容也就是以往的“子課題”內(nèi)容。

例如，“屈原故事情景劇”這個(gè)展示內(nèi)容就是筆者在課前沒(méi)有設(shè)想到的，這樣的活動(dòng)內(nèi)容，充分的展現(xiàn)了綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的綜合性，在之后活動(dòng)的進(jìn)行中也從多方面培養(yǎng)了學(xué)生的能力。這樣的金點(diǎn)子，學(xué)生其實(shí)有很多，只不過(guò)在以往的固定框架下，我們沒(méi)有激發(fā)學(xué)生思考的內(nèi)驅(qū)力，沒(méi)有給學(xué)生提供有效又新穎的引導(dǎo)。“劃分展區(qū)”并不是簡(jiǎn)單的說(shuō)法上的轉(zhuǎn)變，其實(shí)深層次是教師引導(dǎo)的轉(zhuǎn)變。這樣的轉(zhuǎn)變，讓學(xué)生研究的目的性更加明確，學(xué)生指導(dǎo)提出問(wèn)題是要干什么，他們的想法也會(huì)更加的具體、更加的細(xì)致。學(xué)生在此過(guò)程發(fā)現(xiàn)了自己的能力興趣所在，提出的都是他們能夠做到或者渴望做到的項(xiàng)目，認(rèn)識(shí)自我的能力也就得到了提高。

3、變“老師的計(jì)劃表”為“學(xué)生的籌備計(jì)劃”

總所周知，在起始課上制定獲得方案是非常重要的一部分，這決定了學(xué)生在之后的活動(dòng)中怎樣有序高效的去開(kāi)展活動(dòng)，這注重的是對(duì)學(xué)生組織規(guī)劃能力的培養(yǎng)。那么，教師通常的做法是提供一個(gè)規(guī)范的計(jì)劃表，讓學(xué)生去按照要求填寫(xiě)。學(xué)生寫(xiě)的時(shí)候，更多的是一種填空式的完成作業(yè)，而不是真正的對(duì)之后的活動(dòng)進(jìn)行了有效的規(guī)劃。

所以筆者在本節(jié)課上，改變了這樣的方式，讓學(xué)生自主的去想一想，如果要設(shè)計(jì)一個(gè)“端午嘉年華籌備計(jì)劃表”需要寫(xiě)哪些內(nèi)容。于是“老師的計(jì)劃表”變?yōu)榱恕皩W(xué)生的籌備計(jì)劃”，填空變成了開(kāi)放性的自主設(shè)計(jì)。因?yàn)?，學(xué)生的籌備計(jì)劃和他們將要展開(kāi)的活動(dòng)密切相關(guān)，而展開(kāi)的活動(dòng)又是他們所鐘愛(ài)的模式和內(nèi)容，學(xué)生的思考更加全面，更加深入。從買(mǎi)個(gè)展區(qū)的展示內(nèi)容，到活動(dòng)方式，甚至是人員的安排例如：引導(dǎo)員、安保人員、游戲示范員等等。最后學(xué)生設(shè)計(jì)了如下的計(jì)劃表：

端午嘉年華籌備計(jì)劃表（舉例）

展區(qū)主題端午傳統(tǒng)美食店組長(zhǎng)XXX

組員分工材料收集：XXX攝影攝像：XXX視頻制作：XXX

技術(shù)指導(dǎo)：XXX現(xiàn)場(chǎng)布置：XXX現(xiàn)場(chǎng)安保：XXX

展示內(nèi)容端午節(jié)特色美食：粽子、咸鴨蛋、綠豆糕、五紅等

展示方式1、包粽子大賽。2、南京人的五紅采訪紀(jì)錄片。3、端午品嘗會(huì)

材料準(zhǔn)備粽葉、糯米、紅棗等包粽子的材料

可能遇到的問(wèn)題大部分同學(xué)不會(huì)包粽子，建議老師用隊(duì)會(huì)課的時(shí)間帶大家學(xué)一學(xué)怎樣包粽子。

這些具體的計(jì)劃安排比起教師的預(yù)設(shè)更加具體詳細(xì)，學(xué)生在填寫(xiě)時(shí)也更加認(rèn)真。最后小組進(jìn)行匯報(bào)時(shí)，還采取了一人匯報(bào)一人解釋的方式?？梢哉f(shuō)，這樣的計(jì)劃表重視了綜合實(shí)踐活動(dòng)課程自主性這一性質(zhì)，讓學(xué)生自由的發(fā)揮，主動(dòng)的參與，其效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于以往的“命題作文”。有趣的是學(xué)生在可能遇到的問(wèn)題中，還給筆者“布置了任務(wù)”，當(dāng)然一節(jié)《學(xué)會(huì)包粽子》的中段指導(dǎo)課也在學(xué)生的要求下，應(yīng)運(yùn)而生了。

三、起始課未來(lái)模式的設(shè)想與對(duì)策

凡事不破不立，打破了慣性的思維方式，在以后成果的基礎(chǔ)上推陳出新是教育永恒不變的追求。經(jīng)過(guò)之前的思考與嘗試，筆者認(rèn)為綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的起始課需要改變也需要?jiǎng)?chuàng)新。綜合課程本來(lái)就沒(méi)有固定的模式和內(nèi)容，只有不變的課程目標(biāo)就是基于學(xué)生在生活中的直接經(jīng)驗(yàn)，去與自身和社會(huì)之間產(chǎn)生密切的聯(lián)系，去體現(xiàn)科技發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步的客觀要求，讓學(xué)生個(gè)性發(fā)展得到滿足，讓學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力得到關(guān)注，讓學(xué)生獲得充分發(fā)展的空間。

