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        關(guān)于高校教師自我教育問題的思考

        2016-04-29 00:00:00歐陽嬋
        今日財(cái)富 2016年4期

        摘 要:當(dāng)前教學(xué)質(zhì)量是高校學(xué)校建設(shè)的生命線,而師資隊(duì)伍建設(shè)的質(zhì)量又是關(guān)系教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵因素。高等教育質(zhì)量?jī)?nèi)在的、最基本的保障是師資隊(duì)伍建設(shè),而師資隊(duì)伍建設(shè)的第一位應(yīng)該立足于自己培養(yǎng),本文就如何加強(qiáng)高校教師自我教育進(jìn)行了探討。

        關(guān)鍵詞: 高校 ;教師; 自我教育 ; 對(duì)策

        教師自我教育是指教師自己對(duì)自己的教育,教師既是教育的主體,又是教育的對(duì)象,其動(dòng)力來源于教師自我的內(nèi)在需要和價(jià)值準(zhǔn)則,是教師有意識(shí)地對(duì)自己進(jìn)行的自我認(rèn)知、自我評(píng)價(jià)、自我監(jiān)督、自我調(diào)控、自我改造以及自我提高的過程,以教師自身的發(fā)展為主旨。教師自我教育是教師發(fā)自內(nèi)心的對(duì)“好”的追求,是主動(dòng)向善的體現(xiàn)。

        一、教師自我教育的特征

        作為教師, 研究教育科學(xué)應(yīng)成為終身的選擇,不斷反省、 思考和研修是促使其成長(zhǎng)的必經(jīng)途徑。同時(shí),教師要對(duì)自身的地位和作用有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)。 首先,當(dāng)今教師不再只是傳授規(guī)定性課程的專門家, 而是教育和培養(yǎng)未來高素質(zhì)人才的專門家,教師不再是教書匠,不再僅憑熟練掌握的有限知識(shí)和膚淺的教學(xué)操作方法來工作,教師將來的任務(wù)是培養(yǎng)一個(gè)人的個(gè)性, 并為他進(jìn)入現(xiàn)實(shí)世界開辟道路;第二,未來教師將會(huì)越來越多地參與課程設(shè)計(jì)與建設(shè),要承擔(dān)真正主人的而非工具性、服務(wù)性的教育和教學(xué)創(chuàng)造者的任務(wù),并且在這一過程中把自己發(fā)展成為教育教學(xué)的科學(xué)家和藝術(shù)家; 第三,在終身學(xué)習(xí)觀念逐步建立起來的情況下, 未來的學(xué)生,必然成為為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)的學(xué)習(xí)者,必然選擇自主性、構(gòu)建性學(xué)習(xí)的思路,而教師將真正成為主導(dǎo)者、伴奏者和幫助發(fā)展者,這樣的角色轉(zhuǎn)換將使他逐步發(fā)展成為研究學(xué)生、研究教學(xué)的專家。 第四,教師還將提升自己的主體精神,追尋自己的主體價(jià)值。未來的教師職業(yè)將不再是只由外部的責(zé)任義務(wù)養(yǎng)育的一種奉獻(xiàn)的職業(yè),而是一種充滿科學(xué)與藝術(shù)創(chuàng)造的、可以充分激勵(lì)并釋放創(chuàng)造者主體潛能的、引導(dǎo)創(chuàng)造者充分實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的職業(yè)。 職業(yè)的豐碑只能由教師自己來建造。教師最快樂的事是窮盡畢生之力,研究如何在教研、教改、教育試驗(yàn)、專業(yè)研究方面樹特色、出成績(jī),要達(dá)到專家型教師的境界和高度,必須充分體現(xiàn)教師工作的專業(yè)化程度和水平。

        二、教師自我教育的必要性

        (一)社會(huì)變化的驅(qū)動(dòng)

        當(dāng)前知識(shí)的總量以前所未有的速度在激增,知識(shí)的更新周期也在縮短,今天習(xí)得的知識(shí)在明天就有可能遭到淘汰。新科技革命使人們的生活方式和處事方式不得不隨之改變,學(xué)習(xí)已成為人的一種內(nèi)在需要,終身學(xué)習(xí)和終身接受教育的思想業(yè)已深入人心。社會(huì)的變化促使世界各國(guó)都致力于教育改革,而“沒有教師的協(xié)助及其積極參與,任何改革都不能成功?!敝挥袑⒔處熥鳛檎嬲闹黧w來看待,尊重其主體性和能動(dòng)性,教育改革才能取得可喜的成果。社會(huì)的急劇變化對(duì)整個(gè)人類更對(duì)人類靈魂的工程師——教師的素質(zhì)提出了更高的要求,教師必須認(rèn)清自身的教育使命,自覺加強(qiáng)各方面的修養(yǎng),將自己培養(yǎng)自己的自我教育作為一件似吃飯穿衣一般的平常事來看待。

