文字是帶有溫度的，它給失意的人以力量，給孤獨(dú)人的以伴侶。每當(dāng)我翻開(kāi)一頁(yè)頁(yè)鋪滿(mǎn)文字的紙，就如一雙雙溫暖的手在撫摩我的頭頂，股股暖流流入了心田。

現(xiàn)實(shí)生活總是與夢(mèng)想背道而馳，當(dāng)前的狀態(tài)總不是我們想要的，所以說(shuō)生活總在別處，風(fēng)景也在別處。人近中年以后，發(fā)現(xiàn)生活是更加的瑣碎，想免俗太難。買(mǎi)菜燒飯，洗衣擦地，看看電視，打打撲克，再?zèng)]事吵吵架，一天天就這么混過(guò)去了。“一寸光陰一寸金”，這樣的警句也只是給學(xué)子們仰視的，到了中年人這里，就成了墊盤(pán)子的那張廢報(bào)紙。

每個(gè)人都曾做過(guò)不同的夢(mèng)，也許現(xiàn)在還在做著。我只是沉湎于我的田園夢(mèng)。冥冥之中總是感到，不知哪世作了山中的隱士，否則為何這般愛(ài)戀田園生活?，F(xiàn)實(shí)中苦尋不到，就只能借助古人的詩(shī)去找回那失落的記憶。當(dāng)碰到柴扉、野老這樣的詞時(shí)，就如回到了故土，見(jiàn)到了故人，應(yīng)是相見(jiàn)淚無(wú)語(yǔ)吧。陶潛、王維能作出那樣不朽的田園詩(shī)，跟他們所處的環(huán)境休戚相關(guān)。他們隱居后，整日躬耕于土地之中，與大自然的親密接觸，滋養(yǎng)了他們的細(xì)膩的情懷與超逸的人格。然而，那個(gè)時(shí)代已經(jīng)過(guò)去，如果將淵明兄請(qǐng)到我家八樓來(lái)住，周末早上被鄰居裝修聲所驚醒，他絕對(duì)寫(xiě)不出“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧”這樣的句子。

愛(ài)文字的人是長(zhǎng)在現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想夾縫中的一株仙草，文字是那救命的一線陽(yáng)光，有了這點(diǎn)燦爛，他們就可以比別人更加鮮活。他們可以選擇做茫茫草原上的這些草，也可以成為陽(yáng)臺(tái)上的那些花，可他們寧愿在這夾縫中掙扎，長(zhǎng)成那蘭，散發(fā)著幽幽的香。