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        從《荊軻刺秦王》談文言文發(fā)散性思維的培養(yǎng)

        2016-04-25 17:53:05龐敬娟
        中華活頁文選·教師版 2016年4期
        關鍵詞:刺秦荊軻太子

        龐敬娟

        一直以來,古詩文教學重“言”還是重“文”的問題一直存在爭議,在實際的課堂教學中,兩者往往不能兼顧,更多的教師從實用主義出發(fā),為了追求“高分”,過于重視注釋翻譯,輕視文本。如此的教學方式,使得大部分的學生只能得到一些支離破碎的知識。致使學生以為文言文就是機械背誦,因而提不起學習興趣。因此對于文本一定要深挖,讓每個學生對于文本都能展示出自己的看法和觀點,再讓這些觀點在課堂中產(chǎn)生碰撞,就能夠培養(yǎng)學生的發(fā)散思維。

        近期教研室推出了“語文即我”系列活動,我用《荊軻刺秦王》這篇課文上了一節(jié)研討課。課堂實錄如下。

        一、 導入

        教師提出問題:在學習這篇課文之前,有多少同學聽說過荊軻?

        同學們回答問題后,教師點出:在中國,荊軻刺秦是一個家喻戶曉的故事,最終荊軻以行刺失敗為故事畫上了一個不圓滿的句號。

        出示投影:

        雖無壯士節(jié),與世亦殊倫。

        (左思《詠史八首·荊軻》

        惜哉劍術疏,奇功遂不成!

        其人雖已歿,千載有馀情。

        (陶淵明《詠荊軻》)

        陶潛詩喜說荊軻,想見停云發(fā)浩歌。

        吟到恩仇心事涌,江湖俠骨恐無多。

        (龔自珍《己亥雜詩》)

        至丹以荊卿為計,始速禍焉。

        (蘇洵《六國論》)

        造端何其銳,臨事竟趑趄。

        奈何效曹子,實謂勇且愚。

        (柳宗元《詠荊軻》)

        軻匹夫之勇,其事無足言。

        (朱熹)

        關于荊軻,歷史上對他的評價有褒有貶,教師帶領學生讀讀這些歷代評價荊軻的詩句,然后一起翻譯、理解評價的意思。

        師:你對這些評價有何高見?你贊同或者反對哪一種評價,請說明理由。

        (小組討論交流8分鐘)

        生1:我不贊同朱熹說的“軻匹夫之勇,其事無足言”。荊軻不是匹夫之勇,他有智謀。第一刺秦的計策是他提出的,說明他有謀略;第二用言辭打動樊於期使他獻出自己的頭,說明他善言辭;第三在秦宮中,秦舞陽色變,而荊軻幫他掩飾過去,說明他沉著冷靜。這樣的一個人不可能是逞匹夫之勇的人。

        師:非常好。條理清楚,理由充分。

        生2:“吟到恩仇心事涌,江湖俠骨恐無多”這句,是對荊軻俠義精神的贊美。

        師:那你是怎么理解“俠”的,荊軻的“俠”的精神體現(xiàn)在哪里?

        生2:他去刺殺秦王,非常勇敢。

        師:僅僅勇敢就可以成為“俠”了嗎?如果說燕太子丹要刺殺嬴政有其報私仇的成分,那么,荊軻的目的則更是出于救六國人民的俠義之心。荊軻甘愿冒死入虎狼之強秦,刺殺秦王,其中報答太子丹知遇之恩的因素是無可否認的,直到臨死他還念念不忘“必得約契以報太子”。然而,能否把荊軻刺秦王的行動的意義局限于此呢?當然不能。太子丹初見荊軻時,是希望荊軻為挽救燕國之將亡,反抗暴秦之兼并而出力的。荊軻當時的回答是:“此國之大事,臣駑下,恐不足任使?!边@說明荊軻主要是想報效燕國的。后來荊軻激勵樊于期自刎獻首時說,他會刺秦可以解燕國之患,而報將軍之仇者,也說明荊軻主要還是從國事來考慮的。所以他的身上體現(xiàn)的“俠”是為國為民的精神。

        生3:我贊同柳宗元的評價:造端何其銳,臨事竟趑趄。奈何效曹子,實謂勇且愚。他剛開始答應刺殺秦王時非常果斷。(教師打斷,果斷嗎?)不是,有點猶豫但是答應了,答應之后,讓樊於期獻出人頭,易水送別,但到了刺殺秦王時,卻退縮了,猶豫了,以至于刺殺失敗。

        師:嗯,能提一匕首入不測之強秦,夠勇敢了,但是“愚”體現(xiàn)在哪里?

        生3:他刺秦的方法魯莽,加上武藝不高,刺秦失敗,沒有完成任務。

        師:他的“愚”究竟指什么?

        生3:行刺的過程搖擺不定,又想刺殺又想生劫,招致失敗,死亡前說:“事所以不成者,以欲生劫之,必得約契以報太子也?!毙写痰哪康牟幻?,所以說他是愚蠢的。

        師:事所以不成者,以欲生劫之,必得約契以報太子也?!皥蟆庇袌笮А蟠鸬囊馑?,那么讀完全文以后,你認為荊軻之死是屬于“士為知己者死”嗎?

        生3:不是。太子丹不能算是知己。田光推薦荊軻后,僅用駿馬美女美食相待,簡單的一種利益交換,在荊軻遲遲不出發(fā)的情況下,反復催促,并說出一些不合適的話來,始終沒有信任荊軻,何談知己。荊軻只是他的一個籌碼。

        師:荊軻和秦國并無國仇家恨,為什么要選擇刺秦?刺秦的意義何在?

