【摘 要】哲學(xué)教學(xué)注重技巧性，以實(shí)例、興趣引導(dǎo)，理論結(jié)合實(shí)際來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，才能達(dá)到事半功倍的效果。教學(xué)中讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，主動(dòng)參與教學(xué)課堂中，感受哲學(xué)之樂趣。

【關(guān)鍵詞】實(shí)例教學(xué) 學(xué)生參與 技巧性

高二政治必修四《生活與哲學(xué)》主要學(xué)習(xí)哲學(xué)，在教學(xué)中我深刻認(rèn)識(shí)到，教學(xué)中一定要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，課堂內(nèi)容不變，但形式可以多樣化，以下是本人在教學(xué)中的一些心得體會(huì)。

哲學(xué)第一堂哲學(xué)課一定要打響，要精心備課，要形象生動(dòng)，不能第一堂課就給學(xué)生一個(gè)下馬威。假如第一堂課沒上好或講得很抽象，那么，第一印象所產(chǎn)生的作用，就會(huì)給學(xué)生一道有形屏障，排斥哲學(xué)，從而會(huì)影響整個(gè)學(xué)年的教學(xué)。因此，本人認(rèn)為，第一堂課最好不上新課，而是首先列舉一些具體、生動(dòng)易懂的事例，在老師的點(diǎn)撥和指導(dǎo)下，讓學(xué)生自己討論和分析，讓事例和哲學(xué)觀點(diǎn)靠攏和結(jié)合，讓學(xué)生自己說(shuō)出道理。，最終要給學(xué)生這樣一種感覺：原來(lái)這就是哲學(xué)，哲學(xué)離我們并不遙遠(yuǎn)，哲學(xué)對(duì)我們有如此大的作用，據(jù)報(bào)載，某學(xué)校對(duì)高二級(jí)學(xué)生最感興趣和最乏味的學(xué)科進(jìn)行了一次問卷調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，有60%的學(xué)生認(rèn)為思想政治課（哲學(xué)常識(shí)）是最乏味的學(xué)科。很多學(xué)生說(shuō)：“上政治課最沒勁，老師自己說(shuō)的津津有味，我們聽的想睡覺，天天背，最難熬?！蹦敲?，怎樣才能使學(xué)生對(duì)它感興趣、使哲學(xué)課活起來(lái)呢？

一、要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用

教師就像一個(gè)指揮棒，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，所以教師的主導(dǎo)作用很重要的一環(huán)就是要注意整體節(jié)奏設(shè)計(jì)，要避免單一性，要有張有弛，變而有度，變而有序，形成一個(gè)環(huán)環(huán)相扣的生動(dòng)的整體。

二、要發(fā)揮學(xué)生的主體作用

學(xué)生是否對(duì)教學(xué)內(nèi)容表現(xiàn)出濃厚的興趣？是否產(chǎn)生疑惑不解？是否有了厭煩的心理？如果教師抓住了師生主流的最佳契機(jī)，適時(shí)運(yùn)用語(yǔ)言、表情等手段激勵(lì)、喚醒、鼓舞學(xué)生，就能使師生互動(dòng)收到良好的效果。

首先，在哲學(xué)課堂上，由于學(xué)生在能力和理解水平上存在差異，對(duì)同一內(nèi)容會(huì)產(chǎn)生不同的看法和見解，因此對(duì)某一現(xiàn)象和問題讓不同層次的學(xué)生進(jìn)行評(píng)議很有必要，不但能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，還能豐富教學(xué)內(nèi)容，活躍課堂氣氛。所以一定要讓學(xué)生說(shuō)。在講矛盾知識(shí)時(shí)，我先讓學(xué)生講有關(guān)“矛盾”故事，在講“內(nèi)外因”時(shí)讓學(xué)生說(shuō)雞蛋變小雞的過(guò)程條件，在講人生價(jià)值時(shí)，先讓學(xué)生說(shuō)自己的人生價(jià)值是什么？這樣就能調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，讓學(xué)生一開始就覺得這節(jié)課有意思，興趣是成功的開始。