        (二)職業(yè)發(fā)展的要求

        教師不再是以前那種按照專家制定好的方案操作執(zhí)行的‘技術(shù)員’,也不再是教育教學(xué)理論的接受者、消費(fèi)者,而是一個(gè)掌握教育教學(xué)的專門學(xué)問和方法的專業(yè)人員、專家,教育教學(xué)問題的反思者、研究者,教育教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者和創(chuàng)造者”。教師的這些變化使教師由被動(dòng)服從的地位轉(zhuǎn)變?yōu)槟軇?dòng)地、主動(dòng)的地位。教師要發(fā)展自己的職業(yè),得到社會(huì)、學(xué)生和家長(zhǎng)的認(rèn)可和尊敬,就要不懈追求、不斷學(xué)習(xí)、不斷完善,充分發(fā)揮自己的自主性,通過自己的努力來提高自己,這就將教師自我教育的重要作用凸顯了出來。

        (三)自身生存的必然

        教師作為人類中普通的一員,主動(dòng)的學(xué)習(xí)和發(fā)展已成為其生存的必需。“教育改革和社會(huì)發(fā)展已經(jīng)使教師自身的社會(huì)化不再是一次性能夠完成的,不是職前系統(tǒng)定向的培養(yǎng)就能夠終身勝任的”,為了迎接學(xué)習(xí)化社會(huì)和終身教育時(shí)代的挑戰(zhàn),教師必須與時(shí)俱進(jìn),具有創(chuàng)新思想和創(chuàng)造思維,靈活地接受各種新知識(shí)、新手段并內(nèi)化為自身的實(shí)踐性知識(shí),教師的繼續(xù)社會(huì)化即教師的自我教育應(yīng)當(dāng)延伸和覆蓋其整個(gè)一生。

        三、高校教師自我教育的實(shí)施措施

        (一) 提高教師的自我教育意識(shí)

        自我教育是指想提高自身的人有意識(shí)地、自覺地、主動(dòng)地去學(xué)習(xí)和接受教育,因而,提高自我教育意識(shí)是大學(xué)教師進(jìn)行現(xiàn)代教育技術(shù)自我教育的前提條件。培養(yǎng)自我教育意識(shí)對(duì)大學(xué)教師的在職教育非常必要,但自我教育意識(shí)不是天上掉下來,也不是本身就具有的,它是通過后天的教育或環(huán)境的熏陶逐漸培養(yǎng)起來的。人們的“真我”和“理想”是自我矛盾統(tǒng)一體,在這個(gè)矛盾的過程中,人們改變和發(fā)展自我的教育得以現(xiàn)實(shí),人們自我教育的意識(shí)得以提高。一個(gè)人追求自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)具有自我激勵(lì)能力。高校教師可通過反射來了解自己的弱點(diǎn),而這些弱點(diǎn)可能帶來不好的結(jié)果,因此,應(yīng)當(dāng)追求正確的“理想”的自我。

        (二)開展反思性教學(xué)實(shí)踐,促進(jìn)教學(xué)水平的提高

        一是做好課后反思,查找自己的缺點(diǎn)與不足。教學(xué)過程是一個(gè)受多種因素綜合影響的動(dòng)態(tài)活動(dòng)過程,課堂上難免會(huì)出現(xiàn)這樣或那樣教師預(yù)想之外的事件、問題或情境,如何正確處理這些突發(fā)事件,不僅會(huì)影響一節(jié)課的教學(xué)質(zhì)量,還會(huì)影響學(xué)生對(duì)教師的認(rèn)同度。因此,教師的自我教育和自主發(fā)展離不開教學(xué)反思。青年教師應(yīng)該樹立正確的教育反思意識(shí),以一種積極、健康的心態(tài)來認(rèn)識(shí)和看待自己的教育實(shí)踐活動(dòng),對(duì)教學(xué)過程中的方法、內(nèi)容、手段以及教學(xué)效果等進(jìn)行反思,用審慎的態(tài)度質(zhì)疑或評(píng)價(jià)自己教學(xué)的有效性和合理性,分析得失,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),從而增強(qiáng)教學(xué)行為的自覺性和科學(xué)性,提高教學(xué)能力,形成自己的教學(xué)風(fēng)格和特色。

        (三)善于對(duì)比反思,學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)與長(zhǎng)處

        青年教師要想快速提升自己的專業(yè)能力和學(xué)術(shù)水平,就必須抓住每一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),不僅要向書本學(xué)習(xí),向?qū)嵺`學(xué)習(xí),更要向校內(nèi)外經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師學(xué)習(xí),積極參加教學(xué)觀摩、教學(xué)研討會(huì)以及教學(xué)技巧培訓(xùn)等活動(dòng),勇于把自己教學(xué)活動(dòng)中遇到的難點(diǎn)和問題向老教師請(qǐng)教,與他們多溝通、多交流,多探討,認(rèn)真對(duì)比反思,思考別人是如何將自己的“知”轉(zhuǎn)化為“行”的,以大家的反饋信息為依據(jù),通過學(xué)習(xí)他們的心得和成功經(jīng)驗(yàn)來彌補(bǔ)自己的不足,在經(jīng)驗(yàn)積累中盡快成長(zhǎng)。在反思性教學(xué)實(shí)踐中,青年教師收獲的不僅僅是對(duì)知識(shí)的擴(kuò)充和提高,更是對(duì)相關(guān)知識(shí)的深入理解或重新建構(gòu)。

