摘要：教育的目的在于，將學(xué)生培養(yǎng)成有愛心、有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任的高品格人群，而能體現(xiàn)這一價(jià)值觀的教育，語文是最具有代表性質(zhì)的學(xué)科。當(dāng)今社會(huì)，某一些現(xiàn)象是值得我們關(guān)注的，在出入境旅游方面，有些乘客的文明舉止，被國(guó)內(nèi)外的媒體相繼報(bào)道，在這樣的社會(huì)風(fēng)氣之下，這樣的不良作風(fēng)，勢(shì)必會(huì)影響到學(xué)生的個(gè)人發(fā)展，因而，在學(xué)校的教育中，對(duì)他們?cè)谛睦斫ㄔO(shè)上和思想品德上的教育非常重要。

關(guān)鍵字：初中語文教育； 德育加強(qiáng)； 價(jià)值體現(xiàn)

中圖分類號(hào)：H15 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7343（2016）02-085-2

語文課程不僅僅是學(xué)習(xí)語言文字如何運(yùn)用的學(xué)科，也是通過實(shí)踐來檢驗(yàn)真理的綜合性質(zhì)課程?，F(xiàn)在處于發(fā)展階段的初中學(xué)生，是逐漸形成世界觀和人生觀的階段，他們的可塑性是比較強(qiáng)的，受外界因素的影響也是極大的，通過研究與分析，語文教育在增強(qiáng)學(xué)生德育方面的教育是有利于學(xué)生成長(zhǎng)的因素。通過語文教學(xué)，再與德育教育的同時(shí)進(jìn)行，將德育滲透進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中。

一、了解什么是德育

什么是德育，因人而異。我們可以認(rèn)為其在教育中按一定的社會(huì)要求，在培養(yǎng)青少年學(xué)生時(shí)使其具有高尚的價(jià)值觀、人文觀和健康的道德規(guī)范。就是通過教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的培養(yǎng)，或者，是通過老師的教育，在潛移默化中使其明白思想品德教育的重要性。因此，重視德育的培養(yǎng)，在初中語文教育中提高學(xué)生自身的思想品德品質(zhì)，是很重要的。

二、從教科書中挖掘其他的內(nèi)容

（一）教材中的德育。語文學(xué)科是具人文性和工具性二合一的特點(diǎn)，在教材中，思想品德的教育內(nèi)容是最具特點(diǎn)的。語文，對(duì)學(xué)生的情感陶冶，對(duì)學(xué)生的人格熏陶，使學(xué)生具備社會(huì)感起到其他的學(xué)科不可替代的作用。在開設(shè)的語文課程中，課程所覆蓋的真、善、美，假、丑、惡是對(duì)我們學(xué)習(xí)的鞭策，對(duì)祖國(guó)美好生活的贊美，對(duì)作者高尚人格的真實(shí)寫照，是教師的職責(zé)所在。找準(zhǔn)時(shí)機(jī)，適時(shí)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育方面的教育。

（二）培養(yǎng)愛國(guó)的情懷。愛國(guó)是亙古不變的。在教學(xué)中，怎樣培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神，是值得教師在教學(xué)過程中不斷探討發(fā)掘的。同時(shí)，在講授的課程上，重點(diǎn)突出以保衛(wèi)國(guó)家，不惜犧牲自身安危的英雄偉業(yè)，讓學(xué)生體會(huì)到主人公深深愛國(guó)之情，也能夠激勵(lì)起學(xué)生為建設(shè)祖國(guó)的偉大抱負(fù)，從而樹立遠(yuǎn)大的理想。

（三）培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感。教師的職責(zé)是教書以育人，應(yīng)當(dāng)從小培養(yǎng)學(xué)生具有責(zé)任感、樹立意識(shí)，這樣才能在以后的生活工作中，不逃避責(zé)任，不推卸責(zé)任，具有勇于擔(dān)當(dāng)?shù)男惺伦黠L(fēng)。

（四）培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀。在學(xué)生的青少年時(shí)期，讓每一個(gè)學(xué)生明白什么是正確的人生觀和價(jià)值觀是很重要的，因此通過教師的課程講解，再加以引導(dǎo)，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀是當(dāng)今教師的職責(zé)所在。

（五）增強(qiáng)法制觀念。在當(dāng)今的法治社會(huì)，法律是人人都必須要懂的，我們更加地應(yīng)該使學(xué)生知法、守法。并且學(xué)會(huì)運(yùn)用法律的武器來保護(hù)好自己。在初中的語文課程中也有提供很好的素材，在教學(xué)過程中，可以讓學(xué)生采用演課本的形式，讓學(xué)生不僅理解，更加能夠加以運(yùn)用。

