周琴　帥彬

摘要：黨的十八大提出了“建設(shè)社會主義文化強國的戰(zhàn)略任務(wù)”，黨的十八屆四中全會“將文化法治建設(shè)作為全面依法治國的重要方面”做出部署，因此社會主義核心價值觀有著文化建設(shè)第一位的戰(zhàn)略地位。本文從論述社會主義核心價值觀與城市精神相互融合入手，對地方高校大學(xué)生對城市精神的認(rèn)知情況進行分析，從而針對地方高校培育社會主義核心價值觀的新途徑提出建議，做到“量體裁衣”，弘揚城市精神。

關(guān)鍵詞：社會主義核心價值觀；城市精神；培育；弘揚；新途徑

中圖分類號：c.41

文獻標(biāo)識碼：B

doi：10.3969/j.issn.1009-6922.2016.04.29

文章編號：1009-6922（2016）04-98-04

時下，我國正處于社會轉(zhuǎn)型和全面攻堅克難的關(guān)鍵時期，文化多元化已經(jīng)成為這個時代最鮮明的特征。此背景下成長起來的大學(xué)生，價值觀念也經(jīng)常發(fā)生著變化。盡管中國文化的一般價值觀是多樣化的，但存在一個時代主流的價值觀即“社會主義核心價值觀”，因此是當(dāng)代大學(xué)生必須堅守和踐行的正確價值觀。

習(xí)近平總書記2014年5月在北大考察時明確指出：“青年要自覺踐行社會主義核心價值觀?！睒飞绞形姓渤雠_了關(guān)于深化文化體制改革加強文化強市建設(shè)的決定。因此，全面了解當(dāng)前地方高校弘揚城市精神的最新動態(tài)，探索具有操作性的融合途徑，對實現(xiàn)建設(shè)“文化強國”的目標(biāo)，提高大學(xué)生自身修養(yǎng)與政治素質(zhì)具有重要的理論與實踐意義，為加快建成“知識樂山”、“文明樂山”、“人文樂山”提供較強的參考價值，讓社會主義核心價值體觀更加深入人心，實現(xiàn)培育與弘揚“樂山精神”的目標(biāo)。

一、社會主義核心價值觀與城市精神能融合的原因

在整個社會文化體系中，城市文化是城市精神文明建設(shè)的重要載體，社會主義核心價值觀是城市文化的集中表達，城市精神又是城市文化的精髓和內(nèi)在。在當(dāng)前復(fù)雜多變的國際社會環(huán)境以及各國極具特點的價值體系構(gòu)建等多方面的挑戰(zhàn)的前提下，我國該如何通過“社會主義核心價值觀”來弘揚城市精神，尤其是在大學(xué)生中，必須更加重視。

（一）大學(xué)生社會主義核心價值觀培育對城市精神弘揚的意義所在

城市精神是一座城市的靈魂，是一種文明素養(yǎng)和道德理想的綜合反映，是一種意志品格與文化特色的精確提煉，是一種生活信念與人生境界的高度升華，是城市市民認(rèn)同的精神價值與共同追求。顯而易見，城市精神的準(zhǔn)確定位和大力弘揚離不開社會主義核心價值觀。

基于此前提，學(xué)界掀起了研究社會主義核心價值觀的新高潮。在國內(nèi)，如劉云山認(rèn)為：育人為本、德育為先是青少年價值觀教育的關(guān)鍵所在，并需貫穿到國民教育、學(xué)校教育和家庭教育的各環(huán)節(jié)各方面；韓震認(rèn)為：社會主義核心價值觀的培育和踐行要通過鮮活的生活敘事和行動故事顯現(xiàn)其精神的光輝和思想的力量；黃蓉生提倡“以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基，增添文化內(nèi)涵、實現(xiàn)文化關(guān)照、選擇文化路徑，努力做到以文化人、以文育人”。國外一些國家在推進核心價值觀大眾化的過程中具有明確的導(dǎo)向性和傾向性。如美國主要是通過全民感染式情感教育法、家庭體驗式實踐教育法、榜樣示范教育法等顯性和隱性的方式來實現(xiàn)；新加坡則是從宏觀與微觀兩個層面對核心價值觀進行不斷提煉和灌輸。

