陶瑞峰　周樊

摘 要：本文著重于對(duì)國(guó)內(nèi)外一些關(guān)于鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃研究的解析，在新農(nóng)村建設(shè)背景下，從我國(guó)的整體實(shí)際出發(fā)，分析了我國(guó)新農(nóng)村景觀規(guī)劃的現(xiàn)狀，肯定了我國(guó)學(xué)者們?cè)谶@一領(lǐng)域內(nèi)的研究成果，通過(guò)國(guó)內(nèi)外對(duì)農(nóng)村景觀規(guī)劃的研究比較，尋找我國(guó)新農(nóng)村景觀規(guī)劃的現(xiàn)狀和出現(xiàn)的問(wèn)題；通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外新農(nóng)村景觀規(guī)劃的研究比較，探索出新思路來(lái)解決我國(guó)新農(nóng)村景觀更新的發(fā)展問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)景觀規(guī)劃的可持續(xù)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：景觀規(guī)劃；生態(tài)；可持續(xù)發(fā)展

一、引言

工業(yè)革命促進(jìn)了世界許多國(guó)家的工業(yè)化發(fā)展，在這一基礎(chǔ)之上制定了工業(yè)支持農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村的發(fā)展戰(zhàn)略，在此基礎(chǔ)上，國(guó)外農(nóng)村景觀規(guī)劃的研究取得了很多積極有效的成果。在新時(shí)代背景下，我們深深的認(rèn)識(shí)到全面建成小康社會(huì)重難點(diǎn)仍在農(nóng)村，新農(nóng)村景觀規(guī)劃建設(shè)成為了這個(gè)時(shí)期的一個(gè)重要而嶄新的課題。正是如此，我國(guó)學(xué)者從上世紀(jì)八十年代就開(kāi)始積極吸收國(guó)外的先進(jìn)理念和方法，對(duì)鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃進(jìn)行了系統(tǒng)的、有組織的探索研究，在理論和實(shí)踐上取得了不少的成果。

二、國(guó)外鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃研究歷程

一般認(rèn)為國(guó)外鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃研究較早主要是歐洲的一些國(guó)家，從20世紀(jì)五六十年代以來(lái)，其規(guī)劃理論與方法體系逐漸形成并不斷完善，將世界鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃的發(fā)展推向一個(gè)新高度。

西方國(guó)家的鄉(xiāng)村景觀在最近幾十年的工業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展過(guò)程中面臨著一系列威脅。如城市的擴(kuò)張，各類設(shè)施的建設(shè)猛增，消費(fèi)水平的提高，城市人口的大量遷入，加之機(jī)械化、現(xiàn)代化的的農(nóng)耕方式和對(duì)土地的不合理開(kāi)發(fā)和廢棄，改變了鄉(xiāng)村居民的生活方式與鄉(xiāng)村景觀的社會(huì)文化特質(zhì)，加速了鄉(xiāng)村景觀不斷退化，更加劇了生態(tài)環(huán)境的嚴(yán)重破壞。20世紀(jì)80年代學(xué)者們從形成景觀的社會(huì)和文化方面對(duì)鄉(xiāng)村景觀進(jìn)行了理論上的豐富，給予鄉(xiāng)村景觀在生態(tài)功能、空間優(yōu)勢(shì)、文化傳統(tǒng)與經(jīng)濟(jì)價(jià)值等方面的研究前所未有的關(guān)注和重視。

上世紀(jì)九十年，國(guó)際景觀生態(tài)學(xué)組織在《歐洲鄉(xiāng)村景觀的未來(lái)》會(huì)議上圍繞景觀變化、可持續(xù)農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村景觀、景觀恢復(fù)三個(gè)主題進(jìn)行討論研究并形成共識(shí)。解決鄉(xiāng)村景觀面臨的一系列問(wèn)題需要研究出更多有效的方法才能得到滿意的成果。