（六）尊老愛幼。每個(gè)人都知道尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，在當(dāng)今社會(huì)中，很多家庭的子女都是獨(dú)生子女，造成了很多青少年以自我為中心，自私，缺少愛心。在教材中，許多的文章都為我們提供了優(yōu)秀的素材，教師在教學(xué)中有目的、有意識(shí)地去引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的愛心，使學(xué)生明白尊老愛幼的重要性。

（七）珍愛生命。生命，賦予人類的機(jī)會(huì)只有一次，是值得去珍惜的。但是現(xiàn)在社會(huì)的青少年，從小就嬌生慣養(yǎng)，在抵抗外界壓力方面能力相對(duì)于很差，特別在是農(nóng)村留守兒童的鄉(xiāng)村，有些是獨(dú)自長(zhǎng)大的，由于缺少家庭教育，就出現(xiàn)了形形色色的問題，打架斗毆、吸毒、輕生。教師的重任不僅僅是關(guān)注學(xué)生的成績(jī)，而且，還要時(shí)刻注意學(xué)生的言行舉止，關(guān)心學(xué)生的身心健康，讓他們珍愛生命。

三、德育教育的價(jià)值體現(xiàn)方面

教育中，學(xué)生是活動(dòng)的主體，學(xué)生的思想活動(dòng)與學(xué)生的行為變化是進(jìn)行教學(xué)教育的最終目的，教師通過價(jià)值觀培養(yǎng)的基本積累，將教學(xué)方法傳導(dǎo)轉(zhuǎn)化給學(xué)生，讓學(xué)生最后再形成有價(jià)值的觀念，共同參與促進(jìn)關(guān)愛社會(huì)、關(guān)注社會(huì)的行為。

（一）聯(lián)系生活學(xué)習(xí)新知識(shí)

教育，源于生活。在生活中，一切的資源都能夠在語文的價(jià)值觀中得到體現(xiàn)，同時(shí)，學(xué)生從語文教育中獲得的新知識(shí)也最終將運(yùn)用在生活中，從而改善生活。所以，學(xué)生可以從生活中獲得的知識(shí)，聯(lián)系到學(xué)習(xí)上，深化地對(duì)知識(shí)生活的理解，讓學(xué)生形成現(xiàn)實(shí)的理念。

其次，教師通過運(yùn)用有效的教學(xué)方式，讓學(xué)生走進(jìn)生活中的真實(shí)場(chǎng)景，使學(xué)生在生活上感受文化和人文精神的熏陶，深刻體會(huì)到生活的內(nèi)涵，將所學(xué)的知識(shí)與生活聯(lián)系起來，使學(xué)生的情感體驗(yàn)更加深刻。

（二）參與活動(dòng)

每一項(xiàng)知識(shí)的運(yùn)用，都是需要通過實(shí)踐來表達(dá)的。有實(shí)踐的知識(shí)才是真正有用的知識(shí)，通過生活化了的知識(shí)才是具有了意義的。人類的思想認(rèn)知一旦發(fā)生了變化，就會(huì)在每天的行動(dòng)上出現(xiàn)偏差，要想將知識(shí)在行動(dòng)中有效地應(yīng)用，是每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該具有的能力。學(xué)生作為行動(dòng)的主體，應(yīng)該從保護(hù)環(huán)境、善待生命的知識(shí)中運(yùn)用到生活的實(shí)踐當(dāng)中，學(xué)生將生活中的知識(shí)取之于實(shí)現(xiàn)知識(shí)的有效應(yīng)用，通過生活的實(shí)踐，才算是真正意義上具備知識(shí)運(yùn)用的人才。

（三）與社會(huì)產(chǎn)生共鳴

一個(gè)人的力量往往是有限的，而要想改善人類的生存環(huán)境，全社會(huì)的力量才是最重要的根本。喚醒全社會(huì)，是一個(gè)具有責(zé)任感的人應(yīng)具有的情懷。初中生是未來社會(huì)發(fā)展的主力軍，應(yīng)該充分發(fā)揮受教育者應(yīng)有的情懷和職責(zé)，在社會(huì)的每一個(gè)角落，帶動(dòng)全社會(huì)共同的力量來關(guān)愛生命、關(guān)注社會(huì)，實(shí)現(xiàn)人與自然的共同生存。

四、結(jié)論

時(shí)代的發(fā)展，中國(guó)的教育也同樣跟隨步伐在不斷的深入，教育的一切都是指向人的發(fā)展，初中語文教育中實(shí)施的基礎(chǔ)是在德育教育中，滲透不同的思想觀念，使學(xué)生能夠立足于當(dāng)今社會(huì)。

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