【摘 要】德育工作一直都是我國教育界中不可忽視的問題，處于基礎(chǔ)教育階段的小學(xué)生來說，其人生觀、價值觀正處于逐漸塑造的階段，因此如何對小學(xué)生進行恰到好處的道德教育，就顯得尤為重要。因此本文就小學(xué)班主任如何對小學(xué)生進行道德教育為研究對象，對小學(xué)班主任德育工作提出自己的建議和看法。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)班級管理 德育教育 班主任工作

一、基礎(chǔ)教育階段對學(xué)生進行道德教育的意義

小學(xué)教育是整個教育系統(tǒng)的基礎(chǔ)階段，是學(xué)生剛剛從家庭中走出來，逐漸接觸社會群體的一個特殊時期。對于處于小學(xué)階段的學(xué)生來說，他們的思想、行為、心理都還處于未成熟的階段，可塑性強，但對事物的認知能力卻明顯不足。在這個成長的特殊時期，他們的身邊就需要一個可以對其進行道德教育，使他們形成基本道德理念的角色，而小學(xué)班主任教師恰好就是這一角色的扮演者。

從人的全面發(fā)展角度來看，對小學(xué)生進行道德教育是對其進行其他方面教育的基礎(chǔ)和前提，一個沒有良好道德素質(zhì)的人，即使有再高的學(xué)歷、再豐富的知識都沒有辦法彌補其在道德上的缺陷。從教師責(zé)任的角度來看，教師的職責(zé)不僅僅是“教書”更在于“育人”，而對學(xué)生進行道德教育就是“育人”的最直接體現(xiàn)。因此，在基礎(chǔ)教育階段，我們有必要將德育放在班主任教育工作的首要位置來對待。

二、小學(xué)班主任德育工作現(xiàn)狀與問題分析

（一）德育內(nèi)容空洞，脫離學(xué)生日常生活

從目前班主任對學(xué)生進行的德育工作來看，很多情況下，班主任對學(xué)生進行的道德教育往往并不能真正從學(xué)生的角度出發(fā)，道德教育的內(nèi)容脫離學(xué)生的日常生活，由于認知能力有限就導(dǎo)致了學(xué)生沒有辦法深刻地理解其中的道理，雖然知道什么該做，什么不該做，卻沒有辦法將其應(yīng)用到日常生活中去。例如教師在對學(xué)生進行德育時，會告誡學(xué)生要“尊重長輩”，雖然學(xué)生們都知道了要尊重長輩，但如何尊重，什么樣的行為才是“尊重”，學(xué)生卻并不見得有所體會，以至于學(xué)生在日常生活中嘴里說著尊重長輩的話，行為上卻并沒有體現(xiàn)。也就是說班主任對學(xué)生進行的道德教育往往僅停留于表面，卻沒有辦法對學(xué)生的行為起到指導(dǎo)作用。

（二）德育方式以集體教育為主要形式

大部分的班主任對小學(xué)生進行道德教育往往會利用每周的班會時間進行，因為集體教育的方式可以最大程度的利用時間對全體學(xué)生進行，因此集體德育是目前小學(xué)班主任對學(xué)生進行道德教育的主要方式。然而在對學(xué)生進行集體道德教育時，我們不得不考慮一個問題，即學(xué)生的道德基礎(chǔ)與道德水平并不完全相同，面對部分“問題學(xué)生”，如經(jīng)常出現(xiàn)“打架斗毆”等不文明行為的學(xué)生，僅僅采取集體德育的方式是遠遠不夠的，因此集體德育的形式并不能合理有效地達到道德教育的目的。

（三）德育時間時間短、沒有計劃性

雖然大部分小學(xué)班主任會利用班會時間對學(xué)生進行道德教育，但并不是每一次班會的內(nèi)容都與道德教育有關(guān)。有很多班主任教師在對學(xué)生進行日常管理的過程中往往更側(cè)重于告誡學(xué)生你應(yīng)該怎么做，不應(yīng)該怎么做，你應(yīng)該遵守紀律，你不應(yīng)該大聲說話等等，而真正用于道德教育的時間確是極其有限的，同時也并不存在循序漸進地系統(tǒng)性的德育教學(xué)計劃。不管是道德教育的時間還是內(nèi)容都是隨機安排的，道德教育的現(xiàn)狀大部分都停留在“想到了就談幾句”的狀態(tài)，班主任教師對小學(xué)生進行道德教育并沒有給予充分地重視。

