王傳濤在2016年2月20日《法制日報(bào)》撰文指出:《國務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)農(nóng)村留守兒童關(guān)愛保護(hù)工作的意見》的印發(fā)實(shí)施,向國人展示了中央解決留守兒童問題的信心、決心以及具體措施。意見中最受關(guān)注的是:對那些“只生不養(yǎng)”的父母,在出現(xiàn)問題時(shí)將被追責(zé)。許多網(wǎng)友認(rèn)為:這樣的規(guī)定是政府又把責(zé)任推還給了那些外出務(wù)工的父母。甚至有網(wǎng)友質(zhì)疑,是城鄉(xiāng)二元體制尤其是戶籍制度及綁架在上面的福利制度存在問題,才導(dǎo)致了留守兒童的出現(xiàn),罪不在父母;“既生又養(yǎng)”對于許多外出務(wù)工者而言,可能都是天大的難題,強(qiáng)制要求的話,只能導(dǎo)致或者父母回到農(nóng)村老家,或者把孩子帶到大城市一起去打拼。
上述網(wǎng)友觀點(diǎn)雖然有一定道理,但是也存在對政府政策的誤讀。政府對“只生不養(yǎng)”父母的追責(zé),完全是合理合法的。具體來說,一是追責(zé)只發(fā)生在出現(xiàn)問題尤其是嚴(yán)重問題或嚴(yán)重后果時(shí);二是追責(zé)不只是有道德上的理由,也有充分的法律依據(jù)。留守兒童的問題,制度因素、社會因素都不可回避。但只強(qiáng)調(diào)制度和社會因素,而不關(guān)注父母應(yīng)有的責(zé)任,是一種矯情的態(tài)度。事事怪體制,事事寄希望于長久的改革,往往容易忽略個案,也無法從根本上解決問題。概言之,解決6000萬留守兒童問題,父母之責(zé)從來都不應(yīng)該缺位,而且其他因素也不應(yīng)成為父母逃脫責(zé)任的擋箭牌。
高校更名必須規(guī)范
肖綱領(lǐng)在2016年2月22日《浙江教育報(bào)》撰文指出:高校究竟該不該更名,這是近年來備受爭議的話題。據(jù)統(tǒng)計(jì),近6年來,我國共有472所大學(xué)更名,占高??倲?shù)的23%;還有學(xué)者研究指出,1981年至2010年間,全國高校校名“存活率”僅為21%;即使是教育部日前公示的“2016年擬批準(zhǔn)設(shè)置的39所高等學(xué)校名單”,其中更名大學(xué)也高達(dá)14所??梢?,對于高校更名的各種討論并沒有阻擋住一些高校更名的熱情和沖動。所以,對于高校更名,公眾的關(guān)注點(diǎn)不能止于“要不要”,要進(jìn)一步追問“怎么辦”。
客觀地講,高?!案薄钡某霈F(xiàn),與政府力量的推動及高校自身的發(fā)展訴求不無關(guān)系。一方面,政府基于教育整盤棋的統(tǒng)籌規(guī)劃,對高等院校重新布局,尤其是合并重組,并非新鮮事;另一方面,根據(jù)《高等教育法》《普通本科學(xué)校設(shè)置暫行規(guī)定》《高等職業(yè)學(xué)校設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)(暫行)》,我國高等院校的名稱與其辦學(xué)規(guī)模直接關(guān)聯(lián),是叫“學(xué)院”還是“大學(xué)”,是單科性大學(xué)還是綜合性大學(xué),關(guān)乎學(xué)校的社會聲譽(yù)。說“校如其名”并不為過,而且不同發(fā)展水平的高等院校,其所享受到的政府和社會資源也差異巨大,這是一種良性循環(huán)。這兩大因素直接刺激了一些非知名以及地處地級市和位置偏遠(yuǎn)的院校更名的需求。
“無規(guī)矩不成方圓。”隨著國內(nèi)高等教育的發(fā)展,不同類型高校的合并、升格及與此而來的高校更名仍將是一種常態(tài),在這種情況下,必須規(guī)范更名程序。有關(guān)部門既要對高校更名的辦學(xué)條件、價(jià)值取向、細(xì)化程序等予以明確規(guī)定,也應(yīng)該加強(qiáng)自身工作的民主化程度,完善各項(xiàng)審批程序。只有合法、合理,實(shí)現(xiàn)多元參與,高校更名才能減少過程的混亂。
教育微信群大有可為
李志欣在2016年2月23日中國教育新聞網(wǎng)撰文指出:對于群主來說,教育群、教師群一般有如下幾種功能:一是推介自己的研究成果與實(shí)踐項(xiàng)目,讓更多的人認(rèn)同并參與到他的項(xiàng)目中來;二是一些教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)欲借微信群發(fā)放通知,擴(kuò)大宣傳面,以獲得更多效益;三是想尋找各地志同道合的朋友,排除在僵化教育體制下的孤獨(dú)感,發(fā)泄自己的憤懣情感;四是真正聚集一些有學(xué)習(xí)力、有相同志趣的人,尋求各方力量、資源和機(jī)會,攜手實(shí)現(xiàn)自己的教育理想等。對于群員來說,參與這些教育微信群一般有如下幾種心態(tài):一是享受被他人關(guān)注邀請的快樂;二是尋找自己的知音;三是尋找可借鑒的經(jīng)驗(yàn),實(shí)現(xiàn)自己專業(yè)發(fā)展的蛻變;四是聚焦一個專題,尋求同伴的支持和幫助;五是想領(lǐng)略他地、他人的現(xiàn)狀與精神風(fēng)貌等,不一而足。
值得一提的是:這些玩微信群的人,有普通老師、有專業(yè)研究人員、有學(xué)生、有家長、有教育行政人員、有媒體人,他們跨單位、跨地域,甚至跨國籍。不過,教育微信群把人們的情感距離拉近了,資源得到共享,自己的理念和成果能夠得到推廣和普及,自己的發(fā)展和成長也不再僅僅依賴體制內(nèi)的人和機(jī)構(gòu)。在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代,教師以自我需求為導(dǎo)向、自主發(fā)展為主要發(fā)展方式、自覺發(fā)展為動力源泉的“自專業(yè)”時(shí)代已經(jīng)來臨,并且勢如破竹。如果這個群體真能有一種勇氣和智慧實(shí)現(xiàn)“自專業(yè)”成長,敢于突破學(xué)校體制的框架,大膽追逐自己的教育夢想,不斷開拓提升的空間,這未嘗不是好事。教育部門和學(xué)校應(yīng)該及時(shí)重視這種現(xiàn)象,對新形勢下的教師群體進(jìn)行科學(xué)有效地引領(lǐng)。