現(xiàn)在創(chuàng)新教育作為素質(zhì)教育的核心已成為社會各界特別是教育共識的今天的重要話題。而在思想政治課教學(xué)中如何實(shí)施創(chuàng)新教育，為社會培養(yǎng)創(chuàng)造型人才，是許多政治教師都在探討的問題。下面僅淡幾點(diǎn)粗淺的看法。

一、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識

興趣是一種帶有感情色彩的認(rèn)識傾向，它以認(rèn)識和探索某種事物的需要為基礎(chǔ)，是推動人認(rèn)識事物、探求真理的一種重要動機(jī)。良好的興趣、愛好能激發(fā)人們的好奇心和求知欲，推動積極去感知，想象和創(chuàng)造，從而取得創(chuàng)造性科學(xué)成果。例如，陳景潤的中學(xué)數(shù)學(xué)老師當(dāng)年曾向他的學(xué)生介紹了二百多年來難住無數(shù)數(shù)學(xué)家的“歌德巴赫猜想”：“自然科學(xué)的皇冠是數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)的皇冠是數(shù)論，歌德巴赫猜想則是皇冠上的明珠。”并意味深長地對學(xué)生說：“真的，昨晚我還做了一個夢呢，我夢見你們中間有一位同學(xué)，他了不得，證明了歌德巴赫猜想?！边@些話語激發(fā)了陳景潤的高度興趣。從此，陳景潤開始了摘取數(shù)學(xué)皇冠上明珠的萬里長征。正如古人所說的“知之必好之，好之必求之，求之必得之?！闭沁@個道理。所以說，教師在教學(xué)中首先要注意激發(fā)學(xué)生的興趣，用興趣來指引學(xué)生去思考，去探索，去創(chuàng)造。

思想政治的內(nèi)容理論性強(qiáng)，趣味性少。在教學(xué)中教師要結(jié)合教材特點(diǎn)，采取靈活多樣的形式，把幽默笑話，詩歌典故，寓言故事，名言警句，時政熱點(diǎn)，漫畫等融于教學(xué)中，把講解與學(xué)生參與相結(jié)合，每節(jié)課設(shè)計一至二個思維高潮，讓學(xué)生每節(jié)課都有新的感覺，新的發(fā)現(xiàn)，新的體驗(yàn)，從而保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣，保持活躍的思維狀態(tài)，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲和創(chuàng)造意識。曾聽過一堂公開1課，教師在講“實(shí)踐是有意識有目的的能動性活動”這一重點(diǎn)問題時，先讓學(xué)生隨便疊一樣?xùn)|西，在表揚(yáng)了做得好的同學(xué)之后，轉(zhuǎn)入正題——人的實(shí)踐活動是有意識有目的有計劃地創(chuàng)造性活動。這種讓學(xué)生“實(shí)際操作”的參與形式，使學(xué)生倍感興趣，頓生求知和創(chuàng)造的欲望。課前3分鐘的說講是我近幾年來一直開展的一項(xiàng)有興趣的活動，受到同學(xué)們的歡迎。這樣大家充分利用這段時間，暢所欲言，談古論今，他們在互相交流中啟迪了思想，拓寬了視野。每當(dāng)活動進(jìn)行時，課堂氣氛活躍，學(xué)生興趣高漲，情緒濃厚，有時掌聲經(jīng)久不息。這種高漲的興趣和情緒正是滋長學(xué)生的創(chuàng)造意識的源泉。

二、鼓勵學(xué)生質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神

創(chuàng)造精神是指推崇創(chuàng)新、追求創(chuàng)新、以創(chuàng)新為榮的觀念和意識。只有在強(qiáng)烈的創(chuàng)造動機(jī)，充分發(fā)揮創(chuàng)造潛力，釋放創(chuàng)造激情，才能進(jìn)行創(chuàng)造活動?？梢?，創(chuàng)造性思維的形成和發(fā)展離不開創(chuàng)造精神，而創(chuàng)造精神的培養(yǎng)需要能獨(dú)立思考、提出問題的環(huán)境?！皯?yīng)試教育”過分強(qiáng)調(diào)“教師權(quán)威”、“師道尊嚴(yán)”，學(xué)生只是被動的接受知識，對教師唯命是從。在這樣的環(huán)境下，學(xué)生只是會人云亦云而已。人是能思維的動物，這乃是人之天性，通過質(zhì)疑解疑，才能創(chuàng)造、發(fā)現(xiàn)真理。為此，政治教師應(yīng)努力營造平等民主和諧的學(xué)習(xí)氛圍，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)安全、自主的心理環(huán)境，讓學(xué)生不害怕提出問題，引導(dǎo)學(xué)生形成獨(dú)立思考.

