摘 要

材料是開(kāi)展歷史教學(xué)的重要輔助。“渲染材料，營(yíng)造教學(xué)情境”“優(yōu)化材料，整合教材知識(shí)”“解析材料，提升學(xué)科能力”有助于激活歷史課堂，幫助學(xué)生更好地掌握歷史知識(shí)。

關(guān)鍵詞

歷史教學(xué) 渲染材料 優(yōu)化材料 解析材料

梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“史料為史之組織細(xì)胞，史料不具或不確，則無(wú)復(fù)史之可言?！睔v史總是要依附材料才得以記錄，歷史教學(xué)總是要依據(jù)材料才得以高效進(jìn)行。近年來(lái)，各地中考?xì)v史試卷中也是越來(lái)越多地出現(xiàn)新材料、新情境、新問(wèn)題。因而，如何高效地開(kāi)展材料教學(xué)，是每一位中學(xué)歷史教師必須認(rèn)真研究和實(shí)踐的一個(gè)重要課題。

本文試以人教版《中國(guó)歷史》七（下）第14課《燦爛的宋元文化（二）》為例，談?wù)勅绾卧跉v史課堂中進(jìn)行材料教學(xué)，以期啟迪智慧。

一、渲染材料，營(yíng)造教學(xué)情境

有些教師覺(jué)得文化史難教，因?yàn)橹R(shí)點(diǎn)單薄松散，沒(méi)什么好講的；也有些教師覺(jué)得文化史好教，圈圈點(diǎn)、畫(huà)畫(huà)線，幾分鐘就搞定了。這不僅是對(duì)課程改革和素質(zhì)教育的回避，也是對(duì)教學(xué)材料和材料教學(xué)的無(wú)視。

這里的“材料”，泛指用于歷史教學(xué)的所有教學(xué)資源，包括歷史材料和現(xiàn)實(shí)材料、真實(shí)材料和虛擬材料、文字材料和圖表材料、實(shí)物材料和音像材料等。歷史包羅萬(wàn)象，教學(xué)材料的浩如煙海為材料教學(xué)的有效開(kāi)展提供了無(wú)限可能。如果教師能借助現(xiàn)代教育技術(shù)和歷史教學(xué)材料的支持，精心創(chuàng)設(shè)出極富感官?zèng)_擊力和情緒感染力的教學(xué)情境，讓“死去活來(lái)”，讓“昨日重現(xiàn)”，傾情展示出神入化的教學(xué)藝術(shù)和隨心所欲的教育境界，化生硬為生動(dòng)，化腐朽為神奇，歷史教學(xué)之美、之趣、之智、之高效便觸手可及了。在這里，材料既是手段，也是目標(biāo)，一旦“讀書(shū)萬(wàn)遍”，也就“其義自見(jiàn)”了。

教學(xué)本課時(shí)，教者既引用了歷史文獻(xiàn)，也引用了文學(xué)作品；既運(yùn)用了文字材料，也運(yùn)用了圖像素材，尤其是詞曲書(shū)畫(huà)的大量運(yùn)用，不僅“還原”出了生動(dòng)逼真的歷史場(chǎng)景，更“虛擬”出了詩(shī)情畫(huà)意的教學(xué)環(huán)境，使學(xué)生能身臨其境地體驗(yàn)、探究、感悟，完成對(duì)歷史知識(shí)、意義、價(jià)值的建構(gòu)與解構(gòu)。

例如，通過(guò)誦讀“大江東去，浪淘盡……”“老夫聊發(fā)少年狂……”“……倚門(mén)回首，卻把青梅嗅”“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚……”“醉里挑燈看劍……”等詞作，學(xué)生不僅激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣，更深刻地體會(huì)到了蘇詞氣勢(shì)豪邁、雄健奔放，李詞委婉清新自然，辛詞豪邁悲愴、沉雄慷慨的風(fēng)格特點(diǎn)。再如，演《竇娥冤》課本劇，我們看到了一個(gè)敢于反抗的竇娥形象，聽(tīng)到了一曲蕩氣回腸的悲歌。經(jīng)典本身就是歷史，是歷史的一種特殊表現(xiàn)形式；經(jīng)典誦讀和演繹就是歷史學(xué)習(xí)，也使歷史學(xué)習(xí)多了一種新穎別樣的風(fēng)情韻味。

值得一提的是，在教學(xué)過(guò)程中，我還通過(guò)材料補(bǔ)充和知識(shí)拓展，為學(xué)生塑造了司馬光的勤學(xué)形象和蘇軾的天才形象。這對(duì)于學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀的優(yōu)化，也是大有裨益的。

