舒惠

摘要：師資隊(duì)伍建設(shè)是民辦學(xué)校發(fā)展的核心問題。南京師范大學(xué)蘇州實(shí)驗(yàn)學(xué)校面對(duì)建校初期教師隊(duì)伍建設(shè)困境，通過構(gòu)建“命運(yùn)共同體”、“文化共同體”、“管理共同體”、“學(xué)習(xí)共同體”，培育共同體精神，加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，為新建民辦學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展開辟了一條路徑。

關(guān)鍵詞：共同體；民辦學(xué)校；可持續(xù)發(fā)展；教師隊(duì)伍建設(shè)

中圖分類號(hào)：G47 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-9094（2016）04A-0041-05

民辦學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)成為亟待深入探討的重要問題。[1]每年都有大批民辦學(xué)校因生源枯竭而陷入困境，甚至倒閉。另一方面，新的民辦學(xué)校不斷涌現(xiàn)?！?014年全國(guó)教育事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)》顯示，目前全國(guó)各級(jí)各類民辦學(xué)校（教育機(jī)構(gòu)）15.52萬所，比上年增加0.63萬所；在校生4301.91萬人，比上年增加223.60萬人。民辦學(xué)校彌補(bǔ)了公辦教育資源的不足，滿足了百姓對(duì)教育的多元需求。民辦教育已經(jīng)成為教育事業(yè)的重要組成部分。師資隊(duì)伍建設(shè)一直是民辦學(xué)校發(fā)展的核心問題，成為民辦學(xué)校發(fā)展和學(xué)校特色建設(shè)的重要途徑之一。[2]

一、新建民辦學(xué)校教師隊(duì)伍建設(shè)困境

南京師范大學(xué)蘇州實(shí)驗(yàn)學(xué)校（以下簡(jiǎn)稱實(shí)驗(yàn)學(xué)校）位于蘇州市相城區(qū)相城大道與富祥路交匯處，是蘇州高鐵新城首所民辦高端寄宿制學(xué)校，是蘇州高鐵新城與南京師范大學(xué)共同推進(jìn)的一個(gè)戰(zhàn)略合作項(xiàng)目。學(xué)校投資巨大，以“高起點(diǎn)的辦學(xué)定位、高品位的學(xué)校環(huán)境、高水平的質(zhì)量管理”為要求，推行小班化、寄宿制教育模式，面向全國(guó)招生。實(shí)驗(yàn)學(xué)校目標(biāo)是：力爭(zhēng)用3～5年時(shí)間，辦成從幼兒園、小學(xué)、初中到高中一體化的高品質(zhì)、有特色、國(guó)際化、蘇州一流、江蘇省著名的學(xué)校。學(xué)校2015年9月1日開始招生。在建校初期，學(xué)校面臨著教師隊(duì)伍建設(shè)的困境，制約著學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展。

（一）教師缺乏明確的奮斗目標(biāo)

新建學(xué)校，由于建校時(shí)間短，學(xué)校提出的辦學(xué)目標(biāo)、育人目標(biāo)等還不能很快地被教師群體深刻地理解、認(rèn)同，他們對(duì)于理念的認(rèn)識(shí)還往往停留在字面上。新的辦學(xué)理念、共同的發(fā)展愿景的形成需要一個(gè)過程。新的教師群體由來自不同城市、不同地域的教師組成。他們?cè)械膶W(xué)校文化背景、管理方式、教學(xué)習(xí)慣都會(huì)對(duì)學(xué)校共同文化的形成產(chǎn)生影響。在磨合階段，很難在短時(shí)間內(nèi)形成團(tuán)隊(duì)的凝聚力和向心力。教師對(duì)學(xué)校的發(fā)展和自身的發(fā)展都還缺乏明確的努力目標(biāo)。

