“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”，語文教學(xué)不但要注意培養(yǎng)學(xué)生“主動探究、勇于創(chuàng)新精神”還要培養(yǎng)社會責(zé)任感意識。所謂創(chuàng)新，就是推陳出新，而創(chuàng)造性思維就是指人在創(chuàng)造過程中的思維，通過創(chuàng)造思維，產(chǎn)生前所未有的思維成果。因而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)關(guān)鍵在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。語文課程改革為我們在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維提供了廣闊的空間。那么語文教師如何挖掘?qū)W生的創(chuàng)新的潛能，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維培養(yǎng)社會責(zé)任感意識呢？大家都知道實(shí)施素質(zhì)教育最重要的目標(biāo)就是要面向全體學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，為培養(yǎng)各行各業(yè)的創(chuàng)新人才奠定基礎(chǔ)。要達(dá)到這一目標(biāo)，光培養(yǎng)少部分尖子生是絕對不行的。這是時(shí)代的要求，也是我們當(dāng)今教育者努力的方向。就這方面的問題談點(diǎn)個(gè)人淺薄的看法與同行共同探討。

一、學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng)

所謂責(zé)任感就是責(zé)任心，是指一個(gè)人對其所屬群體的共同活動、行為規(guī)范以及他所承擔(dān)的任務(wù)的自覺和負(fù)責(zé)的態(tài)度。它主要包括責(zé)任認(rèn)識、責(zé)任感和負(fù)責(zé)行為三個(gè)方面。如果學(xué)生對責(zé)任心認(rèn)識不清，甚至錯誤地認(rèn)為那是家長的事，是老師的事，是其他同學(xué)的事，那么這樣的問題就在所難免要發(fā)生。因此，責(zé)任心對自覺性、果斷性、堅(jiān)持性、自制力有能動的作用。責(zé)任心強(qiáng)，意志力則強(qiáng)；責(zé)任心弱，意志力則弱。家長在培養(yǎng)小學(xué)生意志力的時(shí)候，還要注意從以下幾點(diǎn)培養(yǎng)他們的責(zé)任心。

首先要提高小學(xué)生對責(zé)任的認(rèn)識。小學(xué)生之所以沒有責(zé)任心，首先是對責(zé)任認(rèn)識不足。家長有必要把孩子應(yīng)該做的事情如學(xué)習(xí)、做家務(wù)等的目的明確告訴孩子，使其認(rèn)識到活動的意義和價(jià)值，如生存、自我實(shí)現(xiàn)、報(bào)效祖國等，以端正態(tài)度。同時(shí)，要逐步培養(yǎng)并不斷強(qiáng)化小學(xué)生的責(zé)任意識。家長可以典型的范例、故事和孩子交談、討論，使孩子懂得：在這個(gè)世界上，自己不但享受著別人創(chuàng)造的精神與物質(zhì)財(cái)富，而且還肩負(fù)著為他人和社會創(chuàng)造精神與物質(zhì)財(cái)富的責(zé)任。一個(gè)不盡社會責(zé)任的人，是一個(gè)對人類無益的人。并聯(lián)系實(shí)際，向孩子講明哪些是家庭、學(xué)校、社會應(yīng)盡的責(zé)任，怎樣才能履行這些責(zé)任。

其次要幫助小學(xué)生建立責(zé)任感。一是從思想教育入手，講明年輕一代肩負(fù)著建設(shè)社會建設(shè)祖國的重任；二是引導(dǎo)小學(xué)生樹立正確的遠(yuǎn)大理想；三是增強(qiáng)主體意識，引導(dǎo)小學(xué)生認(rèn)識自己的主體地位，想辦法發(fā)揮它的作用；四是恰當(dāng)評價(jià)小學(xué)生的負(fù)責(zé)行為。家長要及時(shí)對孩子的負(fù)責(zé)行為做出評價(jià)，正確引導(dǎo)，使之認(rèn)識自己在履行責(zé)任方面的對或錯。

三要培養(yǎng)小學(xué)生的負(fù)責(zé)行為。這點(diǎn)很重要，主要通過提供和創(chuàng)設(shè)各種履行責(zé)任的機(jī)會來進(jìn)行培養(yǎng)。例如，就孩子必須對自已居住環(huán)境負(fù)責(zé)，提出整理內(nèi)務(wù)、打掃清潔等目標(biāo)，看他是否能自覺地堅(jiān)持不懈地做好；就孩子學(xué)好功課是自己的責(zé)任，提出學(xué)習(xí)要有計(jì)劃，要認(rèn)真寫作業(yè)，要自覺控制學(xué)習(xí)與娛樂的時(shí)間等。家長對孩子履行責(zé)任的情況要檢查，并要評價(jià)。

小學(xué)生責(zé)任心的培養(yǎng)十分重要，只有增強(qiáng)了責(zé)任心，才會更自覺地做好自己應(yīng)該做的事，從而更認(rèn)真地做好每一件事。

新課程提倡以人為本，關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感成為學(xué)校教育的一個(gè)教育目標(biāo)。只有如此，學(xué)生的潛能才能最大限度地發(fā)揮出來，才有可能是成功的素質(zhì)教育。初中階段，是學(xué)生從少年走向青年的階段，其個(gè)性發(fā)展呈多樣性、復(fù)雜性和不穩(wěn)定性，學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng)和樹立，不僅能促進(jìn)他們以樂觀、積極和主動態(tài)度面對學(xué)習(xí)、生活和發(fā)展，也對培養(yǎng)他們創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，從小樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，積極參與社會實(shí)踐有著重要的作用，并對他們將來真正成為遵守社會公德、嚴(yán)守法紀(jì)、適合國際競爭的合格現(xiàn)代化公民有著至關(guān)重要的影響。如何培養(yǎng)社會責(zé)任感呢？我想應(yīng)從下面三點(diǎn)著手；