三、小學(xué)班主任德育工作合理化建議

針對小學(xué)班主任德育工作中出現(xiàn)的以上問題，我們認為可以從以下角度進行調(diào)整與修改：

（一）使德育內(nèi)容更加具體且具有操作性

教師對學(xué)生進行德育的目的在于使道德教育能夠指導(dǎo)學(xué)生的行為，將道德素養(yǎng)貫穿于日常生活。因此我們認為小學(xué)班主任教師在對學(xué)生進行道德教育時，就應(yīng)該對道德教育的內(nèi)容進行慎重地思考，從道德教育的內(nèi)容能夠應(yīng)用于學(xué)生的日常生活為出發(fā)點。使學(xué)生能夠在德育方面做到“學(xué)有所用”，不僅應(yīng)該孝敬父母，更應(yīng)該從身邊的小事入手，告訴學(xué)生什么樣的行為才是孝敬父母，什么樣的行為不是孝敬父母；不僅告訴學(xué)生要保護環(huán)境，更應(yīng)該學(xué)生什么樣的行為是在保護環(huán)境，什么樣的行為是在破壞環(huán)境。將生活中的具體實例作為對學(xué)生進行道德教育的主要研究對象，才能使道德教育更具體、更具有可操作性同時也更具有現(xiàn)實意義！

（二）采取集體授課與分別指導(dǎo)相結(jié)合的德育方式

針對大部分小學(xué)班主任對學(xué)生進行德育主要采取集體授課這一單一形式進行的問題，首先我們要肯定集體授課是存在一定優(yōu)勢的，它可以在全時間內(nèi)對絕大多數(shù)學(xué)生進行道德教育，但同時我們也看到對于部分問題學(xué)生，教師僅僅通過集體授課的方式并不能提高其道德水準(zhǔn)，因此我們建議教師在對學(xué)生進行集體道德教育的同時要兼顧個別單獨教育，即將集體授課與個人單獨授課相結(jié)合，針對小學(xué)生普遍存在的道德問題進行同時同地教育，而對于部分特殊存在的道德問題則采取有針對性的個別施教。只有豐富道德教育的教育方式，將兩種不同的道德教育方式相結(jié)合，才能更好地提高小學(xué)生道德的水平，達到班主任對學(xué)生進行道德教育的目標(biāo)。

（三）提高小學(xué)班主任教師對學(xué)生德育的重視程度

在小學(xué)班主任德育工作的各個方面中，我們認為最重要的就是提高小學(xué)班主任教師對學(xué)生進行德育的重視程度。只有教師對學(xué)生德育有了充分的重視，教師才能夠?qū)⒏嗟木?、時間用于對學(xué)生進行道德教育方面。當(dāng)小學(xué)班主任對學(xué)生德育給予高度的重視，就會花更多的時間和精力去思考如何對學(xué)生進行道德教育，采取何種方式才能更好的對學(xué)生進行道德教育，同時也會無意識地增加對學(xué)生進行道德教育的時間和頻率。除此之外，教師為人師表，在道德方面的表率作用對學(xué)生道德水平的塑造更是有著直接的關(guān)系。

本文從對小學(xué)生加強道德教育的必要性和意義入手，提出現(xiàn)代小學(xué)教育中，道德教育應(yīng)該居于重要位置的主張，并在觀點的指引下，對我國現(xiàn)階段小學(xué)班主任德育工作中出現(xiàn)的問題進行客觀的評述與分析，并以這些現(xiàn)存問題為研究對象，對其進行有針對性地解決。希望我們在小學(xué)班主任德育工作方面提供的見解可以使工作在基礎(chǔ)教育第一線的班主任老師們有所啟發(fā)，有所思考！

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