目前我國的主流文化意識形態(tài)受到世界多元文化的摩擦碰撞，當(dāng)然作為我國主要存在的價值形態(tài)——社會主義核心價值觀也受到了很大的影響。就高校來說，大學(xué)生思想呈現(xiàn)出多變性、差異性和選擇性的特征，出現(xiàn)了比如利益功利化、政治思想模糊不定等問題，個別深層次的思想道德觀念和價值觀已經(jīng)產(chǎn)生扭曲。因此在大學(xué)生的知識學(xué)習(xí)掌握過程中，在大學(xué)生進入社會工作之前，不斷進行價值觀的教育，利用社會主義核心價值觀的培育助推城市精神的弘揚，不僅是落實創(chuàng)新高校思想政治教育工作的重要平臺和途徑，而且能有效為學(xué)生所工作的城市文化發(fā)展傳遞力量。

在筆者看來，弘揚城市精神恰巧要通過核心價值觀的不斷梳理和探索進行表達。因此，弘揚城市精神對于形成一股特色的精神文化力量，促進社會主義核心價值體系完美構(gòu)建具有重要意義。

（二）社會主義核心價值觀與城市精神的關(guān)系

社會主義核心價值觀與城市精神之間存在著“主渠道”與“再生道”的關(guān)系，弘揚城市精神則是培育社會主義核心價值觀具有鮮明地域特色的重要內(nèi)核。

社會主義核心價值觀經(jīng)歷了較長的時間，伴隨著國家和民族的經(jīng)濟發(fā)展而形成，具有一定的歷史基礎(chǔ)，一定程度上是國家和民族精神文化沉淀下來的具體體現(xiàn)。而城市精神則是反映城市歷史、城市意志、特征面貌的一種精神文化形態(tài)，是城市人們的共同理想、信念、追求、意志和風(fēng)格、職業(yè)理想、職業(yè)行為規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)等的綜合體現(xiàn)，是體現(xiàn)城市獨特風(fēng)格的顯著符號和靈魂。兩者都是一種精神文化形態(tài)，是人們的共同精神追求。同時兩者都蘊含于社會主義核心價值體系之中，相互融合和支撐，其表現(xiàn)為個性與共性的統(tǒng)一。且社會主義核心價值觀又是城市文化的精髓和內(nèi)涵，是展現(xiàn)本土民眾對文化理念精神層面的獨特追求。通過分析調(diào)查數(shù)據(jù)，多數(shù)學(xué)生認(rèn)為社會主義核心價值觀和城市精神的關(guān)系是一種形與神一體相統(tǒng)一的關(guān)系，認(rèn)為社會主義核心價值觀可以通過城市精神表現(xiàn)出來，并認(rèn)同“培育社會主義核心價值觀是弘揚城市精神的重要途徑”這一觀點，有助于推動“文化法治建設(shè)”。由此可見，弘揚城市精神對一個城市的文化發(fā)展和社會主義核心價值體系的堅持和發(fā)揚作用極大。

目前社會主義核心價值觀培育的主要方式是通過宣傳、召開會議等渠道和途徑，重點在于宏觀布局，但社會主義核心價值觀的培育和踐行還需要下放到微觀的實踐中去，需要緊密貼合本土民眾的實際需求，城市精神是當(dāng)前培育和踐行社會主義核心價值觀的有效載體和有力抓手。因此，弘揚城市精神的過程就是塑造和踐行社會主義核心價值觀的歷程，形成具有地域特色的城市精神更能夠促進本土民眾去領(lǐng)會學(xué)習(xí)和努力踐行社會主義核心價值觀。

二、地方高校大學(xué)生對城市精神的認(rèn)知情況分析

為更確切、全面、系統(tǒng)地了解西部地方高校弘揚城市精神現(xiàn)狀，找到行之有效的融合路徑，做到“稱體裁衣”，筆者選取了西部部分地方高校學(xué)生作為調(diào)查樣本，專門開展了主題為“地方高校大學(xué)生社會主義核心價值觀培育與弘揚城市精神的有效途徑研究”的調(diào)查問卷。