        師:荊軻其實只是一個謀士,而不是劍客。他深沉有謀略,為人慷慨俠義。但他也有缺點,劍術不精,沉溺酒色,偶爾也會意氣用事,有時過于優(yōu)柔寡斷。荊軻的每一步都是被迫的,田光之死迫使他見太子丹,太子丹的苦苦哀求迫使他答應,太子丹的催促迫使他找樊於期并迫使樊於期自殺,太子丹的再次催促進而表達了不信任,迫使他草率出發(fā)。所以說他刺秦的原因比較復雜,有報知己田光,有報太子丹的盛情,或許還有作為一個普通人面對秦國馬上攻滅六國的義憤,但不要提高到為國為民這一高度,那太高大了。

        出示投影:

        北師大中文系教授韓兆琦認為:“荊軻是一個武藝高強、俠肝義膽的勇士,他刺秦的義舉來自他對強秦的國仇家恨,也是他爭取自己的生存權的最后一搏。他與燕國不沾親帶故,如果說燕太子丹要刺殺嬴政有其報私仇的成分,那么,荊軻的目的則更是出于為救六國人民的俠義之心。”史學家張大可更是以“反暴”一詞來詮釋荊軻的行為。“太子丹開始并沒有重用荊軻,甚至后來讓他去刺秦,也沒有完全理解和信任他?!表n兆琦解釋說,“所以,荊軻并非要‘為知己者死,他的行為的價值不在于個人義氣,而在于他代表了廣大人民的抗暴之心?!?/p>

        北大歷史系教授、秦漢史專家張傳璽說:“荊軻處在一個個人主義的時代,他被一種‘義的觀念所驅使,雖然他的確勇敢,但他的‘義畢竟是個人的小‘義,而秦始皇的統(tǒng)一大業(yè)才是大‘義。因此我認為不必要把他拔高到英雄人物的高度?!?

        師:你如何理解荊軻的“義”?

        生3:我個人認為:什么是勇士、英雄?不是那些以武力、鐵血稱頌的人,而是那種明知道走下去可能會犧牲也決不退縮的精神。這應該算作“義”,值得贊頌。

        師:很好,這種精神值得贊頌。無論如何,荊軻算是死得其所了。借用司馬遷的評價送給我們同學:“不欺其志,名垂后世,豈妄也哉?!比松谑?,就應該不違背自己的志向,努力實現(xiàn)自己人生的價值。

        教后反思:

        本節(jié)課定位于挖掘學生難以理解到的、很容易忽略的內容。在這之前,備課花了相當多的時間,讀了《刺客列傳》和相關的很多評論,剛開始,自己以為已經(jīng)讀懂荊軻了,后來再次翻閱文本,發(fā)現(xiàn)又疑惑了,荊軻究竟是什么人?于是我就把本節(jié)課的核心問題設計為“荊軻形象探討和荊軻行為的意義評價”,目標定為“培養(yǎng)學生多角度思考問題的能力”。

        在具體的問題設計上,原來設計為“你認為荊軻是什么樣的人”,但是這個問題的缺點是:學生回答時會羅列人物性格,不能形成突出鮮明的觀點。所以后來把問題改為通過前人對荊軻的評價來切入,這樣,學生回答問題的針對性更強,可以達到交流討論的教學目的,從實際的教學過程來看,這個目的基本達到了。

        本堂課有以下幾點遺憾:

        第一,學生回答問題很積極,除了三位同學外,其他同學的思維深度明顯不夠,回答問題還是流于文本表面。原因可能是給的材料過多,干擾了學生的思考,對評價的探討不夠。

        第二,在探討問題時,對荊軻的形象分析不足。課堂在學生回答問題有些偏離時,應該多向荊軻的性格這一方向引導,否則不足以展示出荊軻性格。

        第三,備課時很多內容能夠體現(xiàn)出荊軻的性格,但是課堂上沒有能夠展示出來,導致深挖文本這一目標并沒有完全實現(xiàn)。

        本堂課屬于一堂生成課,教師在充分備課的基礎上,根據(jù)學生的回答來深入挖掘文章內涵。學生的回答并不完美,有時是由于問題設計不夠合理。問題設計一定要有層遞性,這樣可以使學生的思維最大程度地發(fā)散開來。

        結合選本《〈史記〉選讀》來看,本課教學重點應該是既重基礎又重人文。傳統(tǒng)教學手段中的朗讀、識記等環(huán)節(jié)不能輕易舍棄,要讓學生積累必要的實詞、虛詞,掌握必要的文言句式的特點。在重基礎性的同時,要適當偏向于人文性的探討,通過合作探究,陶冶學生的情操,培養(yǎng)學生學習古典文學的興趣,提高學生的認知品位,鼓勵學生大膽質疑。

        古人云:“學起于思,思源于疑?!彼季S總是從疑問開始的,鼓勵學生緣疑質難,以疑促思,體現(xiàn)的是學生學習語文的主動性和積極性。教師應注重發(fā)展學生的創(chuàng)造個性,調動激發(fā)其創(chuàng)造的熱情,想方設法創(chuàng)設問題情境,采用形式多樣的教學方式,讓學生在研究探討問題的過程中積極拓展思維,在輕松活潑的學習氛圍中多方面、多角度、多層次地思考問題,提出各種創(chuàng)造性的見解。

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