摘 要：《二十略》是鄭樵代表作《通志》的精華部分，其中《昆蟲草木略》尤其突顯了鄭樵的獨創(chuàng)性。南方經(jīng)濟的發(fā)展與自然資源的開發(fā)、宋代園林藝術(shù)的高度發(fā)達(dá)，以及鄭樵本人的學(xué)術(shù)功底、治學(xué)精神和生活環(huán)境，為其重視昆蟲草木的研究奠定了基礎(chǔ)，也促成了該略內(nèi)容的完成。

關(guān)鍵詞：獨創(chuàng)；昆蟲草木之學(xué)；原因

鄭樵，字漁仲。是宋代著名的史學(xué)家、目錄學(xué)家。他不應(yīng)科舉考試，畢生從事學(xué)術(shù)研究，在經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、自然科學(xué)等方面都有重要成果。二百卷的《通志》是其代表作，《通志》之精華又在《二十略》之中。《二十略》中最能體現(xiàn)鄭樵獨特之創(chuàng)新性的當(dāng)屬《昆蟲草木略》。史籍當(dāng)中有《地理志》、《藝文志》者不在少數(shù)，而專門記載昆蟲草木之史書，《通志》之前未見一例?？梢娻嶉蚤_創(chuàng)之功?！白鳛楠毩⒂谒未静輰W(xué)系統(tǒng)之外的一部簡本史學(xué)家本草，鄭樵將鳥獸草木辨明之學(xué)推向了前所未有的高度?！崩ハx草木之學(xué)屬于自然科學(xué)，在古代中國，自然科學(xué)歷來不為人所重視。鄭樵能跳開歷代史家之窠臼，對“昆蟲草木”加以研究，筆者認(rèn)為外部環(huán)境和自身特點決定了鄭樵能夠突破傳統(tǒng)史家之局限，對屬于自然科學(xué)的“昆蟲草木”之學(xué)加以重視。

一、外部環(huán)境因素

張家駒在《兩宋經(jīng)濟中心的南移》一書中將南宋的建立作為經(jīng)濟中心完成的標(biāo)志，認(rèn)為南宋“這個階段的特征是經(jīng)濟重心完成了南移的過程，南方的經(jīng)濟發(fā)展水平，完全超過北方，可以說是南方的全盛時代?！编嶉陨畹臅r代就是南方經(jīng)濟空前繁榮的時期。此時，南方山林土地之開發(fā)愈加繁榮。而中國南方地區(qū)氣候溫暖濕潤，自然資源豐富，昆蟲草木種類尤為繁多。而“對南方開發(fā)的深化，導(dǎo)致了南方豐富的生物資源作為一個專門的類群引起了更為廣泛而深刻的注意。”豐富的自然資源為鄭樵研究當(dāng)?shù)氐睦ハx草木提供了物質(zhì)條件。而隨著經(jīng)濟開發(fā)和對自然資源的利用深入，人們對昆蟲草木的認(rèn)識的深化，則為鄭樵的成就打下了基礎(chǔ)。

中國的園林藝術(shù)經(jīng)過前期的不斷創(chuàng)新發(fā)展，到了宋代走向成熟。無論是皇家園林、文人園林還是佛寺園林，宋代的園林藝術(shù)水平都達(dá)到了中國古代社會的一個高峰。從帝王到各級官員、文人對于園林藝術(shù)的熱愛也促使了整個社會對于園林藝術(shù)的關(guān)注。而園林藝術(shù)重要的組成部分就是“昆蟲草木”。園林藝術(shù)的發(fā)展也促進(jìn)了人們對于“昆蟲草木”的關(guān)注和興趣，與之相關(guān)的研究也日漸發(fā)展?！八稳藢τ邙B獸草木的重視，在很大程度上是從關(guān)注園林動植物方面推動的?！倍嶉宰鳛槲娜说拇?，受當(dāng)時風(fēng)氣影響，對“昆蟲草木”之學(xué)生發(fā)興趣并加以研究也就不足為奇了。