為此，結(jié)合具體的課例，筆者認(rèn)為起始課想要更加符合課程的特性，做到先聲奪人，需要關(guān)注以下幾個(gè)方面。

1、契合促成長(zhǎng)

首先，起始課的設(shè)計(jì)模式要和學(xué)生的需求所契合。我們不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在更多的老師所糾結(jié)的往往是選擇一個(gè)什么樣的主題，讓學(xué)生感興趣，而忽視了什么樣的課堂模式才是學(xué)生所喜歡的。要知道，再有趣的主題如果總是用一種固定的模式展現(xiàn)出來(lái)，任誰(shuí)都會(huì)產(chǎn)生審美的疲勞。

所以在設(shè)計(jì)起始課的模式時(shí)，我們可以試著打破以往的固定流程。讓“活動(dòng)前置”，把起始課就變成一次別開(kāi)生面的活動(dòng)，讓原有單一固定的模式豐富起來(lái)。換而言之，就是把活動(dòng)的主題用學(xué)生感興趣的方式展現(xiàn)給學(xué)生，讓他們樂(lè)于接受、樂(lè)于思考。例如，在設(shè)計(jì)以研究“雨花石”的綜合實(shí)踐活動(dòng)起始課時(shí)，教師一改往日的“你想了解雨花石的什么”，變成了設(shè)計(jì)舉辦一場(chǎng)“雨花石博覽會(huì)”。學(xué)生從籌備博覽會(huì)的角度來(lái)思考主題，提出建議就變得更加的積極主動(dòng)。究其原因，是因?yàn)檎n堂的模式契合了學(xué)生的興趣，讓學(xué)生有了參與活動(dòng)的欲望，增強(qiáng)了學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力，也就促進(jìn)了學(xué)生的成長(zhǎng)。

2、整合促高效

其次，起始課的設(shè)計(jì)要關(guān)注學(xué)生能力培養(yǎng)的整合。綱要指出：“綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的總目標(biāo)是通過(guò)密切學(xué)生與生活的聯(lián)系、學(xué)校與社會(huì)的聯(lián)系，幫助學(xué)生獲得親身參與實(shí)踐的積極體驗(yàn)和豐富經(jīng)驗(yàn)，提高學(xué)生對(duì)自然、社會(huì)和自我之間內(nèi)在聯(lián)系的整體認(rèn)識(shí)，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，并形成良好的個(gè)性品質(zhì)。”所以，綜合實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo)的劃分細(xì)而多，繼續(xù)教師在課堂上將這些目標(biāo)進(jìn)行整合，才能促使課堂的高效。

在設(shè)計(jì)起始課時(shí)，采取任務(wù)驅(qū)動(dòng)的方法，將機(jī)械的分組分題，變成一個(gè)個(gè)需要學(xué)生去完成的任務(wù)，培養(yǎng)的是學(xué)生是組織策劃、提出問(wèn)題、觀察思考等多方面的能力?？梢哉f(shuō)是在活動(dòng)的一開(kāi)始，就將整合的思想貫穿在了整個(gè)活動(dòng)之中，之后的能力培養(yǎng)也會(huì)水到渠成。

3、綜合促發(fā)展

最后，起始課的設(shè)計(jì)在綜合學(xué)生和教師的智慧。在筆者的教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，在模式的契合和能力的整合下，教師就不再是課堂生成的唯一人選。因?yàn)閷W(xué)生的興趣得到激發(fā)，學(xué)生的能力得到了培養(yǎng)，學(xué)生的生成也就變得尤為重要。以本文中《端午嘉年華》為例，在課前教師幫助學(xué)生預(yù)設(shè)了很多的展示內(nèi)容，但是學(xué)生在課堂上思維進(jìn)行了發(fā)散，得到了更多生成性的想法和點(diǎn)子，且質(zhì)量頗高。這大大豐富課課堂的內(nèi)容，甚至為之后的中段指導(dǎo)課都設(shè)計(jì)好了主題。又比如在計(jì)劃表的設(shè)計(jì)上，教師的安排和學(xué)生的想法綜合，才會(huì)得出如此有指導(dǎo)意義的計(jì)劃表。

教師的預(yù)設(shè)和學(xué)生的生成有機(jī)的綜合在一起，結(jié)合在一起，促進(jìn)的不僅僅是學(xué)生的發(fā)展，更是教師的發(fā)展，甚至是整個(gè)綜合實(shí)踐課程的發(fā)展。

綜合實(shí)踐活動(dòng)課程作為新興學(xué)科有著旺盛的生命力，作為綜合實(shí)踐的教師我們也需要有著不斷創(chuàng)新不斷探索的精神。起始課模式的創(chuàng)新，契合了學(xué)生的需求、整合了學(xué)生能力的培養(yǎng)、綜合了教師和學(xué)生的智慧。做好活動(dòng)的起步，讓綜合實(shí)踐活動(dòng)先聲奪人！

參考文獻(xiàn)

[1]《江蘇省綜合實(shí)踐活動(dòng)課程綱要》

[2]《綜合實(shí)踐主題活動(dòng)起始課的現(xiàn)狀分析及對(duì)策》壽清英

[3]《挑、勾、引、刺——綜合實(shí)踐主題活動(dòng)起始課四步法》趙飛琴

作者簡(jiǎn)介：姓名：張文軒出生年月：1989年7月性別：男籍貫：山東最高學(xué)歷：本科職稱(chēng)：中小學(xué)二級(jí)教師研究方向：語(yǔ)文、綜合實(shí)踐教學(xué)單位：南京市雨花臺(tái)區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)。