二、優(yōu)化材料，整合教材知識(shí)

知識(shí)性和廣博性是歷史學(xué)科有別于其他學(xué)科的一個(gè)顯著特征。然而，中學(xué)歷史教科書(shū)由于篇幅的限制，敘述基本上是綱領(lǐng)式的和結(jié)論式的，史實(shí)描述過(guò)于簡(jiǎn)略平淡，所以被教師們戲稱為“白開(kāi)水”或“壓縮餅干”。只有通過(guò)對(duì)教學(xué)材料的“添油加醋”，歷史形象才能栩栩如生，才能更有利于理解和記憶；只有通過(guò)對(duì)教學(xué)材料的“添磚加瓦”，知識(shí)體系的構(gòu)建才能順理成章，才能更有利于掌握和運(yùn)用。蘇霍姆林斯基說(shuō)，“教師引用的補(bǔ)充材料（鮮明生動(dòng)的事實(shí)）越多，則學(xué)生對(duì)主要的、基本的東西理解得越深刻，記憶得就越牢固”。實(shí)踐證明，材料教學(xué)不僅要有“破”，而且要有“立”，即在打破教材藩籬的同時(shí)，開(kāi)發(fā)出更新、更有效的教學(xué)資源。這不僅拓展了教學(xué)內(nèi)容，也拓寬了學(xué)生的視野，更化歷史學(xué)習(xí)的陳述性為程序性。由此，在滌蕩應(yīng)試教育的濁流的同時(shí)，疏浚了課程改革的清流。

例如，對(duì)于《江城子·密州出獵》，教師就不應(yīng)該只是簡(jiǎn)單地讓學(xué)生讀一讀，而是要發(fā)掘其中的美學(xué)因素和歷史信息。教師可以啟發(fā)提問(wèn)：詞中的“天狼”指的是當(dāng)時(shí)的一個(gè)少數(shù)民族政權(quán)，請(qǐng)問(wèn)是哪個(gè)少數(shù)民族建立的什么政權(quán)？與此同時(shí)還有哪一個(gè)少數(shù)民族建立的什么政權(quán)也與北宋長(zhǎng)期并立？對(duì)于蘇軾，教者更應(yīng)獨(dú)具匠心，不僅突出介紹其“詞”，而且簡(jiǎn)介其“文”“詩(shī)”“畫(huà)”，還可以把《萬(wàn)千氣象的宋代社會(huì)風(fēng)貌》一課中提到的“東坡肉”在此處融會(huì)貫通，自然地實(shí)現(xiàn)知識(shí)的銜接，甚至可以將“書(shū)法”這一內(nèi)容提到此處講解，讓學(xué)生了解蘇軾的書(shū)法成就。這些典型材料的反復(fù)使用、相關(guān)材料的普遍聯(lián)系就使得知識(shí)點(diǎn)之間自然地形成了“證據(jù)鏈”，將教學(xué)各板塊有機(jī)結(jié)合。這樣，歷史人物就不再是一個(gè)個(gè)了無(wú)生趣的符號(hào)，歷史事件也就不再是一個(gè)個(gè)枯燥乏味的代碼。

三、解析材料，提升學(xué)科能力

唐代史學(xué)家劉知幾說(shuō)：“夫史才之難，其難甚矣。”學(xué)科能力是學(xué)科教育與學(xué)生智能的結(jié)晶，是衡量教學(xué)有效性的一個(gè)標(biāo)桿。歷史學(xué)科能力是一種綜合能力，主要包括閱讀理解、語(yǔ)言文字表述、整理歸納、分析運(yùn)用四大類。所謂“史論結(jié)合、論從史出”，材料是開(kāi)展歷史思維、提高學(xué)科能力的基本素材。近年來(lái)，各地中考?xì)v史試卷中出現(xiàn)了大量的材料解析題，選擇題、判斷題甚至填空題也大量地運(yùn)用材料，有效地考查了考生對(duì)書(shū)本知識(shí)的掌握程度以及綜合分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。這就要求我們廣大教師在日常教學(xué)中重視材料教學(xué)的開(kāi)展，而不能把歷史課簡(jiǎn)單粗暴地上成背書(shū)課、默寫(xiě)課、習(xí)題課，更不能一廂情愿地上成講座課、欣賞課、電影課。

