中國古代的屏風之制，早在漢代時期就已經十分普遍。它工藝精湛，風格各異，多用來做擋風和臨時隔斷，大都比較實用。這些采用浮雕、透雕、彩繪、鑲嵌等工藝的屏風，能以鬼斧神工般的手法，把山水花鳥、人物傳說、民俗風情、金石墨寶等圖案，移植在各種形式的屏風之上，令人賞心悅目、嘆為觀止。至明清時期，屏風的制作工藝已達到十分完美的階段，并分為插屏、掛屏、圍屏等多種形式，形成了極具個性的時代特色和中國民族風格。

如果就其功能而言，明清時期的屏風家具其實沒有注重擋風作用，而是看重了其分割空間和障蔽視線的效果，以此象征著至高無上的威嚴和權勢。特別是到了清代，紫檀家具成為了紫禁城的主導制作后，北京故宮的紫檀家具更是代表了清代家具的最高水平，而占據(jù)著華夏紫檀家具的半壁河山。這其中就必不可缺實用、可裝飾的紫檀屏風家具了。

北京故宮藏紫檀插屏

插屏一般都是獨扇，為屏扇和屏座可裝卸的座屏、硯屏等的統(tǒng)稱，其形體有大有小，差異很大。大的3米有余，小的則只有20厘米左右。其中大插屏是根據(jù)房間和門戶的大小來確定它高度的，一般設在室內擋門之處。而小插屏主要陳設于桌案之上，起到觀賞的作用，所以又有硯屏等類。

插屏和多扇座屏的作用相差不大，座屏主要是用來擋風和遮蔽，同時又有裝飾作用，插屏亦然。說到插屏的材質，一般有紫檀、緙絲、竹雕、青白玉、鑲嵌瓷板、各種名貴木材等；而根據(jù)《故宮藏品總目錄》，其中的紫檀插屏竟多達302件，可見其大受歡迎的程度。

明紫檀邊座百寶嵌戲獅圖插屏（圖1）

高27.5厘米，縱11厘米，橫19.5厘米。

由屏心、站牙、抱鼓墩組成的紫檀木質插屏。屏心的兩面，一面為“梅花圖”，一面為“番人戲獅圖”，皆在紫檀木上以螺鈿、青金石和椰殼等百寶為原料，來鑲嵌精美的圖案。開菱形透孔于絳環(huán)板處，披水牙子為壺門式，抱鼓墩為如意頭式。該紫檀插屏做工精湛，裝飾華美，層次分明，小巧玲瓏，是一件故宮博物院藏罕有的明式家具精品，十分珍貴。

清乾隆紫檀木雕蘭亭圖插屏（圖2）

高83厘米，寬62.5厘米，厚40.5厘米。

通體紫檀木質。屏心以山水樓閣為背景，刻浙江會稽的蘭亭之中，東晉書法家和詩人王羲之、王獻之、謝安等人聚會的場景，精雕細刻；屏心左側上部，還有嵌銀字乾隆四十四年（1779）御制五言詩一首?？刹鹦兜牟迤琳姘逍?，從上至下內安八個抽屜，上有文字，標明為存放《蘭亭序》摹本之用，同時陰刻行書對聯(lián)一副于抽屜兩側。雕菊花瓣飾于座墩束腰上部，下部雕回紋。麟、鳳、龜、龍四靈圖案，分別圓雕于四站牙上。披水牙浮雕夔龍紋。該插屏設計科學，紋飾精美，是清乾隆年間所制插屏中的精品。

清乾隆紫檀木鏤雕嵌玉百子圖插屏（圖3）

高100厘米，寬100厘米，厚31厘米。

紫檀木質插屏。屏心玻璃罩內，雙面透雕殿宇樓閣和庭院、小船、山石、樹木等圖案；其間還鑲嵌白玉雕童子百人，玉雕童子或捧蓮，或登高，或騎鵝，或乘船，神形兼?zhèn)洌鷦踊顫?，寓意“百子興旺”，多福多壽，子孫昌盛，萬代繁榮。嵌銀“鏤玉百子屏”楷書題字，刻于外框側面。乾隆時期陳兆侖、陳孝泳、王際華等人作《恭和詩》，刻于屏座兩側。該插屏雕刻工藝精湛，寓意祥瑞，用材珍貴，堪稱清乾隆插屏中的傳世佳作。