其次，指導(dǎo)學(xué)生如何看書。學(xué)生看書大部份人是把書瀏覽一遍了事，或者是瀏覽幾遍，就算把書看了，沒去多想過(guò)；而有很多人看書是看到看到就走神了，或者在打瞌睡，或者是在神游，從而導(dǎo)致學(xué)生的感覺是時(shí)間花了不少，就是沒效果。所以我們?cè)谝髮W(xué)生看書的時(shí)候，一邊要提出適當(dāng)?shù)囊?，一邊要進(jìn)行一定的方法指導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生如何看書。如在要求學(xué)生看書前先把該課時(shí)的主體內(nèi)容講一遍，讓學(xué)生知道本節(jié)課所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容是什么，然后提出要求，要求學(xué)生在書上找出相應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)，講課時(shí)再詳細(xì)闡述該知識(shí)點(diǎn)，并輔以適當(dāng)?shù)纳鷦?dòng)的學(xué)生易懂的事例，再接合書上相應(yīng)的材料，要讓學(xué)生明白書上的知識(shí)點(diǎn)與材料的關(guān)系。

三、要結(jié)合時(shí)事教學(xué)

關(guān)注當(dāng)前情況教學(xué)，這樣不僅使學(xué)生學(xué)習(xí)到知識(shí)，而且能調(diào)動(dòng)其積極性。例如講價(jià)值觀時(shí)，可以用感動(dòng)中國(guó)人物、最美司機(jī)、最美媽媽等等正能量的人來(lái)進(jìn)行思想上的教育，抓住學(xué)生的喜好來(lái)教學(xué)會(huì)事半功倍。

“一個(gè)平庸的教師向?qū)W生奉送真理，而一個(gè)好教師則是教學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理”，在解題時(shí)，我將之改成是“庸師告訴學(xué)生答案，良師是教會(huì)學(xué)生如何自己去找出答案”。在剛開始教學(xué)中，我就經(jīng)常犯這個(gè)錯(cuò)誤，直接把答案告訴學(xué)生，讓學(xué)生把答案記下來(lái)就可以了，以為這就萬(wàn)事具備了，殊不知“填鴨式”教育早已落伍過(guò)時(shí)，我們教師教是為了不教，我們?cè)趯?shí)踐教學(xué)中如果只是一味地僅僅將現(xiàn)成的結(jié)果告訴學(xué)生，而不教會(huì)或不會(huì)教會(huì)學(xué)生如何自己去找結(jié)果，則是不負(fù)責(zé)或無(wú)能的體現(xiàn)。所以教學(xué)過(guò)程中在講解題時(shí)，要盡力教會(huì)學(xué)生自己如何做題，要達(dá)到能夠舉一反三的效果，讓學(xué)生通過(guò)聽講解一個(gè)題之后，能在今后遇到類似題時(shí)能自己想法去解，而不會(huì)感到為難，如在矛盾主次方面與主次矛盾這兩個(gè)原理的選擇中，只要出現(xiàn)有“重點(diǎn)”，“關(guān)鍵”等這類詞時(shí)，就直接選主次矛盾關(guān)系的原理；還有與之相應(yīng)的一些成語(yǔ)，歇后語(yǔ)，俗語(yǔ)也要求能記得并能很好地與之相對(duì)應(yīng)。例如，“好鋼用在刀刃上，擒賊先擒王，牽牛要牽牛鼻子”，這都指抓重點(diǎn)，集中主要力量解決主要矛盾。在學(xué)習(xí)中讓學(xué)生學(xué)會(huì)總結(jié)。

學(xué)生在學(xué)習(xí)哲學(xué)時(shí)，真的會(huì)活學(xué)活用，連學(xué)生寫的檢查都是哲學(xué)原理運(yùn)用，有次批評(píng)學(xué)生，他寫的是：有因必有果，有果必有因，老師之所以訓(xùn)我是因?yàn)槲曳稿e(cuò)誤，在哲學(xué)中學(xué)了，人不可能兩次踏如同一條河流，同樣錯(cuò)誤我不會(huì)再犯第二次，請(qǐng)老師相信我，事物是不斷變化發(fā)展的，我也會(huì)變化的……看到這樣一份特殊檢查真讓我苦笑不得，這些孩子用哲學(xué)知識(shí)解釋日常生活，不就是理論聯(lián)系實(shí)踐嗎？我這個(gè)哲學(xué)老師也終于得到安慰了。哲學(xué)讓學(xué)生在快樂中成長(zhǎng)起來(lái)，我從中也體會(huì)到哲學(xué)教學(xué)的快樂！