摘 要：當代大眾文化之所以會有“消費性、快餐化”的稱號，原因在于大眾文化的消費性來去的速度加快，并且參與的人數(shù)眾多。這種消費型的大眾文化已成在中國頗具影響、文化上占主要地位的一種文化。同樣，當代的大眾文化，它的涉及面逐漸延伸，且形式多樣化，已經逐步滲透到人們的日常生活中。社會的各方面無不也受著大眾文化的影響，而且在百花齊放的大眾文化中衍生出許多各具特色的文化現(xiàn)象。這些文化現(xiàn)象的發(fā)展，雖然有不利的一方面，但更多的是使大眾文化趨于全面化、多樣化。

關鍵詞：大眾文化；時代主流；衍生現(xiàn)象

一、大眾文化的歷史情節(jié)現(xiàn)象

在當代的大眾文化中，歷史一直是其范疇內的討論熱點。在商品經濟盛行的消費型大眾文化中，像以消遣、娛樂、休閑為時尚的商品一樣，歷史類作品也是很搶手的，具有娛樂性、吸引性的事件被拍賣和供人們消費。人們更對那些具有聰明才智，文韜武略的歷史人物崇拜羨慕。國人對像之前中國被壓迫的事件仍就無法釋懷。而大眾每每看到這些就痛心不已，并希望通過自己學習更多的知識吸取教訓且總結經驗。但大眾歷史雖有助于大眾文化和歷史知識的普及，但它從歷史中獲得利益破，使得歷史不再變得那么深沉，還有穿越劇、穿越小說的編寫，使歷史變得面目全非。而且對歷史正面完善化，導致大眾對史實了解不全面，也丟棄了文學應有的批判功能。與此同時，因大眾喜愛對史料進行借鑒與利用，造成了文化領域藝術創(chuàng)造力、想象力和辨識力的缺乏，從而使文化失去發(fā)展活力。

二、大眾文化下的當代文學現(xiàn)象

當代大眾文化已成為將經濟與文化相結合的一種文化形態(tài)。它不僅使市場經濟發(fā)展，也使當代文學更趨于明星化、類型化、符號化和時尚化。大眾文化對當代文學的影響甚遠。并且文學發(fā)展的內在動力則以大眾文化為依托，而大眾文化的盛行則依靠文化產業(yè)的發(fā)展。“明星”這個詞我們耳熟能詳。明星不僅通過做廣告在一定程度上拉動大眾文化的消費，也在文學生產上貢獻力量。一些銷售書的生產廠家為了快速獲得利益，快速將所有物轉化為利潤，則想到用明星來做廣告。作為大眾文化中最基本的類型化，是將文學作品最增值的部分類型化即高效復制，并以新的文學作品出現(xiàn)。而作家往往不能抵制這種經濟效益，而有意的向類型化作品傾斜。因我們本身就處在符號化的世界中，所以文學作品自然避不開符號化。它使文學作品失去內在意義而僅僅只是為了滿足消費。眾所周知，時尚引領消費、促進消費，而文學作品的時尚化在于寫作觀念及技術的時尚，但往往作家更注重于消費及物質精神從而造成了人文精神的缺失。

三、大眾文化的“三俗”現(xiàn)象

“三俗”現(xiàn)象指大眾文化在發(fā)展過程中的一些庸俗、低俗、媚俗的文化現(xiàn)象和產品。所謂庸俗是指在利用文化多樣性通過浪費資源而獲得個人利益的一種現(xiàn)象，它的危害在于會給大眾呈現(xiàn)一種虛假的繁榮現(xiàn)象。低俗是指借助于暴力、色情、及侮辱性言論來吸引消費者眼球的一種文化產品。制造者堵住自己的良心制造一些文化產品來扭曲青少年的心理，使他們不能正確的判斷是非，甚至使國家犯罪率上升。媚俗則有對權力的屈服和諂媚，也有對大眾不良嗜好的迎合，它的危害在于不顧法律法規(guī)，助長社會不良現(xiàn)象。而這些現(xiàn)象的產生主要歸結于社會媒體的不負責任、政府法律不規(guī)整、受大眾需求的趨勢。正如在新聞報道中媒體對大眾興趣和口味的一味性嬌慣，他們往往以不客觀的態(tài)度報道事實，將事件夸大，一味追求夸大性、爆炸性、轟動性等傳播效果。又或者采用明星代言，夸大其產品效果，以此來激發(fā)觀眾的購買欲望。其次，我國頒布的法律中雖有涉及大眾傳播的法規(guī)，但很零散。大眾文化的群體性使得占有受眾受到重視，而他們作為普通受眾，難免會落入“三俗”，而媒體的一味迎合，最終造成了“三俗”現(xiàn)象的產生原因。因此樹立正確的文化觀、有正確的文化精神，增強大眾的媒介素養(yǎng)教育，將會有效的抵制該現(xiàn)象。

四、大眾文化的山寨文化現(xiàn)象

山寨文化是以極低的成本模仿主流品牌的外觀、性能，然后再加以創(chuàng)新，最后在外觀、性能、價格上完全超越這個品牌的一種現(xiàn)象。而當產品披上“山寨”外衣時，生產商就可以逃避政府管理，不繳納各種稅，再加上成功的成本控制和分銷手段，使得生產商最終獲得豐厚的利潤。且山寨一詞也逐漸出現(xiàn)在一些應用寫作的文章中。山寨文化握緊了低成本、高回報的福祉后，以超強的震撼力和感染力，徹底顛覆了傳統(tǒng)的行業(yè)潛規(guī)則。它被深深的打上了草根創(chuàng)新、群眾智慧的烙印，是當之無愧的中國式山寨。山寨文化之所以能風行全國，皆因為最平民的時尚、最全民化的娛樂，它巧妙地在社會文化多元化的背景下捕捉到了人們的好奇、隨大流的心態(tài)，形成了一股備受關注的態(tài)勢。所以，山寨文化就是大眾文化，就是平民文化，就是草根文化。山寨文化是促進中國經濟發(fā)展的必由之路，大眾應以科學的心態(tài)對待它，從而推進整個社會技術創(chuàng)新及科技發(fā)展。

五、小結

大眾文化以百花齊放的出現(xiàn)方式，成為引人注目的一種文學現(xiàn)象。經過20多年的發(fā)展，它成為現(xiàn)代工業(yè)社會產生與市場經濟發(fā)展相適應的官方主流文化。而它的發(fā)展既有必要性也同樣有缺陷。但我們應清楚的認識到它的正面效果和積極作用，來尋求大眾文化的正確發(fā)展方向。我們只有遵循正確的理論指導，努力探索規(guī)律，總結前人經驗，就一定能創(chuàng)造出既符合中國國情、又不落后于世界潮流，既繼承優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)、又富有時代精神并為廣大群眾所喜聞樂見的大眾文化。

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