兩千多年前，孔夫子曾說過，“多識(shí)草木鳥獸之名”。我想孔子這句話的本意有二：一是多識(shí)草木鳥獸，便于對(duì)人進(jìn)行“詩教”，也即是審美教育，因?yàn)橐R(shí)草木鳥獸，就要貼近自然、觀察自然，進(jìn)而受到大自然的啟示、感染和熏陶，內(nèi)心變得純潔、豐富而富于美感；二是這多識(shí)草木鳥獸的過程，也就是進(jìn)行生態(tài)教育的過程，在這一過程里，人不僅了解自然物種的某些特征和規(guī)律，也知道了人所置身的生存環(huán)境原來是由眾多物種共同營(yíng)造的，人進(jìn)而對(duì)其他物種有了尊重、同情和護(hù)惜的心情。

當(dāng)然孔夫子是兩千多年前的孔夫子，但是照過孔夫子的太陽仍然照著我們，在孔夫子頭頂奔流的銀河仍然在我們頭頂奔流，太陽不會(huì)過時(shí)，銀河不會(huì)斷流，有些真理也永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)和失傳，那是關(guān)乎生命和宇宙之本源的終極真理?！岸嘧R(shí)草木鳥獸之名”，應(yīng)該是永不會(huì)過時(shí)的審美教育方式和生態(tài)教育方式。

我的孩子一直盼著養(yǎng)一只狗，卻又不喜歡太乖巧的獅子狗，想養(yǎng)一只忠誠又有幾分野性的狗，這在如今當(dāng)然已不那么容易實(shí)現(xiàn)。最后終于得到了一條狗，那狗不吃不喝卻又在山吃海喝，不見形跡卻又有蹤影，它是“電子寵物”，是靠一小片電池喂養(yǎng)的“狗”。孩子卻把對(duì)生靈的全部愛心和關(guān)切都獻(xiàn)給這電子幻影了：每天準(zhǔn)時(shí)“喂”它吃的喝的，準(zhǔn)時(shí)讓它散步，準(zhǔn)時(shí)讓它睡覺，半夜做夢(mèng)也夢(mèng)見他的可愛“寵物”死了，哭得好傷心。

如今讓孩子明白“井”“泉”“瀑布”“溪流”是個(gè)什么樣子，恐怕也是困難的事，因?yàn)樗麤]有見過它們，這不只是知識(shí)上的缺憾，更是內(nèi)心經(jīng)驗(yàn)的遺憾：他的心里永遠(yuǎn)少了井一樣幽深的記憶和泉一樣鮮活的美感，也少了瀑布一樣的壯麗情懷和溪流一樣的清澈靈性。

我時(shí)常想，孩子們?cè)谙碛矛F(xiàn)代城市物質(zhì)文明之寵愛的同時(shí)，也失去了更多的、更為根本和珍貴的來自大自然的啟示、感染和熏陶，而正是這些，才是作為自然之子的人的心靈和情感的永恒源泉。

每當(dāng)這時(shí)候，我就仿佛聽見孔夫子站在時(shí)間的那邊，站在草木深處，語重心長(zhǎng)地叮嚀我們：“多識(shí)草木鳥獸之名……”