清乾隆紫檀座竹雕百壽圖插屏（圖4）

高155.5厘米，寬98.5厘米，厚40厘米。

插屏邊座為紫檀木制作。站牙、套環(huán)板、披水牙浮雕蓮枝紋，屏帽及帽牙鏤雕纏枝蓮紋。插屏屏心外有玻璃，內為淺藍漆地，上嵌竹雕山石、桃樹，樹是碩果累累，寓意長壽。屏背面為黑漆地書百壽字。屏心邊框雕雙層回紋。該插屏為清乾隆年間祝壽所用。其雕刻細膩，做工精湛，尤其是運用了夸張手法雕刻的桃樹，猶如一幅雅美的水墨畫作，栩栩如生。

清乾隆紫檀嵌象牙漁家樂插屏（圖5）

高145.5厘米，橫100厘米，縱56厘米。

紫檀木質邊框插屏。起混面雙邊線的屏框正面，浮雕西洋式纏枝卷草紋，斜萬字錦紋雕飾地子。蝠磬紋浮雕于座架正中的絳環(huán)板內。西洋卷草紋站牙花添加于瓶式立柱前后，披水牙飾在兩立柱間。田園、房屋、山石、人物星羅棋布在屏心畫面中，正在張網的河里有漁船，水中有捕魚的漁夫。畫面中以點翠作山石田園，以象牙雕房舍人物，景物由近及遠，頗具層次分明的立體感，生動地表現(xiàn)出漁民喜獲豐收的情景。該插屏體現(xiàn)了當時廣作家具高超的藝術水平，為清乾隆時期廣東的貢品。

清中期紫檀嵌象牙嬰戲三羊圖插屏（圖6）

高60.1厘米，長33.8厘米，寬46.6厘米。

插屏邊座為紫檀木制作，染牙的屏心鏤雕、鑲嵌“嬰戲三羊圖”。竹石曲欄前，松梅下，畫面右側一童騎羊、一童掌扇，眾目光均偏向左側，還有一羊低頭隨行；畫面左側另有一童不甘落后，手執(zhí)樹枝驅策一羊，寓意“三陽開泰”。灑金黃絹地的插屏背面，行書唐代詩人朱延齡的《秋山極天凈》楷書五言詩，具體內容為“雨洗高秋凈，天臨大野閑。蔥蘢清萬象，繚繞出層山。日落千峰上，云銷萬壑間。綠蘿霜后翠，紅葉雨來殷。散彩輝吳甸，分形壓楚關。欲尋霄漢路，翹首愿登攀?！痹摬迤敛捎们宕嫾乙ψ诤驳漠嫺鍨楫嬅嫠{本，同時運用牙雕、染色、灑金沙等多種工藝手法，不愧是清宮陳設佳品。

清中期紫檀嵌牙點翠海屋添籌插屏（圖7）

高150厘米，橫98厘米，縱60厘米。

紫檀木制邊框插屏。屏框正面邊緣起線，西洋式纏枝卷草紋凸雕于中間，斜萬字錦紋雕地子。蝠磬紋浮雕在座架正中的絳環(huán)板內，立柱為花瓶式，西洋卷草紋站牙及披水牙?！昂Ｎ萏砘I”神話故事圖鑲嵌于屏心。畫面中，樓閣房舍以象牙鑲嵌，山石樹木以翠鳥羽毛貼嵌，空中巍立仙亭；眾仙或仰首遙望，或駕云奔往，飛翔的仙鶴欲往亭中添籌，以此祝頌長壽。該插屏為清中期廣東的貢品。

清代紫檀嵌青玉雕夔龍紋插屏（圖8）

高36厘米，寬31厘米，厚17厘米。

插屏由屏框、站牙、屏心三部分組成，主要框架為紫檀木制。相向的夔龍紋透雕于屏框下緣，卷云紋浮雕在上緣及左右兩側。夔紋形象也透雕于站牙。青玉一塊鑲嵌在屏心，從上至下透雕豬、豹、兔、羊等群獸形象，兩只昂起的鷹首對稱凸出在屏心下部兩側。素面的插屏背板，卸下后可見里面的圓形銅鏡，使屏心正面的群獸玉雕得以襯托。該插屏作為清代宮廷生活中的觀賞品，不僅紫檀雕夔龍、云紋華美大氣，而且玉雕其他動物亦嚴整精細，體積雖小卻氣韻飽滿。