（二）教師專業(yè)身份認(rèn)同障礙

實(shí)驗(yàn)學(xué)校所在的蘇州市相城區(qū)外來人口子女占據(jù)生源主體。外來人口流動(dòng)性強(qiáng)、受教育基礎(chǔ)薄弱、教育程度參差不齊，提高了教育難度。沒有好的生源作為保障，教師對(duì)學(xué)校發(fā)展前景懷有疑慮，對(duì)自身發(fā)展缺乏信心和動(dòng)力。實(shí)驗(yàn)學(xué)校的教師大多是從公辦學(xué)校招聘來的優(yōu)秀教師，這些優(yōu)秀教師的身份更多的是通過榮譽(yù)證書、獲獎(jiǎng)證書來認(rèn)定的。到了民辦學(xué)校以后，教育對(duì)象變了，運(yùn)營(yíng)模式變了，學(xué)校發(fā)展環(huán)境變了。很多原本很優(yōu)秀的教師出現(xiàn)了不適應(yīng)的現(xiàn)象。還有一些教師是從外省市招聘而來，還存在著教材不熟、教法陳舊等水土不服現(xiàn)象。考慮到民辦學(xué)校辦學(xué)成本，學(xué)校初期實(shí)施人員精簡(jiǎn)策略，沒有設(shè)置相應(yīng)的管理機(jī)構(gòu)，沒有明確的中層管理隊(duì)伍。教師學(xué)科結(jié)構(gòu)不健全，人員較少，同學(xué)科群體無法形成。教師之間缺乏競(jìng)爭(zhēng)，無法激發(fā)內(nèi)驅(qū)力，教師普遍工作量不足，常規(guī)評(píng)價(jià)機(jī)制無法實(shí)施。

（三）教師學(xué)校歸屬感淡漠

對(duì)于民辦學(xué)校教師隊(duì)伍來說，來自方方面面的因素都對(duì)其職業(yè)的穩(wěn)定性產(chǎn)生沖擊，主要有以下幾個(gè)方面：（1）社會(huì)因素：對(duì)公辦學(xué)校編制的追求；更高薪酬待遇單位的誘惑；政策福利保障更好的區(qū)域的吸引；對(duì)一些熱點(diǎn)地域的向往。（2）家庭因素：愛人單位調(diào)動(dòng)、照顧子女入學(xué)、照顧年邁父母等。（3）學(xué)校因素：學(xué)校知名度不高，首次招生面臨困境；辦學(xué)成果呈現(xiàn)的滯后性，辦學(xué)質(zhì)量亟待市場(chǎng)的認(rèn)可與支持。這些因素都會(huì)導(dǎo)致教師不能形成穩(wěn)定的可持續(xù)發(fā)展需求。他們頻繁地在學(xué)校之間跳槽，對(duì)新建學(xué)校更是缺乏歸屬感。

二、共同體概念內(nèi)涵及對(duì)民辦學(xué)校教師隊(duì)伍建設(shè)的啟示

（一）“共同體”概念內(nèi)涵

“共同體”概念來源于古希臘時(shí)期的哲學(xué)家亞里士多德。亞里士多德對(duì)“共同體”的界定是：追求善的社會(huì)團(tuán)體[3]。在英語中，共同體（community）一詞有“共同性”、“聯(lián)合”或者“社會(huì)生活”的意思，斐迪南·滕尼斯在1881年的社會(huì)學(xué)名著《共同體與社會(huì)》中，將“共同體”這一概念從“社會(huì)”的概念中分離開來。滕尼斯所說的共同體，包括了地域共同體、血緣共同體、精神共同體三種類型，主要關(guān)注其中的社會(huì)聯(lián)結(jié)或紐帶的性質(zhì)。[4]隨著人類社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，共同體的概念發(fā)生了根本的改變，從原有的基于“共同理解的自然而然性”轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)過協(xié)商的共識(shí)。在當(dāng)代，共同體的概念得到了極大的擴(kuò)展，并且在不同語境和話語體系下對(duì)共同體的認(rèn)識(shí)和理解往往難以達(dá)成一致。但是，“總體而言，共同目標(biāo)、身份認(rèn)同和歸屬感是共同體的基本特征，也是共同體賴以生成的基本要索”[5]。在原始意義上的共同體概念被不斷瓦解的同時(shí)，它也被嵌入到新的語境中而獲得重構(gòu)，如學(xué)習(xí)共同體、實(shí)踐共同體等新興“共同體”概念不斷涌現(xiàn)。無論社會(huì)連接方式是“共同體”的，還是“社會(huì)”的，對(duì)象征美好精神家園的“共同體”精神的追求一直存在著。

