[摘 要] 結(jié)合具體高職院校的教學(xué)實(shí)際情況，依據(jù)高職教育的基本特點(diǎn)，闡述了研究性學(xué)習(xí)的理念，提出了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神以及實(shí)踐能力的高效方法。此外，還重點(diǎn)介紹了研究性學(xué)習(xí)的特點(diǎn)以及在具體開(kāi)展學(xué)習(xí)時(shí)容易出現(xiàn)的問(wèn)題。

[關(guān) 鍵 詞] 高職語(yǔ)文；研究性學(xué)習(xí)；思想方法；現(xiàn)狀；策略

[中圖分類(lèi)號(hào)] G712 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603（2016）12-0036-02

在新型教育思想的指導(dǎo)下，研究性學(xué)習(xí)逐漸走入人們的視野。研究性學(xué)習(xí)的核心思想是讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主尋求知識(shí)，這不僅是目前社會(huì)對(duì)人才的要求，也是高職教育發(fā)展的必然結(jié)果。

一、在高職語(yǔ)文教學(xué)中靈活運(yùn)用研究性學(xué)習(xí)思想的方法

（一）打造更好的教學(xué)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的氛圍

傳統(tǒng)的授課方式已不能滿(mǎn)足學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的需要，同時(shí)，以文學(xué)史為索引的講課方式也不能很好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果。研究性學(xué)習(xí)可以有效地優(yōu)化此類(lèi)弊端，讓學(xué)生由被動(dòng)接受的角色逐步變?yōu)橹鲃?dòng)探索的一方，從死記硬背轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，從高估教材、迷信教材轉(zhuǎn)變?yōu)榭陀^地閱讀教材，把教材作為學(xué)習(xí)與研究的一個(gè)普通對(duì)象，甚至作為學(xué)生深入探索乃至批評(píng)否認(rèn)的對(duì)象。

在教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)突出教學(xué)中存在的人文特性，篩選一些經(jīng)典的文學(xué)作品進(jìn)行重點(diǎn)講授。此外，教學(xué)要以滿(mǎn)足學(xué)生的人文情懷為主要目的，注重啟發(fā)學(xué)生的討論，同時(shí)再加以人文思想的熏陶，合理利用教學(xué)方式指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考，深化對(duì)講授內(nèi)容的認(rèn)識(shí)，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力，增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力。另外，還應(yīng)注意在以人文為基礎(chǔ)的審美教學(xué)與以知識(shí)性、工具性應(yīng)用的有機(jī)結(jié)合中，充分體現(xiàn)高職語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)。

為了解決語(yǔ)文課時(shí)較少這一問(wèn)題，教師應(yīng)當(dāng)著重把文學(xué)經(jīng)典作品講得更為簡(jiǎn)單易懂。教師可以篩選主講課文，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行較為深層的鑒賞與討論。對(duì)于延伸性的閱讀課文，則由任課教師進(jìn)行指定，號(hào)召學(xué)生進(jìn)行自主閱讀，開(kāi)展自學(xué)體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)研究性學(xué)習(xí)。

（二）從更深層次的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的思維

推進(jìn)高職語(yǔ)文的研究性學(xué)習(xí)是以實(shí)現(xiàn)人文教育為教學(xué)目標(biāo)的，其動(dòng)機(jī)是培養(yǎng)學(xué)生高尚的人文品德，達(dá)到繼承民族優(yōu)秀文化，發(fā)揚(yáng)人文主義精神，陶冶學(xué)生情操的目的。它不僅可以幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，還可以引導(dǎo)學(xué)生繼承中華民族的優(yōu)秀文化，發(fā)揚(yáng)民族精神，可以直接推動(dòng)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提高，培養(yǎng)學(xué)生的想象力、思辨力和感悟力等。