三、國(guó)外鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃研究視角

幾十年來(lái)國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)鄉(xiāng)村景觀的研究從多層次、多視角來(lái)考慮，獲得許多具有積極意義的成果。如對(duì)鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的原則和方法、建立鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃的評(píng)價(jià)體系、以及對(duì)鄉(xiāng)村景觀的保護(hù)研究等等。相比新興的鄉(xiāng)村規(guī)劃建設(shè)，對(duì)于傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村的保護(hù)研究，國(guó)家和地方也制定了相對(duì)完善的法律法規(guī)，居民都擁有較高的參與度和保護(hù)意識(shí)。總體而言，從對(duì)國(guó)外鄉(xiāng)村景觀的研究來(lái)看，具有幾大特點(diǎn)：側(cè)重于生態(tài)環(huán)境的研究、充分考慮景觀中人的行為研究、注重景觀的社會(huì)和文化價(jià)值的研究。

國(guó)際上在鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃領(lǐng)域的研究具有核心指導(dǎo)作用的“國(guó)際土地多種利用研究組”是一個(gè)由世界多國(guó)從事該領(lǐng)域的著名學(xué)者組成的國(guó)際組織，提出了一系列的如“空間概念”、“生態(tài)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)”以及如何處理鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃過(guò)程中的關(guān)系問(wèn)題對(duì)世界鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃研究影響深遠(yuǎn)。

美國(guó)在鄉(xiāng)村規(guī)劃中非常重視景觀生態(tài)和區(qū)域文化的融合所帶來(lái)的價(jià)值。比較有代表的是Forman，他在總結(jié)了北美與西歐生態(tài)空間理論的基礎(chǔ)上提出的“可能景觀設(shè)計(jì)理論”為新形式下的鄉(xiāng)村景觀發(fā)展提供了理論上的新思路。著名捷克斯洛伐克生態(tài)學(xué)家 Ruzicka 和 Miklos 和德國(guó) Haber 等人在鄉(xiāng)村景觀重建和土地協(xié)調(diào)利用方面提出了景觀生態(tài)規(guī)劃理論與方法體系（LANDEP）以及DLU 策略系統(tǒng)并在這一領(lǐng)域的理論和實(shí)踐上起到了重要作用。德國(guó)在二戰(zhàn)以后，隨著人們對(duì)傳統(tǒng)觀念的回歸，對(duì)鄉(xiāng)村人居環(huán)境和整合的鄉(xiāng)村意象成表現(xiàn)出了高度重視，對(duì)自然的追求成為社會(huì)的共識(shí)，在改革振興鄉(xiāng)村的過(guò)程中，在滿足現(xiàn)代功能需求的同時(shí)，極力以改造現(xiàn)有環(huán)境、恢復(fù)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村建筑景觀風(fēng)貌為特色。另外，意大利和西班牙也是傳統(tǒng)回歸和原生地域風(fēng)貌文明的典型代表，在老建筑改造方面有不少獨(dú)到的成功經(jīng)驗(yàn)。澳大利亞將鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與鄉(xiāng)村旅游有機(jī)結(jié)合，在創(chuàng)造更大的農(nóng)業(yè)發(fā)展市場(chǎng)的同時(shí)也塑造了新的鄉(xiāng)村景觀意象。

亞洲的韓國(guó)、日本，在鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃研究中，根據(jù)本國(guó)國(guó)情，融合生態(tài)理念和文化背景，突破現(xiàn)有景觀規(guī)劃格局，推動(dòng)了其鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的發(fā)展，具有代表性的有傳統(tǒng)鄉(xiāng)村聚落群、有序的梯田、果園和人工草地等。

四、國(guó)內(nèi)新農(nóng)村景觀規(guī)劃研究現(xiàn)狀

近年來(lái)，新農(nóng)村隨著城市化進(jìn)程加快面臨著前所未有的變化，學(xué)者們對(duì)如何實(shí)現(xiàn)新農(nóng)村景觀的可持續(xù)發(fā)展、挖掘生態(tài)、經(jīng)濟(jì)和文化價(jià)值以保護(hù)新農(nóng)村景觀的特色和完整性等問(wèn)題表現(xiàn)出了高度關(guān)注并進(jìn)行了有組織、系統(tǒng)性的研究。