（二）“共同體”精神培育與民辦學(xué)校教師隊(duì)伍建設(shè)的契合

從本質(zhì)上來講，共同體就是一個(gè)基于共同目標(biāo)和自主認(rèn)同、能夠讓成員體驗(yàn)到歸屬感的人的群體。人們尋求身份的建構(gòu)，尋求能夠使自己歸屬的共同體，使自己獲得身份所象征的知識(shí)、關(guān)系、資源等，同時(shí)為了尋求“共同理解”、追尋身份認(rèn)同而進(jìn)行協(xié)商、承受焦慮以及處理分歧等社會(huì)交往活動(dòng)?！肮餐w”精神培育正契合了民辦學(xué)校教師隊(duì)伍建設(shè)。

首先，共同體精神表現(xiàn)為生活在共同體中的人們彼此之間相互認(rèn)同，對(duì)自己的群體具有很強(qiáng)的歸屬感和認(rèn)同感，也形成了共同體中無形的凝聚力。這種凝聚力在民辦學(xué)校初創(chuàng)時(shí)期尤為重要，它將為師資隊(duì)伍的穩(wěn)固、教師群體文化的生成帶來基礎(chǔ)性的保障。

其次，共同體精神表現(xiàn)為向善的追求。因?yàn)閷?duì)美好精神的追求而使得大家集聚在一起，相互理解、相互依存。對(duì)于新建民辦學(xué)校來說，這種“善”就是學(xué)校未來發(fā)展的愿景，就是教師自身的教育理想，就是學(xué)生的茁壯成長(zhǎng)。向善的追求讓學(xué)校這個(gè)共同體中的每個(gè)人獲得發(fā)展的原動(dòng)力，讓學(xué)校充滿了無限的生機(jī)與活力。

第三，從共同體培育的層面來說，學(xué)校可以培育多種共同體，可以是按群體對(duì)象來區(qū)分的學(xué)生共同體、教師共同體、師生共同體，還可以是按主題內(nèi)涵來區(qū)分的教學(xué)共同體、科研共同體、管理共同體，也可以是以目標(biāo)意義為區(qū)分的命運(yùn)共同體、發(fā)展共同體、學(xué)習(xí)共同體等；使諸多的共同體形成以學(xué)校文化內(nèi)涵為核心的同心圓。

因此，針對(duì)民辦學(xué)校初創(chuàng)時(shí)期的特殊困境，我們將共同體精神的培育作為保障民辦學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的突破口。

三、培育共同體精神，促進(jìn)民辦學(xué)校教師隊(duì)伍建設(shè)的實(shí)踐

（一）建構(gòu)精神默契，形成命運(yùn)共同體

民辦學(xué)校的運(yùn)營(yíng)機(jī)制與公辦學(xué)校有本質(zhì)的不同，實(shí)驗(yàn)學(xué)校實(shí)行理事會(huì)領(lǐng)導(dǎo)下的校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制，校長(zhǎng)、教師均為聘任制。與公辦學(xué)校劃片招生、不愁生源形成強(qiáng)烈反差的事實(shí)是，民辦學(xué)校的生源是學(xué)校發(fā)展的保障，而生源是否富足取決于社會(huì)、家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校的認(rèn)可。因此，我們?cè)谛?nèi)強(qiáng)調(diào)三種意識(shí)：一是“危機(jī)”意識(shí)。民辦學(xué)校的生存一直要接受市場(chǎng)的考驗(yàn)。民辦學(xué)校一旦運(yùn)營(yíng)出現(xiàn)問題，民辦學(xué)校里的人也就失去了崗位。實(shí)驗(yàn)學(xué)校里的人應(yīng)懷有深切的風(fēng)雨同舟、榮辱與共的情感。學(xué)校利用暑期教師培訓(xùn)反復(fù)引導(dǎo)教師討論“我怎樣為學(xué)校發(fā)展出謀劃策”、“學(xué)生畢業(yè)，我會(huì)失業(yè)嗎”，樹立“校興我榮”、“校衰我亡”的意識(shí)。二是“責(zé)任”意識(shí)。在民辦學(xué)校中，每個(gè)人的命運(yùn)都與學(xué)校的發(fā)展緊緊維系在一起，因此，每個(gè)人的工作態(tài)度、工作水平都會(huì)影響到學(xué)校的發(fā)展，教師是學(xué)校發(fā)展的第一形象代言人。只有樹立了“責(zé)任”意識(shí)，才會(huì)有“質(zhì)量”意識(shí)、“服務(wù)”意識(shí)。三是“發(fā)展”意識(shí)。民辦學(xué)校的發(fā)展風(fēng)起云涌。在蘇州地區(qū)，優(yōu)質(zhì)民辦學(xué)校之間競(jìng)爭(zhēng)非常激烈，能否在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，對(duì)每所學(xué)校都是考驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)學(xué)校必須不斷進(jìn)行內(nèi)涵發(fā)展，提升學(xué)校的核心競(jìng)爭(zhēng)力。學(xué)校要發(fā)展，個(gè)人更要發(fā)展。只有靠教師專業(yè)的不斷發(fā)展，才能贏得學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展。我們組織教師開展自身專業(yè)發(fā)展的規(guī)劃設(shè)計(jì)，并升級(jí)到生涯發(fā)展規(guī)劃設(shè)計(jì)，將個(gè)人的發(fā)展計(jì)劃融入到學(xué)校的發(fā)展之中。

