摘 要：本文從“如何在小學(xué)語文學(xué)科中育德于教”入手，結(jié)合學(xué)生所學(xué)教材，探索了三條切實可行的途徑：在教材中找準(zhǔn)德育的切入點，在課堂中選取德育的滲透法，在實踐中以教師言行深化德育，抓住語文課堂內(nèi)外的一切契機，對學(xué)生進行德育熏陶，由此提高學(xué)生的思想品德。

關(guān)鍵詞：語文學(xué)科；德育；滲透；身體力行

教育部頒發(fā)的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）設(shè)定的總目標(biāo)為：“在語文學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)愛國主義感情、社會主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀，提高文化品位和審美情趣。認(rèn)識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)?！?/p>

語文學(xué)科在小學(xué)基礎(chǔ)教育中課時較多，教學(xué)時間較長，在教學(xué)過程中所實現(xiàn)的德育成效遠(yuǎn)超其他學(xué)科。那么，語文教師如何在語文學(xué)科中育德于教呢？

一、努力鉆研課本，找準(zhǔn)教材中的德育切入點

子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子?！保ā墩撜Z·雍也》）文質(zhì)兼美的作品，既能讓讀者感受語言文字的魅力和韻味，又能使人接受崇高品質(zhì)的熏陶和感染，從而培養(yǎng)起學(xué)生積極正確的世界觀、人生觀和價值觀。

成都市小學(xué)使用的北師大版語文教材，精選了大量文質(zhì)兼美的文學(xué)作品，有描繪祖國山川秀麗，展現(xiàn)自然美的；有刻畫人物崇高心靈，抒發(fā)愛國情懷、民族大義的；有古今中外的優(yōu)美詩詞，體現(xiàn)音樂美、繪畫美、建筑美的；還有弘揚中華民族傳統(tǒng)美德、悠久歷史的……

各種體裁和題材的課文以不同方式展示了作品文與質(zhì)的和諧統(tǒng)一。學(xué)生在學(xué)習(xí)知識之余，還能感知真善美。作為語文教師，應(yīng)當(dāng)充分意識到語文學(xué)科的德育優(yōu)勢，努力探究如何在語文教學(xué)中自然滲透德育思想。因此，教師要努力鉆研課本，找準(zhǔn)教材中的德育切入點。在教學(xué)過程中，切勿枯燥說教，既不能一味講授文學(xué)知識，也不可一味強調(diào)德育教化。語文教師應(yīng)當(dāng)寓教于情、寓教于理，實現(xiàn)教書育人的雙重效果。

如，《喜愛音樂的白鯨》這篇文章，以白鯨嬉戲圖、白鯨遇險圖、白鯨獲救圖等幾幅生動的畫卷，讓學(xué)生感知到白鯨的可愛與遇險后的驚險場面，通過人們不懈拯救白鯨的故事，讓學(xué)生樹立起愛護動物、保護大自然的意識?！痘刈约旱淖鎳ァ芬灾袊鴶?shù)學(xué)家華羅庚聽聞新中國成立后迫切歸國的故事，展現(xiàn)出中華兒女強烈真摯的愛國情懷?！稙E竽充數(shù)》這則寓言小故事，讓學(xué)生明白“做人不可渾水摸魚，需要掌握真才實學(xué)”的道理。

二、精心準(zhǔn)備課程，選好課堂中的德育滲透法

語文課堂是語文學(xué)科傳道授業(yè)的主渠道，語文教師身兼“教書”“育人”兩大重責(zé)，該如何在日常課堂中實現(xiàn)“春風(fēng)化雨，潤物無聲”的效果呢？在語文教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)找準(zhǔn)德育切入點，把握好教育尺度，選擇恰當(dāng)?shù)臐B透法，從而充分發(fā)揮語文課堂教學(xué)的功效，使學(xué)生在獲取知識的同時，還能接受自然生動的德育教育。

1.開展豐富的語文教學(xué)活動，在字詞句的理解運用中實現(xiàn)德育滲透

劉勰在《文心雕龍·知音》中提到：“夫綴文者，情動而辭發(fā)；觀文者，披文以入情?！闭Z言文字是情的載體。北師大版小學(xué)語文教材選取的作品，字里行間中蘊含了深刻的德育思想主題。在學(xué)習(xí)品鑒的過程中，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生由文入情，觀于目、動于心。教師要結(jié)合聽說讀寫訓(xùn)練，借助扎實有效的語文教學(xué)活動，在字詞句的理解運用中進行德育滲透。