        (四)營(yíng)造有利于教師自我教育的環(huán)境

        大學(xué)教師的自我教育雖然建立在自我否定的基礎(chǔ)上,但也依賴于良好的自我教育的環(huán)境。為大學(xué)教師創(chuàng)造一個(gè)良好的自我教育環(huán)境,包括自然環(huán)境與人文環(huán)境的兩個(gè)方面。文化環(huán)境要求大學(xué)有著特別的文化氛圍,包括校園文化、校園價(jià)值和規(guī)章制度、學(xué)術(shù)水平和客觀的評(píng)價(jià)體系等。特別要注重制度建設(shè),比如就業(yè)體系、評(píng)價(jià)體系、獎(jiǎng)懲制度,它們起指導(dǎo)和監(jiān)督作用,有助于教師的自我發(fā)展,促進(jìn)教師教育。在新的世紀(jì)里,中華民族偉大的復(fù)興引領(lǐng)高等教育的發(fā)展,同時(shí),民族復(fù)興也依賴于高等教育扮演更積極角色。這需要教師不但必須擁有高尚的美德,還要掌握現(xiàn)代教育技術(shù)知識(shí),扎實(shí)的教學(xué)基本能力以及終身學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力。不同年齡的教師都要不斷改變舊的教育教學(xué)觀念,建立新的教育教學(xué)觀念。

        (五)提高學(xué)生知識(shí)應(yīng)用能力的教學(xué)實(shí)踐來進(jìn)行自我教育

        對(duì)教學(xué)過程中師生雙方而言,有一個(gè)大家都極為關(guān)注的問題,即什么樣的狀態(tài)或表現(xiàn)才算是掌握知識(shí)呢?筆者以自己的教學(xué)實(shí)踐為例,在教學(xué)過程中,我們不斷要求學(xué)生強(qiáng)化并提升其“得意忘形”(獲取知識(shí)概念背后的真意與實(shí)質(zhì),不要過多束縛于它們的形式)的能力。而要達(dá)到此種能力,我們要求學(xué)生不僅要能“移動(dòng)”,還要能“聯(lián)通”。前者是將靜態(tài)的知識(shí)激活應(yīng)用,后者是將本專業(yè)以內(nèi)的各學(xué)科知識(shí)聯(lián)系、貫通起來。以普通心理學(xué)的“知覺”教學(xué)為例,我們?cè)谧寣W(xué)生了解基本教學(xué)知識(shí)點(diǎn)后,向?qū)W生提出一個(gè)問題,“知覺”的學(xué)習(xí)與我們自身的發(fā)展有何關(guān)系?或者說它對(duì)我們認(rèn)識(shí)自己有什么樣的幫助?我們這樣啟發(fā)學(xué)生,既然知覺是“人腦對(duì)事物整體屬性的反映”,那么我們應(yīng)該如何全面合理地認(rèn)識(shí)自己呢?自卑或自傲算不算是合理認(rèn)識(shí)自己呢?在大家對(duì)此問題達(dá)成一致后,我們又進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生,從發(fā)展心理學(xué)家埃里克森的角度來看,大學(xué)生這一群體面臨的主要“危機(jī)”是什么?在明確得出“自我同一性”的答案后,教師給學(xué)生留下一個(gè)問題思考,學(xué)生應(yīng)如何全面合理地認(rèn)識(shí)自我并完善自我呢?通過以上教學(xué)過程,我們?cè)噲D將專業(yè)內(nèi)的課程與課程聯(lián)系起來,將課程內(nèi)的知識(shí)與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系起來,在加強(qiáng)學(xué)生知識(shí)應(yīng)用能力的同時(shí),也拓寬了學(xué)生的思維視野。當(dāng)然,以上教學(xué)反思和教學(xué)實(shí)踐與教師對(duì)專業(yè)、課程所要達(dá)到的目標(biāo)定位是密不可分的。這也是我們教師在職業(yè)成長(zhǎng)過程中需要面對(duì)的問題,即我們的課程與教學(xué)到底能帶給學(xué)生什么?要回答這一問題,教師必須進(jìn)行持續(xù)不斷的自我引導(dǎo),也就是說教師本身要達(dá)到一個(gè)豐富寬闊的思維視野,才有可能豐富學(xué)生思考的視角與方向。而這種自我引導(dǎo)活動(dòng)本身也是對(duì)教師需要不斷自我完善要求的回應(yīng)。

        總而言之,教師自我教育是教師素質(zhì)的提高的一種重要途徑,教師要重視和加強(qiáng)對(duì)自我的教育,切實(shí)將自我教育貫徹下去。只要教師生涯不結(jié)束,對(duì)自我的教育便不可能停止。

        參考文獻(xiàn):

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        [3]靳偉.在職教師自我研究:教師發(fā)展的新方式[J]. 當(dāng)代教師教育. 2015.

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