例如在這節(jié)課的復(fù)習(xí)導(dǎo)入環(huán)節(jié)，我改變一問(wèn)一答的傳統(tǒng)模式，精選了兩段典型材料，引導(dǎo)學(xué)生加以解讀，并聯(lián)系所學(xué)知識(shí)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題：

材料一：這三種東西，已改變了世界的面貌。第一種在文學(xué)上，第二種在戰(zhàn)爭(zhēng)上，第三種在航海上，由此又引起了無(wú)數(shù)的變化。這種變化如此之大，以致沒(méi)有一個(gè)帝國(guó)，沒(méi)有一個(gè)宗教教派，沒(méi)有一個(gè)赫赫有名的人物，能比這三種發(fā)明在人類的事業(yè)中產(chǎn)生更大的力量和影響。（培根）

材料二：這是預(yù)告資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來(lái)的三大發(fā)明。①把騎士階層炸得粉碎，②打開(kāi)了世界市場(chǎng)并建立了殖民地，而③則變成新教的工具，總的來(lái)說(shuō)變成科學(xué)復(fù)興的手段，變成對(duì)精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大的杠桿。（馬克思）

教學(xué)不是教教材，而是用教材教。教學(xué)材料不能只是裝點(diǎn)門(mén)面，材料教學(xué)不能只是簡(jiǎn)單地堆砌材料。教師應(yīng)圍繞教學(xué)要求，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，設(shè)計(jì)一些高質(zhì)量的問(wèn)題，深入淺出地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，激活他們的思維。問(wèn)題太難，則會(huì)引發(fā)學(xué)生的畏難情緒，進(jìn)而放棄；問(wèn)題太容易，則會(huì)引起學(xué)生的輕視。

提出問(wèn)題后，我又通過(guò)巧妙地點(diǎn)撥，告訴學(xué)生要抓住“文學(xué)”“戰(zhàn)爭(zhēng)”“航?！钡汝P(guān)鍵詞，學(xué)生就不難把握宋元時(shí)期的主要科技成就了。

在這里，材料不僅是研究的對(duì)象，也是師生交流的橋梁、生生合作的媒介。學(xué)生的學(xué)科能力就在這樣的主動(dòng)探索中得到了提升，而課堂教學(xué)效率也就在學(xué)生學(xué)科能力的提升中得到了提高。

再如學(xué)習(xí)司馬光，我由“司馬光砸缸”這一婦孺皆知的典故出發(fā)，將學(xué)生的生活經(jīng)歷作為教學(xué)背景，然后提供了以下三則材料：

材料一：群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒(méi)水中，眾皆棄去，光持石擊甕破之，水迸，兒得活。（選自《宋史》）

材料二：仁宗寶元初，中進(jìn)士甲科，年甫冠。性不喜華靡，聞喜宴獨(dú)不戴花，同列語(yǔ)之曰：“君賜不可違。”乃簪一枝。（選自《宋史》）

材料三：以圓木為警枕，小睡則枕轉(zhuǎn)而覺(jué)，乃起讀書(shū)。（選自《司馬溫公布衾銘記》）

通過(guò)引經(jīng)據(jù)典、閱讀分析，學(xué)生自然能夠感知賢人身上的優(yōu)秀品質(zhì)。

歷史學(xué)科是一門(mén)解釋的學(xué)科?！爱?dāng)代教育，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，要求學(xué)生用全面性、發(fā)展性、聯(lián)系性的觀點(diǎn)對(duì)事物進(jìn)行分析理解。”對(duì)于李清照的兩首詞，我也沒(méi)有為了讀而讀，而是在讀的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生思考。我這樣啟發(fā)提問(wèn)：“通過(guò)這首詞，可以看出李清照的詞具有什么樣的風(fēng)格？”“值得注意的是，同樣是婉約，李清照前期的作品如《點(diǎn)絳唇》和后期的作品如《聲聲慢》卻有些不同。同學(xué)們看有什么不同？為什么會(huì)有這樣的不同？”學(xué)生聯(lián)系李清照生活在兩宋之交這一社會(huì)背景，就能明白“一定的文化是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映”這一道理。

文化史尚能如此，何況政治經(jīng)濟(jì)史？只要我們廣大教師能持之以恒地提高史識(shí)，在歷史教學(xué)中適時(shí)、適量、適度地運(yùn)用材料，就一定能使學(xué)生的情感、情操獲得真正的進(jìn)步和發(fā)展。

（作者為江蘇省蘇州高新區(qū)實(shí)驗(yàn)初級(jí)中學(xué)教師）