【摘 要】初中生品性教育是初中教育的重要內容,又是初中教育的難點。初中生的品性教育要從傳統(tǒng)國學經典中吸收養(yǎng)分,來契合學生身心發(fā)展特點,解決學生實際生活中成長的煩惱,引導學生在知識學習的同時回歸到民族性的傳統(tǒng)國學經典中來,從而在時代主流中形成優(yōu)秀的品德與性格、健康的身心發(fā)展、良好的學習生活習慣。
【關鍵詞】傳統(tǒng)國學經典;初中生;德行;心理;性格
初中學生的品性教育一直是教育界的難題,一方面學生從身體到心理在慢慢成長,向“小大人”的方向發(fā)展,有其相當獨立的思考與見解;另一方面學生處在第二性征發(fā)育期的青春叛逆期,他們對成人世界的教條化秩序有很強的排斥心理。但學生這個時期又是人生最關鍵的時期,初中教師必須引導學生順利度過青春期,培養(yǎng)學生良好品性,樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀,才能落實新課改理念,為每個學生發(fā)展負責。傳統(tǒng)國學經典既是我們民族的寶貴財富,又是初中生品性教育的精神食糧,是助力初中生形成優(yōu)秀品德與性格的不二法寶,初中教師只要善于運用,就能取得意想不到的結果。筆者結合自身經驗,從學生身心發(fā)展、知識學習與解決思想困惑三方面,來探析傳統(tǒng)國學經典對初中生品性教育的幫助。
一、針對初中生的生理心理發(fā)展特點,注重吸收傳統(tǒng)國學經典的豐富養(yǎng)分,促進學生形成良好的品性
現(xiàn)在的初中生,大部分都是獨生子女,且都在2000年以后出生。在物質條件相對寬裕的條件下,其成長一般來說也比較順利,挫折承受能力也比較弱。因此,其在青春期往往會表現(xiàn)出攀比、沖動、叛逆、走極端等所謂個性張揚的行為,其性格中往往有自私、不包容、不體諒等,這些性格作為集體特征在“二胎”放開后就有很明顯的體現(xiàn)——從媒體報道的數(shù)據(jù)來看,大部分初中生不同意父母生二胎。針對初中生的這種現(xiàn)狀及心理發(fā)展特點,傳統(tǒng)國學經典就提供很豐富的養(yǎng)分,不管是《三字經》中孔融讓梨、黃香溫席,還是《弟子規(guī)》中的“弟子規(guī),圣人訓,首孝悌”,都可以成為學生品性教育的材料,從而促進學生良好品性的形成。
以初中生的叛逆性格的心理特點為例,由于這一特點的行為往往表現(xiàn)為不聽長輩的話,喜歡跟長輩對著干。要培養(yǎng)學生的孝順、包容品性,就可以從傳統(tǒng)國學經典中找到很多的案例來進行引導。首先,從心理學和為人處世的角度來理順學生叛逆行為的邏輯,幫助學生找到認識的誤區(qū),如用《論語》中“己所不欲,勿施于人”使學生認識到叛逆性格的不合理性。其次,從感恩與孝順的心理引領學生理解師長的苦心與經驗,用“滴水之恩,涌泉相報”來培養(yǎng)感恩心態(tài),用“父慈而教,子孝而箴”的例子來說明孝順的重要性。最后,用傳統(tǒng)國學經典來加強對學生品性形成的鞏固,用“泛愛眾,而親仁”的仁愛思想來推動學生優(yōu)秀品德的培養(yǎng)。
二、結合思想品德、語文、歷史等學科教學,積極推動傳統(tǒng)國學經典教育進入課堂,潛移默化在教學過程中影響初中生品性發(fā)展
傳統(tǒng)國學經典越來越受到很多學校和教育界的重視,是因為經典可以潛移默化影響學生的成長與發(fā)展,使學生養(yǎng)成良好的學習生活習慣。在初中教育中,既可以通過傳統(tǒng)國學經典誦讀、知識競賽等專項活動來推動,還可以在傳統(tǒng)人文教育學科的學習中來進行,利用好語文、思想品德、歷史等人文學科的課堂教學,也能對學生進行很好傳統(tǒng)國學經典教育。因此,積極推動傳統(tǒng)國學經典進入課堂,不僅有助于學生深入理解傳統(tǒng)國學經典,也有助于學生在課堂教學中接受傳統(tǒng)國學經典的改造與熏陶,達到品性教育的目標。
以語文教學的《論語》為例,在《學而》篇中有“學而時習之,不亦悅乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不怨,不亦君子乎”,作為初一的學生,其理解內容不會太難。通過教學探究,這句話包含了學習、交友、處世三個層面的內容,引導學生在學習時要培養(yǎng)興趣從而使自己學習起來身心愉悅;交友要志同道合,樹立共同遠大的理想;處世要從別人的角度來看問題,具有君子風范。這樣一來,學生不僅理解了課文內容,而且也自覺接受了儒家優(yōu)秀思想的熏陶。
三、密切聯(lián)系初中生學習生活實際,通過傳統(tǒng)國學經典教育引導學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀,為學生成長中面對的煩惱排憂解難
傳統(tǒng)國學經典要落到實處,就要密切聯(lián)系初中學生的學習生活實際,幫助學生解決成長中的煩惱,讓傳統(tǒng)國學經典成為學生成長路上的人生導師。對于初中學生來說,人生、理想、信念等三觀內容成為了其成長的煩惱。由于社會的形形色色的現(xiàn)象和網絡信息的多元化,其學習生活必然遇到不同的困惑。不管是讀書無用論的沖擊,還是金錢至上論的影響,都可以用四書五經、傳統(tǒng)文化、優(yōu)秀文學作品等傳統(tǒng)國學經典中找到良藥,用儒家“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君”、“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”等積極進取的精神,讓引導學生樹立正確的三觀,從而走出青春期的困惑,更從容地走向自己的人生之路。因此,用傳統(tǒng)國學經典來化解社會帶給學生心靈的負面影響,并培養(yǎng)學生對社會的辨別能力,有助于初中生在學習生活中樹立正確的三觀。
總之,初中教師要針對學生成長特點、學習生活實際、學科學習需要等,吸收傳統(tǒng)國學經典中有非常豐富的養(yǎng)分,引導初中學生自覺接受傳統(tǒng)國學經典的熏陶,從而使學生更好地走出青春叛逆期,形成做優(yōu)良的品德、健康的心理、正確的三觀等,為初中生成長為社會主義接班人奠定基礎。值得注意的是,傳統(tǒng)國學經典要與時代感恩教育、大愛教育結合起來,要契合發(fā)展需要,取其精華而用之。
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