本次調(diào)查以匿名問卷調(diào)查的方式，借助互聯(lián)網(wǎng)“問卷星”這一平臺，發(fā)布了調(diào)查問卷，最終回收有效樣本912份。此次調(diào)查問卷的方法是讓被調(diào)查對象自主選擇題設(shè)答案，分為單選和多選兩種題型。調(diào)查范圍涵蓋四個年級，其中大一、大二年級參與人數(shù)較多。按政治面貌分，中國共產(chǎn)黨黨員占3.53%，共青團員占95.72%，群眾占0.76%。通過對問卷進行仔細(xì)研究分析，在一定程度上能反映出地方高校大學(xué)生社會主義核心價值觀培育現(xiàn)狀和城市精神的認(rèn)知情況，因此本次調(diào)查具有可行性。本次數(shù)據(jù)調(diào)查結(jié)果可以從以下三方面進行分析：

（一）對社會主義核心價值觀和城市精神的了解與認(rèn)同情況

近年來，黨和國家高度重視社會主義核心價值觀的培育，在十八大報告中對社會主義核心價值觀進行了高度概括，實現(xiàn)了國家和民族文化價值觀念的進一步提升。經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，96.98%的學(xué)生了解“社會主義核心價值觀”，參加了各種主題學(xué)習(xí)的學(xué)生有87.15%，了解其具體內(nèi)容的學(xué)生僅為82.87%。而在關(guān)于“三個倡導(dǎo)”內(nèi)容選擇時，只有16.12%的學(xué)生選擇了“積極培育社會主義核心價值觀”這一答案。顯而易見，部分學(xué)生并沒有完全對國家的“三個倡導(dǎo)”的內(nèi)容進行掌握了解。對于是否認(rèn)同“社會主義價值觀”的內(nèi)容，69.77%的學(xué)生表示完全認(rèn)同，29.22%的學(xué)生表示部分認(rèn)同，仍有1.01%的學(xué)生不認(rèn)同此內(nèi)容，這都體現(xiàn)出大學(xué)生存在思想模糊不定的問題。對于城市精神，僅有45.09%的學(xué)生知道這個提法，也有42.07%的學(xué)生認(rèn)為“缺乏特色的城市文化是阻礙社會主義核心價值觀培育的主要問題”。

（二）在培育社會主義核心價值觀過程中學(xué)校與老師所起的作用

當(dāng)前，許多地方高校積極投入對大學(xué)生核心價值觀的培育，但成效如何值得商榷。通過調(diào)查，筆者得出以下結(jié)論：59.95%的學(xué)生是通過思想政治理論課等來了解“社會主義核心價值觀”.30.98%的學(xué)生是通過網(wǎng)絡(luò)、電視、廣播等新媒體了解社會主義核心價值觀的內(nèi)容；認(rèn)為在大學(xué)兩課課堂上的學(xué)習(xí)是對社會主義核心價值觀的了解最多的學(xué)生49.12%，認(rèn)為作用一般的學(xué)生占42.57%，還有8.31%的學(xué)生認(rèn)為其作用小或沒有作用，說明當(dāng)前只依靠思想政治理論課教育已不能滿足學(xué)生的迫切需要。而在“學(xué)校輔導(dǎo)員、老師是否重視大學(xué)生社會主義核心價值觀教育？”的問題選擇中，只有30.73%的學(xué)生選擇了“很重視”這一答案，余下69.27%的學(xué)生分別選擇了“比較重視”“不怎么重視”“完全不重視”三個答案，這體現(xiàn)出在學(xué)生眼中，學(xué)校、老師的教育力度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，需要繼續(xù)加強。

