同樣的文本，不同的人讀有不同的感受。究其原因，是各人對文本的解讀不同。語文課堂上的文本解讀，應(yīng)站在人性的高度上深化閱讀體驗。

一、走進(jìn)作者，觸摸人性

《風(fēng)箏》一課由北京冬季天空中的風(fēng)箏想到故鄉(xiāng)早春時節(jié)的放風(fēng)箏，自然地從風(fēng)箏想到兒時往事：對所謂沒出息的酷愛風(fēng)箏的弟弟的懲罰。成年后為自己幼時的無知對弟弟兒童天性的扼殺行為充滿深深的內(nèi)疚與自責(zé)。然而，令他痛苦的是已無法求得寬恕，因為弟弟對往事已忘卻。

我們能夠從文中感到作者和弟弟之間的深厚情誼和他的自省精神。魯迅的作品大都飽含著對弱小者的同情與關(guān)愛，這是一種“以幼者為本位”和“以弱者為本位”的無私的愛。作者的情感傾向在于對國民性的批判中產(chǎn)生的虛空與絕望，這就需要帶著探究的心態(tài)走進(jìn)作者和他的作品中。

任何作品都不可避免地折射著作者的生命體驗和人生感悟，教師要引領(lǐng)學(xué)生關(guān)注作者的思想，拓寬解讀思路，提升人生境界。

二、換位思考，喚醒人性

《孤獨(dú)之旅》中，生活環(huán)境的突變讓小康不得不面對背井離鄉(xiāng)的孤獨(dú)，面對浩渺大自然的孤獨(dú)，面對遠(yuǎn)離母親和同伴的孤獨(dú)和對未來不能把握的孤獨(dú)。那個以天空為底色、以蘆葦蕩為背景的荒無人煙的世界，成為杜小康人生中不可磨滅的記憶。浸透著孤獨(dú)感的一切，經(jīng)歷過一場暴風(fēng)雨，成長的不僅僅是鴨群。小康不畏風(fēng)雨，不懼磨難，直面人生的坎坷，即使后來養(yǎng)的鴨因偷吃了人家的魚苗而變得一貧如洗，抬著父親回到油麻地的時候，因家境的貧寒挎著籃子在學(xué)校門口賣東西的時候，我們依然看出了他的坦然。

文學(xué)作品透露出超越年齡的成熟，如何讓學(xué)生與作品中的人物呼吸與共？這就需要給學(xué)生換位思考的契機(jī)。我讓學(xué)生結(jié)合曹文軒《論孤獨(dú)》中的“孤獨(dú)對于個人成長的作用”和青年作家劉同《你的孤獨(dú)雖敗猶榮》中的“孤獨(dú)之前是迷茫，孤獨(dú)之后是成長”，在個性理解的基礎(chǔ)上，喚醒情感的共鳴，最終理解到“孤獨(dú)之旅正是人生的歷練之旅”。

三、尋根溯源，探究人性

《偉大的悲劇》一課，暴風(fēng)雪無情地吞噬了五位探險者的生命，悲壯的場面歷歷在目。威爾遜博士留下16公斤重的珍貴的巖石樣品，生命受到威脅的那一刻，他沒有扔掉沉重的負(fù)擔(dān)；奧茨不想當(dāng)大家的累贅，關(guān)鍵時刻平靜地把生命交給了死神。面對突如其來的打擊，他們的心靈承載著巨大的傷痛，此時他們的內(nèi)心幾近崩潰，向往中的圣地此時如噩夢般籠罩著他們，刺骨的寒冷使他們心生畏懼。

我設(shè)置“悲劇的偉大”和“偉大的悲劇”兩個環(huán)節(jié)，讓學(xué)生深入探究文本，“從五個人身上我們感受到了普通人的脆弱，但面對厄運(yùn)他們的選擇卻是不屈不撓，自我犧牲……”學(xué)生深刻地理解了“偉大的心胸是用笑臉迎接悲慘的厄運(yùn)，用百倍的勇氣來應(yīng)付一切不幸”。

文本解讀是體驗感悟和獲得美感的過程。教師要抓住文本，綜合多種解讀要素，引導(dǎo)學(xué)生在積極的思維活動中實現(xiàn)與文本及作者的多方對話，內(nèi)化生成個人的文本意義，提升對人生的認(rèn)識力和感受力。