一、引言

幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)，《簡(jiǎn)愛(ài)》和《威爾德菲爾莊園的房客》皆被譽(yù)為女權(quán)主義文學(xué)的里程碑。兩部作品分別描述了女主角簡(jiǎn)愛(ài)和海倫亨廷登這兩個(gè)維多利亞時(shí)代女權(quán)主義者的典型。在那個(gè)男權(quán)社會(huì)里倍受煎熬的她們奮力追求獨(dú)立和尊嚴(yán)，最終，贏得了各自的幸福。

本篇論文將主要研究討論勃朗特姐妹的作品，《簡(jiǎn)愛(ài)》和《威爾德菲爾莊園的房客》。通過(guò)對(duì)作品中人物性格的分析，論文作者旨在為維多利亞時(shí)代受壓迫的女性追求獨(dú)立的事實(shí)提供線索。與此同時(shí)，作者也希望，當(dāng)現(xiàn)代女性像兩位女主人公一樣，在戀愛(ài)或婚姻中碰到問(wèn)題時(shí)，能夠在本論文中得到些許幫助。

二、簡(jiǎn)析《簡(jiǎn)愛(ài)》和《威爾德菲爾莊園的房客》

女權(quán)主義主張女性首先是人類(lèi)，其次，她們應(yīng)該擁有與男性一樣平等的權(quán)力和機(jī)會(huì)。維多利亞時(shí)代初期，女權(quán)主義者為了爭(zhēng)取一點(diǎn)兒公共生存空間，開(kāi)始與男權(quán)系統(tǒng)作斗爭(zhēng)。與此同時(shí)她們認(rèn)為，女性要想獲得和男性平等的權(quán)利，并與之相愛(ài)直到步入婚姻殿堂，就必須先在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立于男性?！癢omen

could not obtain real happiness. Out of nothing comes nothing. But

out of suffering may come the cure”（Iter 27）.

夏洛蒂？勃朗特的《簡(jiǎn)愛(ài)》，在1847年一經(jīng)出版便迅速風(fēng)靡。迄今為止，它依然是夏洛蒂？勃朗特最受歡迎又具有批判性的小說(shuō)。安妮？勃朗特是勃朗特姐妹中最小的一個(gè)，她溫文爾雅的同時(shí)又有著讓人難以想象的敏感和正義感，在1848年她的小說(shuō)《威爾德菲爾莊園的房客》出版了。她在索普格林這樣一個(gè)名望很高的家庭里做四年家庭教師的所見(jiàn)所聞，為其小說(shuō)《威爾德菲爾莊園的房客》建立了基礎(chǔ)。

《簡(jiǎn)愛(ài)》是夏洛蒂·勃朗特的一部自傳體小說(shuō)，女主人公就是以她自己的經(jīng)歷為創(chuàng)作原型的。她們都是在維多利亞時(shí)代勇敢地與制度抗衡并追求自由的典范。與19世紀(jì)那些漂亮，驕傲，依賴(lài)性強(qiáng)的女性形象相背離的女主人公簡(jiǎn)愛(ài)，是一個(gè)相貌平平但卻聰穎獨(dú)立的女性。

1848年，安妮·勃朗特出版了小說(shuō)《威爾德菲爾莊園的房客》。與她那充滿激情的姐姐不同的是，安妮總是遵循生活的邏輯展現(xiàn)生活的真面目。她的故事比她姐姐的更接近生活，通過(guò)對(duì)平凡生活中一些瑣事的描寫(xiě)，揭示男性、家庭、社會(huì)和世界之間微妙又復(fù)雜的關(guān)系?！锻柕路茽柷f園的房客》正是這類(lèi)小說(shuō)的模型。