北京故宮藏紫檀掛屏

掛屏盛行于清初，多代替畫軸在墻壁上懸掛，具裝飾性，一般成套或成對，也有中間掛一中堂，兩邊各掛一扇對聯(lián)的形式，此類掛屏在清宮尤其多見，幾乎見諸各寢宮。

掛屏的做法多為紫檀等硬木為框，內鑲一漆條，上嵌飾文木、玉、石、象牙、琺瑯等，極具裝飾效果，清代中期時以博古題材最為多見。根據(jù)《故宮藏品總目錄》，其中的紫檀掛屏高達484件，是紫禁城內紫檀屏風家具中數(shù)量最多的一類，藏品十分豐富。

清乾隆紫檀邊金桂月掛屏（圖9）

長163厘米，寬118.5厘米。

夔龍紋雕于紫檀邊框之上，藍絨地的屏面，以黃金制成的桂樹、山石、小草和明月、流云等飾紋組成的畫面中，一片金秋景象，美不勝收。乾隆《御制詠桂》詩一首楷書嵌銀，鑲于屏面左上角，具體內容為“金秋麗日霽光鮮，恰喜天香映壽筵。應節(jié)芳姿標畫格，一時佳興屬唫篇。賡歌東壁西園合，風物南邦北塞連。幽賞詎惟增韻事，更因叢桂憶招賢?！本赖溲拧Ｔ搾炱亮餍杏谇r期，制作精良，用料考究，充分體現(xiàn)了此時期錘鏨工藝的成就。

清乾隆紫檀嵌琺瑯玻璃油畫掛屏（圖10）

高93.5厘米，寬70厘米。

一對掛屏為紫檀木邊框，橢圓形，嵌西洋卷草花紋、盤長綿結紋畫琺瑯片。玻璃油畫的屏心，當時外貿港口的景象描繪其間，山水、樹石的畫法具有中國傳統(tǒng)風格的特點，而人物、樓船則皆為西式。該掛屏應為中國廣州畫師仿西洋風景油畫而作。

清中期紫檀框百寶嵌博古圖掛屏（圖11）

長146厘米，寬101厘米。

掛屏為紫檀木質邊框，當中鑲藏藍色漆心，以玉石、象牙、木雕等嵌成博古圖案，表現(xiàn)出一幅喜慶、祥和的景象。右上角嵌玉字御題詩，內容為祝頌歌舞升平之意。該掛屏現(xiàn)在掛于紫禁城儲秀宮東梢間北墻。

清中期紫檀框嵌象牙羅漢圖福字掛屏（圖12）

長130厘米，寬60厘米。

掛屏以紫檀木攢邊框，框上鑲染牙雕刻的繩紋、雙環(huán)紋。框內側打槽裝髹黑漆板屏心，屏心上邊染牙御題羅漢贊，下邊銅制“福”字槽，裝飾染牙山石、樹木及九羅漢圖。該掛屏與壽字掛屏羅漢合為十八羅漢。

清中期紫檀框嵌象牙羅漢圖壽字掛屏（圖13）

長130厘米，寬60厘米。

掛屏以紫檀木攢邊框，框上鑲染牙雕刻的繩紋、雙環(huán)紋?？騼葌却虿垩b髹黑漆板屏心，屏心上邊染牙御題羅漢贊，下邊銅制“壽”字槽，裝飾染牙山石、樹木及九羅漢圖。該掛屏與福字掛屏羅漢合為十八羅漢。

北京故宮藏紫檀圍屏

圍屏是一種可以折疊的屏風，又叫“軟屏風”、“曲屏風”，為中國傳統(tǒng)家具。它與硬屏風不同的是不用底座，且由雙數(shù)組成，最少兩扇或四扇，最多可達數(shù)十扇，以十二扇最為多見。圍屏有以硬木做框的，也有木框包錦的，屏扇屏心裝飾方法一般有素紙裝、絹綾裝和實心裝，表現(xiàn)手法還有雕填、鑲嵌、書法、繪畫等形式，豐富多樣。

圍屏多用于臨時性陳設，由于整套圍屏被連為一體，只需將屏風打開一定角度，屏風便可直立，其特點是可根據(jù)室內空間，可長可短、可曲可直，運用自如。目前故宮博物院藏有紫檀寶座屏風、圍屏、扇屏72件，為便于分類，有部分相關專業(yè)人士把它們都歸納于圍屏。