當(dāng)代大學(xué)生所缺少的不是對(duì)于傳統(tǒng)文化的了解，而是傳承傳統(tǒng)文化的精神力量。例如，部分學(xué)校開(kāi)設(shè)了介紹傳統(tǒng)文化的課程，將傳統(tǒng)文化的知識(shí)灌輸給學(xué)生，卻沒(méi)有注意到這些只是死板的知識(shí)，而不是人文素質(zhì)的修養(yǎng)。如果教學(xué)內(nèi)容不能準(zhǔn)確傳達(dá)人文教育的關(guān)鍵問(wèn)題，教學(xué)就不能為學(xué)生提供人文素質(zhì)教育。

古今中外，有許多文學(xué)經(jīng)典起著重要作用，給讀者提供了創(chuàng)造性的思想世界，是永葆青春的活力源泉。教師在引導(dǎo)學(xué)生理解這些文章的真諦時(shí)，應(yīng)把學(xué)習(xí)重點(diǎn)放在領(lǐng)悟名家作品的精神高度上，而不是簡(jiǎn)單地對(duì)文章語(yǔ)言、修辭手法等寫(xiě)作藝術(shù)進(jìn)行分析。

（三）不拘泥于課堂內(nèi)的教學(xué)，積極組織課外實(shí)踐

在進(jìn)行高職語(yǔ)文的研究性學(xué)習(xí)中，單純通過(guò)對(duì)文本的學(xué)習(xí)不能滿(mǎn)足教學(xué)的需要。在實(shí)際教學(xué)中發(fā)掘待探索的課題是一種有效的教學(xué)途徑，而事實(shí)上，研究性學(xué)習(xí)的對(duì)象不受課堂及教材的限制，它是無(wú)處不在的。

研究性學(xué)習(xí)最基本的要求是教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。這就要求教師必須注意引導(dǎo)學(xué)生的方法，做到結(jié)合實(shí)際生活抓取社會(huì)熱點(diǎn)。教師需要具有敏銳的嗅覺(jué)和睿智的思想，把課堂與社會(huì)生活緊密結(jié)合起來(lái)，順應(yīng)時(shí)代的潮流，研讀熱點(diǎn)問(wèn)題。同時(shí)，教師應(yīng)喚醒學(xué)生心中的探索潛力，培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑的精神。教師如果注重啟發(fā)學(xué)生的思路，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)研究問(wèn)題，不僅能提高學(xué)生的文化知識(shí)水平，更重要的是可以培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力，形成正確的問(wèn)題意識(shí)。另外，教師要利用生動(dòng)有趣的教學(xué)形式引起學(xué)生的興趣，解放老舊的思想，打破墨守成規(guī)的傳統(tǒng)，經(jīng)常性地更新教學(xué)方法，拓寬教學(xué)領(lǐng)域。

在一個(gè)篇目中，可以延伸出的研究課題是多種多樣的，教師應(yīng)當(dāng)依據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行選擇。有的課題只需簡(jiǎn)單帶過(guò)，有的可在課上進(jìn)行淺顯的互動(dòng)討論，有的可要求總結(jié)成小論文的形式，進(jìn)行進(jìn)一步的交流和展示等。采用豐富的形式，是為了從多角度培養(yǎng)學(xué)生看待問(wèn)題和分析問(wèn)題的探究性思維。在實(shí)際的研究性學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生已經(jīng)寫(xiě)出很多課題研究報(bào)告與小論文，語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)的魅力已經(jīng)深深扎根在他們心中。例如，《淺析洛陽(yáng)名勝相關(guān)詩(shī)詞》《傳統(tǒng)節(jié)日的古詩(shī)詞研究》《針對(duì)當(dāng)代高職生的口才訓(xùn)練》《在〈紅樓夢(mèng)〉尋找中國(guó)飲食文化的傳統(tǒng)》等。

