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        太陽和冰泡出的茶

        2016-04-29 00:00:00程然
        醒獅國學 2016年3期

        第一次喝到武夷巖茶,是一個誤會。

        舅爺送來的茶包上貼的標簽是鐵觀音,打開后卻有暗香。那種香味和鐵觀音的清冽之香有很大不同,似乎是釅醇之氣,幽幽傳來。放到手中,茶色也不一樣,鐵觀音總是幽藍碧綠,而這個茶卻是紅色的,仿佛紅壤的熾烈、巖石的深邃;茶葉細長而枯槁,讓人不由地要聯(lián)想起國畫里仰天長嘯的道長,瘦削、倨傲又目光炯然。

        泡上茶來,水中的香真的如同釀制出來的酒,不在表層,藏在暗里,不在舌尖,涌向兩頰。那香味,仿佛暗室里亮起的燭光,不耀眼,卻足以劃破幽冥,也像薛寶釵冷香丸的意象,冷艷,幽香,有距離。

        如果用玻璃碗來盛放巖茶的茶湯,會看到紅色的水波,那竟是一種樸素的紅。沒有普洱琥珀般的透亮,不似紅茶松香般的討喜,它只是那種裸露出來的巖石色彩,如挑山工淌汗的臉龐,也像纖夫曬紅的脊背。

        這樣的茶色,讓人更容易產(chǎn)生對土壤的親近,對根的懷想。

        嶙峋的貌,華貴的口感,質(zhì)樸的色彩,竟然和平共處,形成了我所不十分了解的名字——武夷巖茶。

        據(jù)說武夷巖茶還有一個名字,喚作晚甘侯。

        唐朝的孫樵曾有信札《送茶與焦刑部書》,信中寫道:“晚甘侯十五人,遣侍齋閣。此徒皆乘雷而摘,拜水而和。蓋建陽丹山碧水之鄉(xiāng),月澗云龕之品,慎勿賤用之!”

        愛茶的孫樵,將出產(chǎn)在“建陽丹山碧水之鄉(xiāng)”的茶,美稱為“晚甘侯”。“晚甘”,回甘緩遲,卻香味濃馥無窮?!昂睢?,更是擬人的尊稱。這建陽指的就是武夷山。孫樵的文字讓我們仿佛看到風雷之下,澗溪之間,懸崖峭壁,有茶樹聳然。因為栽種奇險,得天獨厚,采摘辛勞,孫樵叮囑不要輕慢這茶,生怕所寄之人辜負雨露精華。

        后來又有一個人愛上了這茶,專門為它寫了傳。他是清朝閩北人蔣蘅。他寫了《晚甘侯傳》,書中對巖茶的美譽稱嘆,堪比周敦頤的《愛蓮說》。

        他寫道:“晚甘侯,甘氏如薺,字森伯,閩之建溪人也?!薄案适暇圩迤溟g,率皆茹露飲泉,倚巖據(jù)壁,獨得山水靈異,氣性森嚴,芳潔迥出塵表……大約森伯之為人,見若面目嚴冷,實則和而且正;始若苦口難茹,久則淡而彌旨,君子人也。”

        這些文字不僅沿用了唐朝孫樵對武夷巖茶的美稱——晚甘侯,也贈與晚甘侯姓名表字。姓甘,名如薺,字森伯。這茶在蔣蘅筆下,就好像一個有名有姓的人。

        《詩經(jīng)·邶風》里有言:誰謂荼苦,其甘如薺。荼,是茶早先的寫法和名稱??嗖柘闾穑q如薺菜。晚甘侯武夷巖茶,因為回甘晚,有苦盡甘來之妙味,所以名姓,都與《詩經(jīng)》里的贊頌相映襯。森伯,亦是茶的別稱,因為苦口婆心,人送茶別名“森伯”。這森伯面目嚴冷,心地慈悲,初入口,苦味難以含咽,日久卻得到甘甜受用無盡無窮。蔣蘅嘆道:這不就是君子品行嗎?

        蔣蘅和周敦頤一樣,借物詠懷,借言立志,而被他們選擇的茶,或蓮花,都蘊涵了純正高潔的品性,令人解頤生津。

        但武夷巖茶不僅僅叫晚甘侯,如果去茶店,人們會被武夷巖茶更多的別名搞糊涂。店家一定會問你,你要買的是哪一種武夷巖茶?是大紅袍,還是白雞冠?是肉桂,還是素心蘭?

        這里面其實還真的有些說道。

        武夷山的茶葉一般分為巖茶和洲茶兩種。在山者為巖,被奉為上品;在麓者為洲,次之。品名多達數(shù)百種,《崇安縣新志》里這樣分類:“不外時、地、形、色、氣、味六種。如先春、雨前,乃以時名;半天夭、不見天、乃以地名;粟粒、柳條,乃以形名;白雞冠、大紅袍,乃以色名;白瑞香、素心蘭,乃以氣名;肉桂、木瓜,乃以味名?!?/p>

        在這些名稱品種繁多的巖茶里,最出名的該算是大紅袍了。

        大紅袍由一個跟佛教有關的傳說而得名。說的是一個書生要趕考,卻病倒在路上,巧遇寺廟里的老和尚搭救,用茶湯治好了暴病。書生后來考中了狀元,專門回來答謝,老和尚卻說,非我救你,是茶樹救你。狀元于是來到茶樹前,恭恭敬敬地把自己的紅袍搭在樹身上,給茶樹行禮。于是,茶樹得名大紅袍。

        而有趣的是,最早這棵茶樹,并不叫這個名字,也跟佛教沒什么關系。它是生長在一個道觀前,被人叫過“洞賓茶”“呂仙茶”。但是無論是哪個名字,這茶葉都叫不響。有人猜測說,可能是呂洞賓風流,江湖上口碑不佳,所以連累了這茶。于是,人們又附會出“大紅袍”的典故,為的是清潔茶事,來使其聲名遠揚。

        其實,叫什么名字并不重要,人們品的是茶味,但味以名顯,名字如果傳達出了人心里面的善、正直、傲骨、清明、節(jié)儉和其他美德,那么,由人及茶,愛屋及烏。可見一個好的典故,可以成就一片好的茶葉漂洋過海,遇到知己。這是茶葉給予我們的警示。做的夠不夠好,行的夠不夠端,不僅要過自己良心這一關,還有無數(shù)雙眼睛在悄悄地看。

        而這個茶,除了最為流行的功夫泡以外,我還學到一個泡法。

        那是黃安希女士在《樂飲四季茶》里面提到的??崾钛紫臅r分,用紫砂壺,裝好足量的武夷巖茶,同時煮好開水,洗茶完畢,再澆開水于壺中,水剛剛淹過茶即止。這時將準備好的冰塊,悉數(shù)填入壺中,一直到塞滿小壺,甚至要多出一塊,頂著壺蓋,然后就不用再管他了。把這一壺茶放到太陽下面,你只管看書、澆花、灑掃庭院,就在你專心他事良久以后,突然聽得“啪”的一聲——壺蓋蓋上了,冰經(jīng)歷了太陽的灼烤,已經(jīng)全部融化。這一壺冷香的武夷巖茶,已經(jīng)華美出世!

        我醉心于茶書上的美意和指導,來年的炎熱季節(jié),一定會這樣循法而行。

        在此刻,我想著太陽和冰泡出來的巖茶,仿佛已經(jīng)飛越了寒冷的冬天,直奔那份清涼和幽香而去。

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