（二）達(dá)成理解共識(shí)，構(gòu)建文化共同體

在共同體中，能夠維系共同體存在的是一種行之有效、為其共同體成員認(rèn)可并共享的文化，它是一種自然語言，也是一種核心競(jìng)爭(zhēng)力。通過共享共同體的意義和規(guī)范，成員間能夠達(dá)成共識(shí)，盡管個(gè)體在價(jià)值觀等方面各不相同，但是通過認(rèn)同、參與、投入，成員們也會(huì)因目標(biāo)、精神與情感的聯(lián)系而形成文化共同體。

1.梳理核心理念，營(yíng)造向心氛圍

學(xué)校根據(jù)核心理念制定了各學(xué)部三年發(fā)展規(guī)劃，利用教師會(huì)、家長(zhǎng)會(huì)、開放日、新聞見面會(huì)等渠道廣泛宣傳學(xué)校核心辦學(xué)理念，讓理念深入人心。學(xué)校還組織了“我心中的理想學(xué)?！闭魑谋荣悾l(fā)教師對(duì)理想教育的追求，對(duì)學(xué)校理念的認(rèn)同，形成組織發(fā)展的共同愿景。共同愿景是共同體形成和發(fā)展的前提和基礎(chǔ)，是每個(gè)成員真心向往并愿意為之奮斗的目標(biāo)，體現(xiàn)著大家的使命感與價(jià)值觀。

2.制定章程規(guī)約，實(shí)施科學(xué)考評(píng)

開學(xué)伊始，學(xué)校分別制定并實(shí)施了學(xué)校教師考勤制度、教學(xué)常規(guī)工作要求、教科研管理制度、教師績(jī)效考核制度等等。通過定期培訓(xùn)讓每位教師明確各項(xiàng)工作流程、工作實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)，每月定期對(duì)教師工作績(jī)效進(jìn)行考核，考核結(jié)果及時(shí)反饋。細(xì)化常規(guī)管理，留存文本檔案。比如，某項(xiàng)教育活動(dòng)的計(jì)劃、實(shí)施、總結(jié)、宣傳、反饋等環(huán)節(jié)都要有專人負(fù)責(zé)，各司其職，最后所有資料歸檔保存，積淀學(xué)校文化歷史底蘊(yùn)。

3.調(diào)動(dòng)多種媒體，塑造文化形象

學(xué)校統(tǒng)一設(shè)計(jì)和制作了學(xué)校視覺標(biāo)識(shí)系統(tǒng)，在宣傳冊(cè)、筆記本、紙杯、信箋、主要墻面、導(dǎo)視牌等位置醒目地顯示學(xué)校的視覺標(biāo)識(shí)。學(xué)校設(shè)計(jì)制作了新穎的校園網(wǎng)頁(yè)面，建立了智慧校園辦公系統(tǒng)，提升了教師的辦公效能。設(shè)計(jì)了微網(wǎng)站、校園APP，為學(xué)生配備了智慧學(xué)生證，建立了與家長(zhǎng)溝通的多種渠道。規(guī)范學(xué)生校服著裝，規(guī)范教師工作著裝，建立了師生禮儀行為標(biāo)準(zhǔn)。通過這樣的管理哲學(xué)及文化符號(hào)系統(tǒng)，形成了學(xué)校共同體的規(guī)定性、穩(wěn)定性和優(yōu)越性，同時(shí)也提升了學(xué)校共同體的文化品性和品位。