二、自身內(nèi)在原因

除了社會條件之外，鄭樵自身的原因也不容忽視，筆者認(rèn)為正是鄭樵自身與其他文人不同之處促成鄭樵對于“昆蟲草木”之學(xué)的獨到理解。

鄭樵的昆蟲草木之學(xué)的學(xué)術(shù)淵源來自前人之成果。鄭樵作為杰出的歷史學(xué)家，注重借鑒前人著述，《通志》本身可說是集歷代前人編修的史書之大成。其中《昆蟲草木略》也不例外。正是因為對前人成果的重視和總結(jié)，才造就了鄭樵獨特的“昆蟲草木”之學(xué)。據(jù)周云逸先生統(tǒng)計，《昆蟲草木略》之中草類出自前人之書《神農(nóng)本草經(jīng)》和《名醫(yī)別錄》的計157種，鄭樵增補的植物計有52種。這表明鄭樵在撰寫《昆蟲草木略》之時充分借鑒了前人之成果。但亦有所綜合和增補，有些條目被明代李時珍吸收進(jìn)了《本草綱目》，體現(xiàn)出史學(xué)家本草的文獻(xiàn)價值。”

昆蟲草木之學(xué)與其他學(xué)問不同之處在于需要進(jìn)行大量的實踐考察，對昆蟲草木的形狀、顏色、種類的認(rèn)識都需要通過大量實地考察之后才能得出結(jié)論。而鄭樵治學(xué)的可貴之處正在于他能夠采取理論與實踐相結(jié)合的方法。鄭樵在其《寄方禮部書》中言“乃若天文、地理、車輿、器服、草木、蟲魚、鳥獸之名，不學(xué)問，雖讀千回萬復(fù)，亦無由識也?！笨梢娻嶉詫Α爸蛔x書、不實踐“的方法是持否定態(tài)度的，認(rèn)為只有格物致知、親身實踐才能得到真知。正是基于這種躬身實踐的精神，鄭樵才能足夠重視昆蟲草木之學(xué)，也才創(chuàng)作出《昆蟲草木略》這一有創(chuàng)新價值的著作。

《宋史》載鄭樵“好著書，不為文章，自負(fù)不下劉向、楊雄。居夾漈山，謝絕人事。久之，乃游名山大川，搜奇訪古，遇藏書家，必借留讀盡乃去。”其中可以表明兩點，一為鄭樵“居夾漈山”，二為“謝絕人事”。筆者認(rèn)為正是這兩方面也促成了鄭樵的不朽篇章《昆蟲草木略》。鄭樵潛心在山中治學(xué)，對大自然了解甚多。山中的昆蟲草木也是其撰寫《昆蟲草木略》的重要依據(jù)，平時還可向山野農(nóng)夫?qū)W習(xí)生物知識。正是這種不恥下問，注重實踐的方法使其能夠?qū)Ｑ小袄ハx草木”之學(xué)。其二鄭樵“謝絕人事”不仕宦也促使其能夠關(guān)注“昆蟲草木”等自然科學(xué)。

三、結(jié)語

外在和內(nèi)在的因素共同造就了《通志·昆蟲草木略》的創(chuàng)新與不朽。而其主要原因還是在于鄭樵能夠注重理論與實踐的結(jié)合，突破傳統(tǒng)史學(xué)家的視角。這兩種寶貴的精神也是值得我們每一個學(xué)習(xí)歷史，研究歷史的人需要學(xué)習(xí)的。只有注重實踐，不拘泥與書本，也才能夠有所創(chuàng)新和突破。

注釋：

周云逸：《鄭樵<通志·昆蟲草木略>的本草學(xué)淵源及價值》，《復(fù)旦學(xué)報（社會科學(xué)版）》，2014年第2期。

張家駒：《兩宋經(jīng)濟重心的南移》，湖北，湖北人民出版社，1957年，第157、158頁。

羅桂環(huán)：《宋代的“鳥獸草木之學(xué)”》，《自然科學(xué)史研究》，2001年，第2期。

倪峰：《宋代園林藝術(shù)探微》，《湖南行政學(xué)院學(xué)報》，2006年第2期。

羅桂環(huán)：《宋代的“鳥獸草木之學(xué)”》，《自然科學(xué)史研究》，2001年，第2期。

周云逸：《鄭樵<通志·昆蟲草木略>的本草學(xué)淵源及價值》，《復(fù)旦學(xué)報（社會科學(xué)版）》，2014年第2期。

周云逸：《鄭樵<通志·昆蟲草木略>的本草學(xué)淵源及價值》，《復(fù)旦學(xué)報（社會科學(xué)版）》，2014年第2期。

《夾漈遺稿》卷二《寄方禮部書》

《宋史》卷四百三十六

參考文獻(xiàn)：

[1]張須著.通志總序箋[M].商務(wù)印書館，1934.

[2]徐有富著.鄭樵評傳[M].南京大學(xué)出版社，2011.