三、比較簡(jiǎn)·愛(ài)和海倫·亨廷登

（一）家庭出身。簡(jiǎn)·愛(ài)不是英國(guó)社會(huì)的傳統(tǒng)形象。在蓋茨赫德莊園的童年時(shí)代直到在桑菲爾德的成年時(shí)期，她一直艱難的生活著。身為一個(gè)孤兒，她由舅媽照顧，還經(jīng)常被表哥虐待，這些都給她的身心帶來(lái)了很大傷害。在羅沃德慈這個(gè)偽善機(jī)構(gòu)的日子里，由于校長(zhǎng)信仰體罰使靈魂得救，簡(jiǎn)經(jīng)歷了身體和心靈的雙重虐待。后來(lái)在桑菲爾德當(dāng)家庭女教師時(shí)，盡管被粗魯?shù)膶?duì)待著，她依然在日常行為中保持尊嚴(yán)。哪怕和羅徹斯特先生相愛(ài)時(shí)，她也從未對(duì)自己的工作、社會(huì)地位以及她的貧窮而感到羞恥。簡(jiǎn)愛(ài)對(duì)于廣泛生活的熱烈追求，對(duì)于風(fēng)俗和女權(quán)主義意識(shí)的叛逆質(zhì)疑可以反應(yīng)在她生活的方方面面。對(duì)于生活現(xiàn)狀的不滿，引發(fā)了簡(jiǎn)的平等意識(shí)。為了擺脫壓迫實(shí)現(xiàn)平等，她不停地掙扎著。除了社會(huì)等級(jí)，她還必須反抗男權(quán)統(tǒng)治者，反抗那些主張女性低男性一等并嘗試虐待女性的的人們。

海倫·亨廷頓看起來(lái)就像是十九世紀(jì)典型的女性形象，她出生在一個(gè)富有的家庭。雖然很小的時(shí)候就沒(méi)有了母親，但是她的她的舅舅舅媽斯坦利夫婦很愛(ài)她，并將她扶養(yǎng)成人。所有的這些聽(tīng)起來(lái)好像都跟一個(gè)不幸的女人毫無(wú)關(guān)聯(lián)。

然而，當(dāng)海倫不顧舅媽的反對(duì)，與阿瑟·亨廷頓，一個(gè)被海倫的美麗所吸引的風(fēng)流牛仔結(jié)婚后，她的命運(yùn)就轉(zhuǎn)變了。她一直忍受著一個(gè)觀點(diǎn)，那就是通過(guò)她的努力亨廷頓先生那些不好的行為習(xí)慣都會(huì)有所轉(zhuǎn)變，因?yàn)橐粋€(gè)好妻子就應(yīng)該能夠拯救并改造她的丈夫。于是她開(kāi)始了和他在一起的生活，并努力地勸誡他，甚至讓自己適應(yīng)他。

（二）愛(ài)情婚姻。尊嚴(yán)，尤其是人格尊嚴(yán)，使得簡(jiǎn)追求愛(ài)情和婚姻的平等?，F(xiàn)代思想告訴女性她們是社會(huì)的主要組成部分，不應(yīng)該只是被動(dòng)的適應(yīng)社會(huì)，沒(méi)有選擇的一味妥協(xié)。女性應(yīng)該保護(hù)自己的尊嚴(yán)和權(quán)利。然而，一百多年之前，簡(jiǎn)就已經(jīng)這樣做了。簡(jiǎn)并不漂亮也不富裕，但是她有著強(qiáng)烈的自尊與自滿。她毫不動(dòng)搖地追求著光明、純粹而又精彩的人生。她堅(jiān)持獨(dú)立地生活，堅(jiān)持女性尊嚴(yán)至上，甚至是當(dāng)其與愛(ài)情發(fā)生沖突時(shí)也不動(dòng)搖。當(dāng)羅徹斯特那個(gè)被關(guān)在閣樓的瘋妻子柏莎·梅森被發(fā)現(xiàn)時(shí)，簡(jiǎn)與羅徹斯特的婚姻化為了泡影。當(dāng)羅徹斯特要簡(jiǎn)作為情人和他一起去法國(guó)，去那里過(guò)富有的生活時(shí)，簡(jiǎn)拒絕了。對(duì)于失去自我的恐懼，使得她拒絕了羅徹斯特的提議。簡(jiǎn)堅(jiān)信在羅徹斯特跟柏莎還是合法夫妻時(shí)跟他結(jié)婚，就意味著為了情感的滿足而犧牲尊嚴(yán)，屈身為情人。簡(jiǎn)的道德修養(yǎng)告訴她不能接受。對(duì)于她來(lái)說(shuō)，愛(ài)情和婚姻必須是建立在平等的基礎(chǔ)上的。