（三）參與協(xié)商認(rèn)同，建立管理共同體

1.實(shí)行扁平化管理

學(xué)校建校初期，各年級(jí)師生很少，如二年級(jí)只有1個(gè)班，初一年級(jí)只有2個(gè)班，每個(gè)學(xué)科只有1位任課教師，無法形成獨(dú)立的管理機(jī)構(gòu)，考慮到運(yùn)營(yíng)成本，在學(xué)部?jī)?nèi)部暫時(shí)不設(shè)中層管理崗位。這樣的決策雖然給管理帶來了一定的困難，但也為扁平化管理創(chuàng)造了可能。

2.采用分散式管理

除了自己的學(xué)科教學(xué)任務(wù)以外，每位教師還承擔(dān)了一定的學(xué)校行政與管理工作。學(xué)校將除教師教學(xué)以外的工作量都折算成課時(shí)，計(jì)入教師的總課時(shí)。全校形成了一個(gè)管理網(wǎng)絡(luò)，每位教師都是管理網(wǎng)絡(luò)中的一員，他們既是管理的主體，又是管理的客體。這種緊密交織在一起的職責(zé)關(guān)系使得學(xué)校教師在建校初期就形成了一個(gè)相互制約、不可分割的整體。在應(yīng)對(duì)一些學(xué)校發(fā)展的具體項(xiàng)目（如大型開放日活動(dòng)、開學(xué)典禮、學(xué)校特色項(xiàng)目申報(bào)與建設(shè)、與外市區(qū)的教學(xué)研討互動(dòng)）時(shí)，管理網(wǎng)絡(luò)立即行動(dòng)，學(xué)校教師團(tuán)結(jié)一致，分工組織開展相關(guān)工作，在行動(dòng)上保持了高度的一致性，共同體所追求的行動(dòng)認(rèn)同，自然生成。

（四）合作溝通分享，培育學(xué)習(xí)共同體

共同性是實(shí)現(xiàn)民辦學(xué)校和諧發(fā)展的理念與體系支持。而實(shí)現(xiàn)民辦學(xué)校發(fā)展共同性的路徑之一就是構(gòu)建民辦學(xué)校與社區(qū)、家長(zhǎng)的和諧學(xué)習(xí)共同體。正如佐藤學(xué)教授所指出的，學(xué)習(xí)共同體是學(xué)生共同學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的天地、教師互助交流學(xué)習(xí)的場(chǎng)所、社區(qū)和家長(zhǎng)參與學(xué)校管理而連帶進(jìn)行學(xué)習(xí)的課堂。[6]

1.打通學(xué)科界限，培育教師合作文化

針對(duì)每個(gè)學(xué)科教師數(shù)少，無法形成教研團(tuán)隊(duì)的現(xiàn)狀，實(shí)驗(yàn)學(xué)校創(chuàng)造性地實(shí)施跨學(xué)科“集慧式教研”，即將若干個(gè)學(xué)科組合在一起形成一個(gè)教研團(tuán)隊(duì)，每周定時(shí)開展教研活動(dòng)?！凹凼浇萄小钡膶?shí)施，將教師個(gè)體組織起來，形成了一個(gè)教研團(tuán)隊(duì)，個(gè)體和團(tuán)體之間確立了相互依存觀和雙贏觀，沒有權(quán)威的干涉，只有平等的對(duì)話。由于教研主題突破了學(xué)科的界限，教師變得有話可說，有問題可思。教師在團(tuán)隊(duì)中的他人那里獲得對(duì)自己專業(yè)素養(yǎng)的肯定與信心，增強(qiáng)了發(fā)展動(dòng)力。這種教研方式，也改變了原有的不同學(xué)科教師各自為政、互不融通、知識(shí)割裂的狀態(tài)，促進(jìn)了學(xué)科知識(shí)之間的相互滲透。

2.打通學(xué)部區(qū)域界限，實(shí)現(xiàn)區(qū)域教研聯(lián)動(dòng)