（四）以鑒賞性閱讀為主，促進(jìn)研究性學(xué)習(xí)的順利進(jìn)行

教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有側(cè)重的閱讀，并在閱讀過(guò)程中尋找適合自己的研究課題，學(xué)習(xí)文學(xué)鑒賞和分析的方法。例如，在介紹海明威的小說(shuō)《老人與?！窌r(shí)，教師可以將本文的賞析類(lèi)文章推薦給學(xué)生閱讀，使學(xué)生在對(duì)《老人與?！酚斜容^全面而準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)的同時(shí)，可以結(jié)合賞析的文章，形成自己獨(dú)特的理解，從小說(shuō)中獲取堅(jiān)定的精神力量。在指導(dǎo)學(xué)生的閱讀鑒賞過(guò)程中，教師也可以為學(xué)生提供成對(duì)的沖突觀點(diǎn)，注重對(duì)學(xué)生思考能力的提高，使學(xué)生在辯論中動(dòng)腦思考，并通過(guò)思考獲得提升。

在閱讀鑒賞的過(guò)程中，教師還可以將院校現(xiàn)有的各類(lèi)資源靈活利用起來(lái)。例如，圖書(shū)館以及網(wǎng)絡(luò)資源，可為研究性學(xué)習(xí)提供充足的學(xué)習(xí)資料。在圖書(shū)館各類(lèi)資源得到合理利用的基礎(chǔ)上，教師可以自行制作學(xué)習(xí)資料，還可以考慮在本學(xué)院的網(wǎng)站設(shè)立教學(xué)課程，并利用網(wǎng)上資源，為廣大學(xué)生豐富學(xué)習(xí)資料，具體可以有“古典詩(shī)文”“明清小說(shuō)”“當(dāng)代文學(xué)”“外國(guó)文學(xué)”等幾大類(lèi)，其中既要包括具體的作品內(nèi)容，還要涵蓋作者介紹以及相關(guān)的評(píng)論。教師在課堂教學(xué)以及平時(shí)的教學(xué)輔導(dǎo)中，都應(yīng)當(dāng)做到有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生合理利用上述的文學(xué)資料，自主進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。

二、在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí)應(yīng)當(dāng)注意的問(wèn)題

（一）靈活掌控課堂氛圍，防止學(xué)生情緒過(guò)度激動(dòng)

教師在活躍課堂氣氛的時(shí)候，必須把握好學(xué)生的情緒，防止其過(guò)度激動(dòng)，導(dǎo)致課堂失去控制，甚至產(chǎn)生安全隱患。

（二）課外實(shí)踐要注意學(xué)生的人身安全

在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外實(shí)踐的過(guò)程中，教師一定要注意保護(hù)學(xué)生的人身安全，強(qiáng)調(diào)紀(jì)律，避免學(xué)生單獨(dú)行動(dòng)，重視對(duì)學(xué)生安全意識(shí)的教育。

（三）主動(dòng)聆聽(tīng)學(xué)生意見(jiàn)，理解學(xué)生的真實(shí)想法

教師應(yīng)當(dāng)主動(dòng)聽(tīng)取學(xué)生的意見(jiàn)，了解他們對(duì)課堂、對(duì)教學(xué)內(nèi)容等的看法，以此調(diào)整教學(xué)計(jì)劃，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的高效性。

針對(duì)語(yǔ)文學(xué)科研究性學(xué)習(xí)的分析和研究仍然處于起步階段，因?yàn)閷?duì)語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)的探索依然還有一些需要教師進(jìn)行深入思考的問(wèn)題，其應(yīng)用效果還需要更加長(zhǎng)久的觀察。在實(shí)際的研究性學(xué)習(xí)實(shí)踐之中，高職語(yǔ)文教師應(yīng)做到轉(zhuǎn)變觀念，提升自身素質(zhì)，解除限制高職語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)順利進(jìn)行的因素。有了探究性學(xué)習(xí)這一教學(xué)法寶，高職語(yǔ)文教學(xué)勢(shì)必會(huì)更加成功。

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