我在教學(xué)中特別注意保護(hù)學(xué)生的“天性”，故而課上課下總有學(xué)生提出這樣那樣的問題。如我在講“法輪功”的邪教本質(zhì)時，學(xué)生發(fā)問，唯心主義是錯誤的，為什么會有那么多人癡迷于“法輪功”，會有那么多人信仰上帝？……盡管學(xué)生有的帶有片面性甚至偏激，但學(xué)生能積極思考問題，敢于提出問題，這是一種可貴的探索精神，不可粗暴或溫柔地扼殺。只有給予應(yīng)有的鼓勵，學(xué)生才會不惟書、不惟師、不惟上、不迷信、不盲從，不滿足于現(xiàn)成的方法和答案，才會去超越，去創(chuàng)新，進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，形成創(chuàng)造習(xí)慣、創(chuàng)造精神和創(chuàng)造思維。

三、教師應(yīng)不斷更新觀念，提高自己的綜合素質(zhì)

今天，在科技和生產(chǎn)飛速發(fā)展、經(jīng)濟(jì)高速發(fā)達(dá)的社會環(huán)境中，教師不僅僅是人類知識文化和思想的傳播者，更重要的是學(xué)生全面發(fā)展的培養(yǎng)者。這就要求思想政治課教師要不斷地更新觀念，改變傳統(tǒng)的把學(xué)生看成知識的“容器”的觀念，努力吸取現(xiàn)代先進(jìn)的教育理論，不斷提高課堂教學(xué)素質(zhì)，樹立創(chuàng)新意識和創(chuàng)造思想，大膽開展課堂教學(xué)改革。創(chuàng)新教育還要求思想政治教師要不斷提高自己的綜合素質(zhì)，要懂得自然科學(xué)知識和相關(guān)學(xué)科知識，不斷調(diào)整知識結(jié)構(gòu)，能進(jìn)行學(xué)科滲透和學(xué)科相融，具備科學(xué)的教育教學(xué)思想。同時還應(yīng)具備一定的教育學(xué)、心理學(xué)知識，并運(yùn)用到教育教學(xué)實(shí)踐中，使教學(xué)工作能符合并遵循學(xué)生心理特點(diǎn)，使自己成為一名具有綜合素質(zhì)的教育者。

總之，思想政治教育工作者要站在歷史的高度，要有敏銳的眼光，用新的思想、觀點(diǎn)充實(shí)自己，只有自身具備了創(chuàng)新意識，創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，才能指導(dǎo)學(xué)生樹立創(chuàng)新觀念，培養(yǎng)創(chuàng)造性人才。

四、開發(fā)非智力因素，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造人格

創(chuàng)新不僅是一種智力特征，更是一種人格特征。有了創(chuàng)造性的思維和智力，還要有創(chuàng)造性人格，即需要非智力性因素。大量研究證明，在智力因素相近的情況下，非智力因素可能成為影響創(chuàng)造力的關(guān)鍵因素。

長期以來，“應(yīng)試教育”片面強(qiáng)調(diào)對學(xué)生智力因素的開發(fā)，而忽視對學(xué)生的非智力因素的培養(yǎng)，造成學(xué)生個性發(fā)展的嚴(yán)重失衡。不少學(xué)生心理承受能力差，依賴性強(qiáng)，意志薄弱，缺乏深入探索和挑戰(zhàn)權(quán)威的意識，缺乏戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心等，這些都是創(chuàng)造的“絆腳石”、“攔路虎”。培養(yǎng)創(chuàng)造性人才，就學(xué)生目前素質(zhì)和狀況看，必須著重加強(qiáng)對學(xué)生非智力因素的開發(fā)，包括培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的創(chuàng)造動機(jī)，執(zhí)著的創(chuàng)造情感，頑強(qiáng)的創(chuàng)造意志，持久的創(chuàng)造毅力，勇敢的創(chuàng)造行為，端正的創(chuàng)造態(tài)度等良好的人格和心理品質(zhì)。心理專家的研究測試表明：這些品格是富于創(chuàng)造性的學(xué)生和成功者普遍具有的心理品質(zhì)。培養(yǎng)學(xué)生這些品質(zhì)，思想政治有得天獨(dú)厚的條件。我們可以不失時機(jī)地“發(fā)揮”其作用，對學(xué)生進(jìn)行心理健康教育，可以用課前辯論、課前演講、社會實(shí)踐等形式激勵學(xué)生的創(chuàng)新精神，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造人格。

教育是今天播種，明天才能收獲的事業(yè)。從這個意義上講，在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造人格比學(xué)習(xí)知識，訓(xùn)練創(chuàng)造技能更為重要，更能適應(yīng)未來知識經(jīng)濟(jì)時代對人才的要求，更能在新世紀(jì)創(chuàng)造新的領(lǐng)域，產(chǎn)生新的效果。

作者簡介：劉明，本科學(xué)歷，中學(xué)高級教師。重要榮譽(yù)：本文收錄到教育理論網(wǎng)。