（1）建立跨學(xué)部“知識(shí)聯(lián)盟”。在小學(xué)、初中分設(shè)的學(xué)校，常常會(huì)出現(xiàn)不同學(xué)制之間脫節(jié)、課程缺乏系統(tǒng)性、教育缺少連續(xù)性的現(xiàn)象，重復(fù)教育與教育缺失并存。而南師大蘇州實(shí)驗(yàn)學(xué)校15年一貫制的設(shè)計(jì)理念，有利于打破這一壁壘。新學(xué)期，實(shí)驗(yàn)學(xué)校小學(xué)部共有6個(gè)班，初中部2個(gè)班。我們整合了小學(xué)初中的師資資源，一方面安排部分教師跨學(xué)部任課、跨學(xué)部教研，另一方面組織教師跨學(xué)部師徒結(jié)對(duì)。通過這樣的方式，讓各學(xué)部之間加強(qiáng)理解與合作，締結(jié)知識(shí)聯(lián)盟。學(xué)校還通過“教師沙龍”、“教師讀書節(jié)”等引導(dǎo)教師形成知識(shí)協(xié)作與共享關(guān)系。

（2）構(gòu)建“區(qū)域教研網(wǎng)絡(luò)”。新建時(shí)期，由于行政管理的對(duì)接工作沒有順利開展，學(xué)校一度成為“教研孤島”。從總校長(zhǎng)、校長(zhǎng)到教師的“外鄉(xiāng)人”身份，也使得學(xué)校對(duì)本地教學(xué)要求與教研水平一無所知。為了盡快擺脫這種局面，實(shí)驗(yàn)學(xué)校主動(dòng)出擊，邀請(qǐng)兄弟學(xué)校開展互動(dòng)交流，邀請(qǐng)區(qū)教研中心的專家來校指導(dǎo)。深層次的教研觀摩、研討讓老師們?cè)谥R(shí)共享中，體會(huì)到與他人合作、交流給自身專業(yè)發(fā)展帶來的好處，從而將教育知識(shí)共享行為由外在的制度要求轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)心的需要，促進(jìn)了學(xué)習(xí)型組織的形成。

3.打通大中小學(xué)壁壘，搭建理論與實(shí)踐互動(dòng)平臺(tái)

在實(shí)驗(yàn)學(xué)校理事會(huì)的倡導(dǎo)下，學(xué)校充分發(fā)揮南京師范大學(xué)全國(guó)一流的基礎(chǔ)教育資源、人才、學(xué)科、管理等方面的綜合優(yōu)勢(shì)，為實(shí)驗(yàn)學(xué)校提供專業(yè)指導(dǎo)。

（1）制定學(xué)校課程方案。根據(jù)學(xué)校辦學(xué)理念設(shè)計(jì)制定了從幼兒園到高中的課程體系，包括不同學(xué)制的課程目標(biāo)、課程結(jié)構(gòu)、實(shí)施辦法、實(shí)施保障等，為學(xué)校整體課程的實(shí)施保駕護(hù)航。

（2）促進(jìn)優(yōu)秀研究成果轉(zhuǎn)化，參與教師課改研究，提供最新教改信息。幫助各學(xué)部梳理課改理念、模式，制定實(shí)施策略，組織教師培訓(xùn)。

（3）為教師專業(yè)化成長(zhǎng)提供理論指導(dǎo)，并幫助教師反思教學(xué)實(shí)踐，指導(dǎo)教師開展基于工作實(shí)踐的課題研究。

4.打通師生與家校隔閡，促進(jìn)合作共享式學(xué)習(xí)

（1）建立“成長(zhǎng)導(dǎo)師制”。學(xué)校為每位學(xué)生配備了成長(zhǎng)導(dǎo)師。成長(zhǎng)導(dǎo)師的角色定位不是班主任，也不是學(xué)科教師，而是全面負(fù)責(zé)學(xué)生生活、心理、學(xué)業(yè)等方面的指導(dǎo)，能夠解決寄宿制學(xué)校學(xué)生遠(yuǎn)離家長(zhǎng)所帶來的困擾，培養(yǎng)學(xué)生健體、啟智、立德、集美，實(shí)現(xiàn)涵養(yǎng)德性、增進(jìn)知識(shí)、發(fā)展能力、強(qiáng)健體魄的統(tǒng)一。成長(zhǎng)導(dǎo)師制促進(jìn)了師生之間更好的交流與情感的融通，為師生之間的深層次協(xié)作打下基礎(chǔ)。