清代紫檀邊髹漆《五經萃室記》圍屏（圖14）

單扇高188厘米，寬38厘米，通寬230厘米。共有6扇。

紫檀木作框的圍屏，雙面髹漆的屏心。橫抹五條，上鑲圓浮雕雙螭拱壽紋于裙板正中。裙板、壺門式牙條上，雙螭拱壽紋和雙螭紋分別浮雕之。清乾隆帝御制《五經萃室記》全文刻于屏心，其中以金絲楠木鎪刻圖文，鑲嵌手法采用周制，泥金工藝再施以表面。采用呈磁青色的青金石碎屑飾全文地子部分，采用呈石綠色的綠松石粉末飾雕刻部位地子，同時采用特殊的漆飾工藝鋪灑。該圍屏裝飾圖文豐滿，莊重典雅，別具一格。原為乾清宮東側昭仁殿內后西室所陳之物，后嘉慶時期乾清宮失火殃及昭仁殿，全部圍屏被焚毀。該紫檀圍屏是嘉慶火災后的原樣復制品。

清乾隆紫檀嵌黃楊木雕云龍紋圍屏（圖15）

通長356厘米，高306厘米。

紫檀木質圍屏，八字三屏式。邊框光素，三聯(lián)毗廬帽及站牙上凸雕夔鳳紋，八字式須彌座飾勾蓮蕉葉紋。紫檀雕云紋地的屏心，上嵌黃楊木雕龍戲珠紋，邊飾雙勾萬字方格錦紋。為了讓云龍表現(xiàn)得更加生動，屏心用黃楊木雕龍紋，從而使得紫檀木所雕云紋地色差更加對比強烈。該紫檀屏風堪稱乾隆朝的家具精品，出自宮廷造辦處，為皇家御用，做工極精。

清乾隆紫檀百寶嵌玉石花卉紋圍屏（圖16）

通長304厘米，高237厘米。

圍屏為紫檀木質邊框，屏分九扇，活頁組和八字式。嵌鑿繩紋銅錢。米黃色地的屏心，各色玉石花卉紋分聯(lián)鑲嵌，每聯(lián)首均刻乾隆題詩。紫檀木雕開光勾蓮花紋飾于屏每聯(lián)的上下端，并各附紫檀木雕如意紋邊開光勾蓮毗廬帽，同時紫檀雕開光勾蓮沿板三聯(lián)木座下設之，屏背則飾以黑漆描金云蝠紋。該紫檀雕刻嵌飾百寶工藝，精雕細琢，精妙華美，無怪乎高濂在《遵生八箋》有“其費心思工本，為一代之絕”的溢美之詞。

清乾隆紫檀嵌琺瑯五倫圖圍屏（圖17）

通長395厘米，高294厘米。

圍屏共5扇，最大一扇位于中間，其他向左右尺寸遞減。邊框為紫檀木質，頂鏤雕流云蝠磬紋帽，雕花站牙的兩邊，須彌式紫檀木底座下置之。屏心山水樹木花鳥圖均以鏨胎琺瑯技法起線刻畫，為分別表現(xiàn)君臣、父子、夫婦、長幼、朋友五種封建倫理關系，5扇上分別飾鳳凰、仙鶴、鴛鴦、鶺鴒、鶯5種禽鳥圖案，以此組成為“五倫圖”，構思巧妙。

另外屏心還內填彩色琺瑯釉，與紫檀雕刻技法珠聯(lián)璧合，具有典型的廣作家具風格，是紫檀家具制品中的一件重器。

清乾隆紫檀木邊座鏨胎琺瑯四友圖圍屏（圖18）

通長290厘米，高288厘米。

圍屏為紫檀木質邊框，須彌座，三扇屏，屏心為鏨胎琺瑯，兩側為鏤空琺瑯站牙抵夾。屏心上下邊銅鍍金地鏨刻卷云紋，主體通飾松、竹、梅、蘭《四友圖》，靈芝、湖石同時點綴，《御題四友圖詩》書左上方。背面飾減地陽文，其花卉圖中還有松、竹、梅、玉蘭、牡丹等飾之。該圍屏高大壯觀，鎏金厚重，詩情畫意，金碧輝煌，極具文人氣息。

縱觀以上紫檀屏風家具，可見其形制、圖案及文字不僅包含大量的文化信息，而且還凝聚了中國傳統(tǒng)文化和古典工藝的精髓。它們既能表現(xiàn)帝王將相、王公貴族的權力和威嚴，又能體現(xiàn)宮廷內外、蕓蕓眾生的高雅和情趣，滿滿地承載著物質和精神之美。