崔昊

石橋因?yàn)樗L久的生命和使用價(jià)值而永恒，彩虹因?yàn)樗利惖耐獗砗托蕾p價(jià)值而永恒。因此，有價(jià)值，便會(huì)永恒。

一個(gè)人的一生是短暫的，匆匆?guī)资甑墓怅帲换味^，如何讓自己的生命得到永恒呢？那就來看看屈原吧?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”屈原滿懷熱情地想要報(bào)效國家，可是屈原絕望了，靈修浩蕩不能體察民之心，終于，屈原走上了汨羅江畔，屈原吟唱著“舉世皆濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”，熱淚便灑在這片深愛的土地上，屈原縱身一躍，生命便消失了。屈原死了嗎？沒有，他的價(jià)值使他的生命得以永恒，屈原原所創(chuàng)的楚辭體，使屈原在人們的記憶中得到了永恒。

精神的價(jià)值讓屈原永恒，但這是看不見摸不著的，生活中那些真實(shí)存在的東西才更容易讓人接受。比如說長城，最早的長城是建于秦始皇時(shí)期，目的是為了抵御北方時(shí)時(shí)來騷擾中原的匈奴，萬里長城成了中華民族的守護(hù)神，保護(hù)了世世代代，保障了百姓的安居樂業(yè)，歷朝歷代都對(duì)她進(jìn)行修繕，長城的實(shí)用價(jià)值使中華民族永遠(yuǎn)記住了她，直到今天，萬里長城也是中國的標(biāo)志，長城的實(shí)用價(jià)值是她得到了永恒。

無論是意識(shí)形態(tài)的永恒還是現(xiàn)實(shí)中真實(shí)存在的東西，都是因?yàn)樗鼈兙哂械膬r(jià)值而得到永恒，而那些沒有價(jià)值的，便湮滅在了歷史的潮流之中，比如那遠(yuǎn)古時(shí)代的蕓蕓眾生，他們以向上足以事父母，向下足以事妻子為目標(biāo)，盡管他們忙碌一生，但歷史還是遺忘了他們。還有那些真實(shí)存在的古建筑，它們或許當(dāng)時(shí)足以擋風(fēng)雨，避嚴(yán)寒，但這些，都不足以讓歷史鐫刻，因此，它們消失了，沒有留下印記。

每一人來到世上，都不希望自己碌碌無為，都不希望自己走過的一生沒有任何印跡，但歷史的車輪不會(huì)為任何一個(gè)人而停留，我們只能讓歷史帶著我們的名字向前走。

《那些年》有句話，我要讓這個(gè)世界因?yàn)槲叶幸稽c(diǎn)點(diǎn)的不同。那么就讓我們?nèi)ヅΓ?chuàng)造我們自身的價(jià)值，讓我們的生命得以永恒。

（指導(dǎo)教師：劉樹領(lǐng)）