在維多利亞時(shí)代，女性可以是美麗的、脫俗的、富有的，她們不必有多么博學(xué)體貼。做一切事情，她們都必須遵從丈夫的意愿，跟丈夫保持一致，不管他是對(duì)的還是錯(cuò)的。她們無(wú)權(quán)勸說(shuō)或糾正她們的丈夫。然而，海倫是個(gè)例外。在小說(shuō)中，談及道德、智慧和能力，海倫好過(guò)于她身邊的人，尤其是男性。 她和亞瑟·亨廷頓的婚姻引發(fā)了海倫和男性至上主義的斗爭(zhēng)。就亨廷頓先生的不軌行為及他對(duì)小亞瑟所造成的影響，海倫曾多次與他理論，這些都體現(xiàn)了海倫的高尚品德以及她的公正平等宣言。女人對(duì)男人的喜愛(ài)與忠誠(chéng)，那是與生俱來(lái)的，但男人對(duì)女人的愛(ài)，卻是易動(dòng)搖的。在那個(gè)世界里，男女不能平等的戀愛(ài)。十九世紀(jì)的女性毫無(wú)懷疑地認(rèn)為這是正常的、自然而然的。然而，海倫喊出了她的觀點(diǎn)。她堅(jiān)持夫妻之間應(yīng)該是平等的，尤其是在情感上，她們應(yīng)該對(duì)彼此忠誠(chéng)。另外一個(gè)精彩的部分是海倫對(duì)傳統(tǒng)婚姻標(biāo)準(zhǔn)的挑戰(zhàn)。海倫堅(jiān)信道德在婚姻中扮演重要角色。在海倫與亞瑟的婚姻中，亞瑟·亨廷頓英俊、富有，與海倫有些平等的社會(huì)地位。他們想要幸福卻沒(méi)得到。丈夫拋棄妻子，只是讓她獨(dú)自和一群傭人待在一起，那么再富有的生活也不會(huì)幸福。

四、結(jié)語(yǔ)

在十九世紀(jì)初，《簡(jiǎn)愛(ài)》和《威爾德菲爾莊園》都是向社會(huì)風(fēng)俗發(fā)出挑戰(zhàn)的同時(shí)強(qiáng)烈捍衛(wèi)女性權(quán)益的偉大作品。通過(guò)對(duì)簡(jiǎn)和海倫的對(duì)比，我們可以明顯的看出來(lái)，在英國(guó)女性在社會(huì)的方方面面都低于男性一等。盡管男性道德敗壞，行為拙劣，她們依然沒(méi)有與男性抗衡的話語(yǔ)權(quán)。簡(jiǎn)和海倫來(lái)自于不同的社會(huì)階層，卻同樣被男性所壓迫。簡(jiǎn)追求戀愛(ài)中的精神平等而海倫追求婚姻中的道德;簡(jiǎn)拒絕了羅徹斯特先生，而海倫逃離了亞瑟？亨廷頓;簡(jiǎn)在柏莎梅森去世后回到了桑菲爾德，而海倫在亞瑟亨廷頓去世后接受了吉爾伯特馬卡姆。雖然有所不同，但她們都認(rèn)為女性尊嚴(yán)，道德和真愛(ài)至關(guān)重要，這為現(xiàn)代女性樹(shù)立了榜樣。

參考文獻(xiàn)：

[1] Bront， Anne. The Tenant of Wildfell Hall. London： Penguin Group， 1979.

[2] Bront， Charlotte. Jane Eyre. New York： Oxford University Press， 1980.