（2）培育“合作式探究”課堂。實(shí)驗(yàn)學(xué)校教育學(xué)生努力完善自我，發(fā)現(xiàn)自我，激發(fā)潛能，追慕美好，綻放精彩。學(xué)會(huì)對(duì)話世界，對(duì)話自然，對(duì)話社會(huì)，對(duì)話他人，對(duì)話自我。這種對(duì)話精神必須要在日常課堂教學(xué)中有所體現(xiàn)。學(xué)校著力打造“趣味課堂”，努力形成“樂學(xué)善學(xué)”的學(xué)風(fēng)，著力培養(yǎng)學(xué)生的自主、合作、探究能力，培育師生合作文化。同時(shí)，通過“學(xué)習(xí)伙伴制”建立起生生之間的合作機(jī)制。用“優(yōu)秀學(xué)習(xí)小組”評(píng)選、“陽光少年”學(xué)分制評(píng)價(jià)等方式對(duì)生生合作行為進(jìn)行激勵(lì)。

（3）拓寬“家校社區(qū)合育”渠道。調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)與社區(qū)資源，為學(xué)生搭建更廣闊的學(xué)習(xí)平臺(tái)。充分利用相城區(qū)社區(qū)學(xué)習(xí)資源，組織學(xué)生深度了解區(qū)域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、參觀歷史博物館，圍繞蘇州地區(qū)的文化、歷史、建筑、環(huán)保等專題展開研究性學(xué)習(xí)。針對(duì)寄宿制學(xué)校特點(diǎn)，學(xué)校開辟了網(wǎng)上班級(jí)空間，建立家校溝通平臺(tái)，開設(shè)家庭教育講座，設(shè)計(jì)家長(zhǎng)課程。

四、成效與反思

優(yōu)質(zhì)的師資隊(duì)伍是民辦學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的重要保障，教師隊(duì)伍建設(shè)是貫穿民辦學(xué)校發(fā)展始終的關(guān)鍵問題。在建校初期，南京師范大學(xué)蘇州實(shí)驗(yàn)學(xué)校通過共同體精神的培育，讓學(xué)校內(nèi)部成員在平等、尊重、民主的關(guān)系之中，實(shí)現(xiàn)人的主體性和個(gè)性的發(fā)展和張揚(yáng)，形成一個(gè)真正的共同體，彼此分享觀念、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，分享情感體驗(yàn)，尋求共同理解，求得歸屬感，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人和學(xué)校的共同發(fā)展。一個(gè)由社會(huì)、學(xué)校、社區(qū)、家庭共同組成的學(xué)校發(fā)展共同體正在形成。

共同體的創(chuàng)建不是一蹴而就的，而是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的過程。隨著學(xué)校辦學(xué)規(guī)模的擴(kuò)大，教師隊(duì)伍的不斷壯大，教師隊(duì)伍建設(shè)的困難與挑戰(zhàn)也將不斷涌現(xiàn)。培育共同體精神進(jìn)而建立學(xué)校發(fā)展共同體，鑄就了教師隊(duì)伍團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定、長(zhǎng)期發(fā)展的內(nèi)核，為民辦學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙敏，何華宇.民辦學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略路徑[J].教育發(fā)展研究，2009（4）.

[2]呂桂珍.對(duì)民辦學(xué)校師資隊(duì)伍建設(shè)的思考——從學(xué)校文化的視角[J].民辦教育研究，2008（1）.

[3]亞里士多德.政治學(xué)[M].吳壽彭，譯.北京：商務(wù)印書館，1981：38.

[4]斐迪南·滕尼斯.共同體與社會(huì)[M].林榮苑，譯.北京：商務(wù)印書館，1999.

[5]張志旻，趙世奎，等.共同體的界定、內(nèi)涵及其生成——共同體研究綜述[J].科技政策與管理，2010（10）.

[6]佐藤學(xué).靜悄悄的革命——課堂改變，學(xué)校就會(huì)改變[M].李季湄，譯.北京：教育出版社，2014：11.

責(zé)任編輯：丁偉紅