1、從學(xué)習(xí)中培養(yǎng)求知責(zé)任感

古人說：“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟?！币饧磳W(xué)習(xí)貴在勤奮刻苦，沒有止境地學(xué)習(xí)。人要想不斷地進(jìn)步，就得活到老學(xué)到老。在學(xué)習(xí)上不能有厭惡之心。從古至今，有成就的人，哪一個(gè)不是專注于學(xué)習(xí)，不斷鉆研中受益的呢？學(xué)習(xí)需要全神貫注，主動去學(xué)習(xí)，才能真正學(xué)到知識。學(xué)習(xí)沒有真正的強(qiáng)者與弱者，只有不懈地探索與追求。培養(yǎng)他們樹立為建設(shè)祖國而努力學(xué)習(xí)的動機(jī)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，出色完成每一項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)，這是責(zé)任感具體表現(xiàn)。有了這種責(zé)任感，學(xué)生學(xué)習(xí)就會有動力，學(xué)習(xí)就會有目標(biāo)。

2、培養(yǎng)學(xué)生能吃苦耐勞的責(zé)任感

作為與時(shí)俱進(jìn)的中學(xué)生，我們的學(xué)生大多數(shù)都是獨(dú)生子女，從小就生活在安定舒適的環(huán)境里。但是，我們卻應(yīng)懷著以天下為己任的宏偉情懷，懷著對時(shí)代的責(zé)任感，傳承吃苦耐勞的傳統(tǒng)美德。從我做起，從點(diǎn)滴小事做起，把勤奮落實(shí)到學(xué)習(xí)生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)。

3、培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)行為的責(zé)任感

課堂是學(xué)習(xí)的主戰(zhàn)場，是每天數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)行為過程中的第一環(huán)節(jié)，上課是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要形式，它占用了一天中的大部分時(shí)間，作為學(xué)生要想搞好學(xué)習(xí)，首先應(yīng)該上好每一節(jié)課。分析很多學(xué)生成績低的原因，會發(fā)現(xiàn)，往往是課堂聽講有問題造成的，主要表現(xiàn)為，對課堂上的信息來源收集的不夠或不準(zhǔn)確，在課堂上思維的參與度不夠等。對學(xué)生來說，課堂上最重要的是注意力保持問題，一方面是它取決于學(xué)生的個(gè)人的意志品質(zhì)；另一方面取決于學(xué)生課堂上的聽講行為、老師要求。兩個(gè)行為可以幫助學(xué)生：一是要學(xué)會記課堂筆記；二是要積極思考和回答問題。

二、創(chuàng)新精神的培養(yǎng)

創(chuàng)新精神培養(yǎng)，是我國21世紀(jì)基礎(chǔ)教育改革的主旋律是素質(zhì)教育的靈魂，是塑造新型人才最不可忽視，最為重要最為艱巨的核心任務(wù)，江澤民同志說：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的動力，創(chuàng)新的關(guān)鍵在人才，人才靠教育”，那么，教育中怎樣去培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神呢？創(chuàng)新離不開標(biāo)新立異，沒有標(biāo)新立異的意識和勇氣就不可能成為創(chuàng)造型人才，愛因斯坦說過：“一切創(chuàng)造性勞動都是從創(chuàng)造性的想象開始的?！毕胂笫且环N立足現(xiàn)實(shí)而又跨越時(shí)空的思維，它能結(jié)合以往的知識與經(jīng)驗(yàn)，在頭腦中形成創(chuàng)造性的新形象，把觀念的東西形象化，把形象的東西豐富化，從而使創(chuàng)造活動順利展開。在想象的天空中自由翱翔，學(xué)生可以打開思維的閘門，由一人一事想到多人多事，由花草樹木想到飛禽走獸；從一個(gè)思路跳到另一個(gè)思路，從一種意境跳到另一種意境；使狹小單薄的擴(kuò)大充盈，使互不相連的聚合粘結(jié)。因此，教師在教學(xué)中應(yīng)利用一切可供想象的條件，激發(fā)學(xué)生的想象力，拓展其思維空間。

因此作為班主任應(yīng)積極營造寬松和諧，民主平等的班級氛圍來鼓勵學(xué)生標(biāo)新立異，使學(xué)生敢于發(fā)現(xiàn)新問題，提出新問題和解決新問題。

三、培養(yǎng)學(xué)生的綜合實(shí)踐能力

學(xué)生的發(fā)展主要是綜合能力的發(fā)展，而綜合能力包括許多方面，高分低能早已不適應(yīng)社會需求。而綜合實(shí)踐活動為學(xué)生的全面發(fā)展提供了廣闊的實(shí)踐活動空間。綜合實(shí)踐活動課是在新一輪課程改革中誕生的一門新課程。教學(xué)中要充分強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生通過觀察、收集整理各種信息，動手實(shí)踐操作等活動，逐步培養(yǎng)他們創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。因此，教學(xué)中對學(xué)生各種能力的培養(yǎng)，應(yīng)是綜合實(shí)踐活動的核心。 綜合實(shí)踐活動是培養(yǎng)小學(xué)生探究能力的有效載體，根據(jù)課程改革基本精神，突出了研究性學(xué)習(xí)，特別注重組織學(xué)生通過綜合實(shí)踐活動獲取直接經(jīng)驗(yàn)，提高學(xué)生創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、終身學(xué)習(xí)的能力。

創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，從小培養(yǎng)學(xué)生的各種綜合實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，不斷增強(qiáng)學(xué)生的社會責(zé)任感，將為未來的建設(shè)者們不斷創(chuàng)新打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，提供不盡的源泉。