我國(guó)學(xué)術(shù)界對(duì)新農(nóng)村景觀規(guī)劃的研究源自于1989年召開(kāi)的第一屆景觀生態(tài)學(xué)討論會(huì)。近年來(lái)我國(guó)在研究新農(nóng)村景觀規(guī)劃的設(shè)計(jì)原則、方法和意義等方面取得了很多有價(jià)值的成果。如王云才、王悅與王仰麟等老一輩學(xué)者在多年前提出的鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃的原則和方法以及相關(guān)學(xué)者對(duì)相應(yīng)景觀規(guī)劃的實(shí)際案例研究；在新農(nóng)村景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的理論與方法的研究上，陳威先生的“AVC”理論、王云才先生的旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)理論、趙輝先生的村域景觀資源利用等等都對(duì)新農(nóng)村景這一課題的研究提供了寶貴的資料?！吨腥A人民共和國(guó)城鄉(xiāng)規(guī)劃法》的出臺(tái)，多方面完善了鄉(xiāng)村建設(shè)的法律依據(jù)，確立了鄉(xiāng)村的地位，為新農(nóng)村景觀規(guī)劃的實(shí)施提供了強(qiáng)有力的保障。

五、比較分析我國(guó)新農(nóng)村景觀規(guī)劃分析存在的問(wèn)題

比較國(guó)內(nèi)外鄉(xiāng)村景觀的規(guī)劃，綜合我國(guó)的新農(nóng)村景觀規(guī)劃的實(shí)踐，我們不難分析出我國(guó)在這方面的研究還存在這很多問(wèn)題。最主要的表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

（一）規(guī)劃水平較低

研究表明全國(guó)完成制定鄉(xiāng)村總體規(guī)劃的村莊達(dá)到了超過(guò)百分之六十的高度，但是相比國(guó)外的鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃來(lái)看規(guī)劃水平較低。在新農(nóng)村的總體布局模式上形式單一，甚至盲目模仿城市居住區(qū)的布局模式等使得新農(nóng)村缺乏鄉(xiāng)村應(yīng)有的生活氛圍和特征。

（二）缺乏合理的規(guī)范

國(guó)外對(duì)鄉(xiāng)村景觀的規(guī)劃研究已經(jīng)形成了自上而下的意識(shí)形態(tài)，多國(guó)已經(jīng)制定了相關(guān)的規(guī)范，鄉(xiāng)村居民的規(guī)劃和保護(hù)意識(shí)達(dá)到了一定的高度。我國(guó)鄉(xiāng)村居民觀念上的不規(guī)范導(dǎo)致對(duì)新農(nóng)村景觀規(guī)劃發(fā)展混亂和低層次，雖然很多地方都打著綠色生態(tài)村等各色旗幟，形成了一定的意識(shí)，但是自行拆舊建新，毫無(wú)設(shè)計(jì)感可言的混凝土平頂依舊隨意而行，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的把景觀規(guī)劃理解為綠化種植，缺乏合理的布局。

（三）生態(tài)環(huán)境遭到破壞

鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境面對(duì)居民對(duì)資源的無(wú)節(jié)制的胡亂開(kāi)發(fā)利用來(lái)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)帶來(lái)的不同程度的破壞變得千瘡百孔。傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)遭到前所未有的挑戰(zhàn)，新的促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)手段的使用使得自然生態(tài)環(huán)境受到嚴(yán)重污染。

除此之外，對(duì)自然景觀和人文景觀的保護(hù)力度還不夠，國(guó)家政策和鄉(xiāng)村居民的意識(shí)對(duì)新農(nóng)村景觀的理解和開(kāi)發(fā)還存在這一定的局限性。

六、結(jié)語(yǔ)

面對(duì)農(nóng)村生活水平和環(huán)境意識(shí)的需求不斷提高的現(xiàn)實(shí)，對(duì)新農(nóng)村鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃的研究仍呈現(xiàn)出落后的發(fā)展，我國(guó)僅僅停留在傳統(tǒng)規(guī)劃學(xué)的用地平衡層面，仍需要不斷的探索發(fā)展。比較國(guó)內(nèi)外新農(nóng)村景觀規(guī)劃的理念和實(shí)踐，我們深深認(rèn)識(shí)到國(guó)外學(xué)者們對(duì)新農(nóng)村生態(tài)、對(duì)社會(huì)和文化意識(shí)等在景觀規(guī)劃中的重要性；未來(lái)新農(nóng)村景觀規(guī)劃研究必須綜合多學(xué)科的交叉，科學(xué)制定合理的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)模式，堅(jiān)持以生態(tài)、人本、多樣、本土特色為基本原則，建立保護(hù)與發(fā)展之間的可持續(xù)體系。（作者單位：東北電力大學(xué)）

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