先天之憂而憂 后天下之樂而樂

“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！蔽易畛踅佑|這句話的時(shí)候，是一個(gè)初中生，世界觀，人生觀，價(jià)值觀還沒有完全的養(yǎng)成，但是絲毫不能影響它對(duì)于我的感染 。就說這句話的是范仲淹。

范仲淹，字希文，蘇州吳縣（今江蘇吳縣人），北宋政治家，文學(xué)家，謚號(hào)“文正”。年少時(shí)，勤學(xué)刻苦，長大后在朝廷為官，敢于進(jìn)言，政績卓著，深受百姓愛戴。曾因敢于進(jìn)諫而遭貶謫。他曾親臨前線視察，和邊塞將士們一起體驗(yàn)過艱苦的邊塞生活，“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”讓他深諳國家軍事的種種弊端，和親身體會(huì)百姓的疾苦。在宋仁宗的支持下，他開始了“慶歷新政”的變法之路，成為后來王安石辦法的前奏。在他的仕途中他時(shí)時(shí)胸懷天下，憂國憂民的志士節(jié)操，給每個(gè)為官者都樹立了榜樣，也成為影響人們思想的精神財(cái)富。朱熹曾評(píng)價(jià)他為“有史以來天地間第一風(fēng)流人物”。

在他看來，他做的只是為臣者，為主分憂，為官者，為民解難分內(nèi)的事情，他擁有雖經(jīng)貶謫也不能磨滅的赤子之心。這本就是為官者的責(zé)任，無論何時(shí)都不能推卸，只有百姓的幸福安樂，才是評(píng)價(jià)為官好壞的標(biāo)準(zhǔn)。

寧鳴而死，不默而生

他說“寧鳴而死，不默而生”。在他的妻子病故期間，他也身染重病。

他的友人梅堯臣寫了一首《啄木》詩，和《靈烏賦》給他，勸他不要像啄木鳥一樣啄了林中蟲，卻招來殺身之禍，面對(duì)貪官污吏不要過于耿直，因?yàn)樗闹G言，都被朝廷當(dāng)作烏鴉的不吉利的叫聲，友人勸他要學(xué)報(bào)喜之鳥，要拴緊舌頭，只管隨意吃喝，不要多事。范仲淹給友人同樣回了《靈烏賦》，并且給出了自己的態(tài)度，他堅(jiān)決不會(huì)聽取友人的建議，因?yàn)樗獔?jiān)持真理，堅(jiān)守自己心中的凈土，不管人們怎樣厭惡烏鴉的叫聲，他也依然會(huì)直言不諱，剔除時(shí)弊。寧鳴而死，不默而生。這是他的德行，不做諂媚小人，無愧于自己，無愧于天地。

劃粥割齏 胸懷大志

范仲淹從小立志，胸懷報(bào)國之志。每天他都只吃一碗粥，而且還是在粥涼了，凝固之后，他將粥劃分為四塊，早晚各取兩塊，拌上咸菜和醋汁，吃完繼續(xù)讀書，孔子曾這樣說他的弟子顏回，“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回不改其樂，甚哉回也！”看來古之圣賢，都是具有一樣的賢德，我想這也是范仲淹在邊塞生活時(shí)，能忍受惡劣的生存環(huán)境，不動(dòng)搖愛國之心的緣故吧。

不以物喜 不以己悲

那一句“不以物喜，不以己悲”曾是幾代人的座右銘，不論是初學(xué)古文的學(xué)生，還是對(duì)范公有所研究的學(xué)者，肯定都為這句話所折服，所感動(dòng)。在這句話里更多的是一種曠達(dá)，是一種歷經(jīng)滄桑后的選擇，不因外物的好壞和自己的得失而喜或悲，是一種淡然豁達(dá)的人生態(tài)度。

范公是眾多先賢中的一個(gè)，是璀璨又耀眼的，或許他在做事情的時(shí)候并沒有想過要名留青史，當(dāng)然他也不會(huì)知道后世對(duì)他是怎樣的評(píng)說。他只是在其位某其職，做自己該做的事情。我最欣賞的當(dāng)然是他那份豁達(dá)的人生態(tài)度，有很多事我們不能選擇，又總會(huì)因?yàn)楦鞣N外物的原因而打擾自己的心情，所以何不順其自然，做好分內(nèi)之事，不要胡亂猜忌和籌謀，這樣既不會(huì)因?yàn)樽约涸趲p峰后敗落而感傷，也不會(huì)因?yàn)槟瑹o為，突然發(fā)跡而沾沾自喜。靜靜等待生活贈(zèng)予我們的可能會(huì)比期待的更多。