（三）大學(xué)生對社會主義核心價值觀與城市精神的看法與見解

處于社會大改革時期的大學(xué)生呈現(xiàn)出個性鮮明、對于新事物易接受的特征，對于國家傳統(tǒng)文化和核心價值觀也有著自己獨到的看法和見解。筆者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，盡管有95.21%的學(xué)生認(rèn)為社會主義核心價值觀與每個人密切相關(guān)，需全面倡導(dǎo)，但仍有3.02%的學(xué)生認(rèn)為這只是黨員該關(guān)注的問題，還有1.31%的學(xué)生持反對和無所謂的態(tài)度。對于培育過程中存在問題的原因，大家都抱有不同的看法，超過70%的學(xué)生認(rèn)為自我學(xué)習(xí)意識淡薄和對價值觀的了解不深刻是其主要因素，將近50%的學(xué)生認(rèn)為是教育活動開展較少和缺乏特色的城市文化，還有31.23%的學(xué)生認(rèn)為是宣傳不到位導(dǎo)致。而在談?wù)摮鞘芯衽c社會主義核心價值觀的聯(lián)系時，77.08%的學(xué)生認(rèn)為一座城市的精神是社會主義核心價值觀在某一地域的具體體現(xiàn)，68.77%的學(xué)生認(rèn)為城市精神與社會主義核心價值觀具有內(nèi)在統(tǒng)一性，69.02%的學(xué)生覺得城市精神能夠更好地推動社會主義核心價值觀的建設(shè)，54.91%的學(xué)生認(rèn)為弘揚城市精神是培育社會主義核心價值觀的重要途徑，41.56%的學(xué)生認(rèn)為社會主義核心價值觀是弘揚城市精神的基礎(chǔ)支撐與理論依據(jù)。所以，社會主義核心價值觀培育與弘揚城市精神是相互依存、相得益彰的，也印證了在調(diào)查中超過90%的學(xué)生選擇了“弘揚城市精神對社會主義核心價值觀是重要的”這一答案。

三、高校社會主義核心價值觀培育和弘揚城市精神的融合

城市精神的價值觀念和文化基礎(chǔ)與社會主義核心價值觀在本質(zhì)上高度一致，二者可以相互影響和促進，因此弘揚城市精神必須以培育社會主義核心價值觀為基石。在此過程中，要找準(zhǔn)兩者的結(jié)合點，以城市精神為外在表現(xiàn)形式，讓社會主義核心價值觀通過其反應(yīng)和表達，進而使社會主義核心價值觀培育達到更加有效的成果。對此，筆者認(rèn)為應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的迫切需要，明確培育點，找準(zhǔn)培育核心價值觀和弘揚城市精神的有效途徑，提煉和定位好樂山的城市精神，助推樂山文化強市建設(shè)，促進這座城市凝神聚氣、提升品位、塑造形象。

（一）立足社會主義核心價值觀，營造學(xué)與行齊頭并進的良好氛圍

弘揚城市精神的首要任務(wù)是要長抓不懈、持續(xù)不殆加強社會主義核心價值觀的培育。這不僅需要學(xué)校的高度重視，也需要學(xué)生工作一線人員和兩課一線教師的努力配合，更需要注重學(xué)生的主體個性，夯實社會主義核心價值觀培育基礎(chǔ)，真正實現(xiàn)核心價值觀“全員感染”。

對學(xué)生開展主題教育活動，開展形式多樣的專題講座，讓更多的學(xué)生受到教育，體會到社會主義核心價值觀的真諦和精華，以此來掀起一股全員學(xué)習(xí)的熱潮。在這一過程中，一是將實踐與社會主義核心價值觀理論結(jié)合起來，創(chuàng)建思想政治教育理論實踐基地，讓學(xué)生利用實踐基地實現(xiàn)進企業(yè)、進社區(qū)、進鄉(xiāng)村實地調(diào)研，形成對社會主義核心價值觀的全面掌握；二是制作社會主義核心價值觀成就展覽板報或者宣傳冊，讓更多的學(xué)生認(rèn)識到社會主義核心價值觀的內(nèi)容以及其重要性；三是在學(xué)生中形成榜樣示范作用，開展榜樣典型表彰活動，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和積極性；四是抓住機遇，不定時或定時舉行講座論壇或者利用黨團培訓(xùn)、主題報告會加強學(xué)生對社會主義核心價值觀的學(xué)習(xí)和理解；五是將內(nèi)容納入考試范圍，使學(xué)生在潛移默化中認(rèn)識到社會主義核心價值觀。