語文新課標(biāo)強調(diào)要重視培養(yǎng)學(xué)生良好的語感，注重情感體驗。朗讀是語文教學(xué)中最基礎(chǔ)、最重要的訓(xùn)練方法。通過多種方式（自讀、互讀、分組讀、范讀、男女讀、齊讀、默讀等）反復(fù)誦讀，以讀帶講，學(xué)生能在此過程中跨越時空的邊界，和作者及文章中的主人公發(fā)起對話，產(chǎn)生思想的碰撞與共鳴，繼而體會到文中蘊含的思想感情。語文教師要抓住文中的重點字、詞、句，指導(dǎo)學(xué)生有感情地誦讀，讀中悟，悟中讀。

2.語文教學(xué)過程中結(jié)合學(xué)生生活經(jīng)驗，深化德育教育

在語文教學(xué)過程中，語文教師要利用課本里的德育素材，找準(zhǔn)德育切入點，從正面啟發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生在領(lǐng)悟主題思想的基礎(chǔ)上，聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗，交流自己的內(nèi)心感受，使文中彰顯的主題思想得到升華。如《我必須去》一課，講述了李丹面對兩難抉擇：觀看心儀已久的馬戲團節(jié)目和承諾要去敬老院為老人表演，最后他堅守承諾，實踐了自己的諾言。學(xué)習(xí)完課文后，教師請學(xué)生聯(lián)系生活實際，談?wù)勛约菏欠裼龅竭^類似的情況，學(xué)生踴躍發(fā)言，積極討論，將課本與實際結(jié)合，潛移默化中強化了“誠信”意識。

3.在作文訓(xùn)練時找準(zhǔn)契機，將德育融入其中

“藝術(shù)源于生活，又高于生活?！睂W(xué)生而言，作文就是他們創(chuàng)造性地提煉生活、美化生活，用優(yōu)美流暢的語言將其主題情感融于文中的思維創(chuàng)作過程，充分展示出個體的自我感受。作文教學(xué)是塑造和表達(dá)學(xué)生心靈的重要方式。在作文教學(xué)中，教師要有機滲透德育，指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察生活，充分發(fā)揮想象，樹立明晰的是非觀念，用語言文字去謳歌真善美，批判假丑惡。

4.課外延伸，德育延續(xù)

語文教師在開展課程授課時，既要注重課堂教學(xué)，也要兼顧課外教學(xué)。德育教育除了以語文課堂為載體，還可實行課外延伸。課外閱讀就是德育延續(xù)的一個重要場所。語文教師應(yīng)當(dāng)組織開展形式多樣的課外閱讀活動，這樣有利于促進學(xué)生形成高尚的品德，同時還能培養(yǎng)學(xué)生的意志力。教師可以針對學(xué)生的學(xué)段特征，并結(jié)合其興趣愛好，推薦適宜他們閱讀的書目，并提供簡單可操作的讀書方法。

三、身正為范，以個體言行深化德育效果

學(xué)高為師，身正為范。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，教師的情操、素養(yǎng)會直接影響學(xué)生品德的形成。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師作為教育的先行者、引領(lǐng)者，首先應(yīng)當(dāng)認(rèn)識學(xué)生的個體差異性，尊重學(xué)生的獨特思想體驗，因材施教，使其在學(xué)習(xí)中獲得思想的啟迪和情感的熏陶，在享受審美樂趣時，體會德育的魅力。此外，教師還應(yīng)當(dāng)重視個體的言行，以身作則，在學(xué)生心中樹立良好的形象，從而塑造良好的校風(fēng)、班風(fēng)和學(xué)風(fēng)，培養(yǎng)學(xué)生堅強的意志力和良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，使其內(nèi)外兼修，有較高的思想道德素養(yǎng)。

蘇霍姆林斯基說過：“道德準(zhǔn)則只有當(dāng)它們被學(xué)生自己追求、獲得和親身體驗過的時候，只有當(dāng)它們變成學(xué)生獨立的個人信念的時候，才能真正成為學(xué)生的精神財富。”教育的終極目的在于引導(dǎo)學(xué)生激發(fā)自身潛能，并充分發(fā)揮聰明才智，實現(xiàn)德、智、體、美、勞健全化發(fā)展。從這一層面上講，將德育引入小學(xué)語文教育是一個必然趨勢。小學(xué)語文學(xué)科作為基礎(chǔ)性工具學(xué)科，承載著德育教育的重要使命。作為語文教師，我們應(yīng)當(dāng)在教學(xué)實踐中不斷努力探索，將德育教育有機地融入、滲透到語文學(xué)科中，使其落到實處，獲得成效，讓每個學(xué)生個體真切體驗、感受到德育導(dǎo)向，并將其內(nèi)化，以此指導(dǎo)自己的言行。這，就是語文學(xué)科德育魅力之所在。

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作者簡介：鐘艷如，美學(xué)碩士，現(xiàn)任成都市光華小學(xué)語文教師；謝藝，成都市光華小學(xué)高級語文教師。