（二）創(chuàng)新核心價值觀培育方式方法，實現(xiàn)城市精神逐步滲透

創(chuàng)新是一個國家和民族文化傳承的靈魂，特別是在當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達的背景下，社會主義核心價值觀的培育和城市精神的弘揚更離不開創(chuàng)新。

一是利用網(wǎng)絡(luò)媒介，創(chuàng)建網(wǎng)絡(luò)教育平臺。通過調(diào)查，95.74%的學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)教育是大學(xué)生學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀過程必不可少的一種方式。因而要充分發(fā)揮好網(wǎng)絡(luò)的作用，利用QQ群、微信、博客等大學(xué)生常用的網(wǎng)絡(luò)平臺，用討論或分享等形式讓學(xué)生學(xué)習(xí)到社會主義核心價值觀的精神，讓他們不斷接受核心價值觀的熏染。二是要依托學(xué)校校園文化建設(shè)這一平臺。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，96.73%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生社會主義核心價值觀培育應(yīng)該與校園文化建設(shè)有機融合，校風(fēng)建設(shè)、教風(fēng)建設(shè)、學(xué)風(fēng)建設(shè)的沉淀需要社會主義核心價值觀的支撐。三是成立社會主義價值觀教育基地，與校外企業(yè)或者優(yōu)秀單位進行合作，讓學(xué)生在基地實習(xí)過程中深入了解社會主義核心價值觀。四是要注重家庭教育。通過調(diào)查，只有0.25%的學(xué)生會通過家庭交流的方式來認(rèn)識社會主義核心價值觀。但是家庭的環(huán)境很容易影響學(xué)生的身心成長，而在家庭中適當(dāng)適時地談?wù)撋鐣髁x核心價值觀的相關(guān)信息，能讓家庭與學(xué)校、社會三方共同的教育相互促進和融合，達到全面教育的目的和效果。

（三）充分挖掘當(dāng)?shù)匚幕Y源，培育弘揚“樂山精神”

2013年4月，樂山市委市政府經(jīng)過廣泛征集、充分醞釀確定了樂山的城市精神，即：樂善至美，創(chuàng)新力行。這一提法準(zhǔn)確提煉出了具有本地特色的“樂山精神”，對推進樂山文化強市的發(fā)展、挖掘樂山文化資源、培育塑造樂山人文精神和文化形象具有提綱挈領(lǐng)的重要意義。同時要以建設(shè)特色的城市文化為重點，將思想政治理論課程與城市文化建設(shè)緊密結(jié)合，將文化傳統(tǒng)與民眾的日常生活、工作緊密聯(lián)系，將國家的政策和政府實施情況與地域城市文化品牌緊密融合，利用本土樂山大佛、沫若故居等名勝古跡，打造出兼具旅游風(fēng)采和時代特色的樂山文化品牌。具體來講，一是要大力宣傳并弘揚樂山“樂善至美，創(chuàng)新力行”的城市精神，不斷清晰明確城市文化創(chuàng)建點；二是要準(zhǔn)確把握本質(zhì)，認(rèn)真發(fā)現(xiàn)特點，提煉歸納精華，在實際生活中去體現(xiàn)這種精神，在點滴事務(wù)中去踐行這種精神，在做人做事中去實現(xiàn)這種精神；三是要從實際出發(fā)，凝聚當(dāng)?shù)孛癖妼Τ鞘械墓餐J(rèn)識，依托社會主義核心價值觀精神要求，學(xué)會充分轉(zhuǎn)化和消化核心價值觀內(nèi)容，最終讓社會主義核心價值觀和城市精神達到了靈與肉的統(tǒng)一，使其人心、人腦。

綜上所述，地方高校大學(xué)生社會主義核心價值觀培育與弘揚城市精神的相互融合，既需要社會主義核心價值觀的支撐，也需要城市精神的孕育，讓“全員感染、社會領(lǐng)略、典范表率、微觀灌注”體現(xiàn)在城市精神弘揚的全過程，實現(xiàn)“四融入”：融入網(wǎng)絡(luò)化、融入科技化、融入現(xiàn)代化、融入微端化，成為助推樂山文化強市建設(shè)的重要力量，為建設(shè)四川經(jīng)濟發(fā)展高地提供強大的思想輿論保證和精神文化支持。