劉婧

農(nóng)民畫(huà)是在繼承中國(guó)民間藝術(shù)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的現(xiàn)代農(nóng)民畫(huà)，它以濃郁的泥土芳香，純樸的時(shí)代氣息為特色。將鄉(xiāng)土藝術(shù)農(nóng)民畫(huà)引入學(xué)校美術(shù)教育，是適合農(nóng)村兒童的表現(xiàn)方法，既能發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)，又能對(duì)民間繪畫(huà)的傳承起到積極的作用。

一、從背景入門(mén)，熟悉蘆溪農(nóng)民畫(huà)的發(fā)展

經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展，蘆溪農(nóng)民畫(huà)已成為一門(mén)成熟的民間藝術(shù)，涌現(xiàn)了一大批知名的本土農(nóng)民畫(huà)作家。近年來(lái)共參加國(guó)家級(jí)展出248幅，獲國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)30幅，國(guó)家級(jí)收藏59幅。其中，蘆溪縣李海平創(chuàng)作的《糍粑香萬(wàn)家》、蘆溪鎮(zhèn)農(nóng)民周炳濤創(chuàng)作的《豐收牛舞》兩幅作品代表江西入選了由中國(guó)常駐聯(lián)合國(guó)代表團(tuán)、中國(guó)農(nóng)民書(shū)畫(huà)研究會(huì)聯(lián)合舉辦的“世界情·中國(guó)夢(mèng)——中國(guó)農(nóng)民畫(huà)精品赴聯(lián)合國(guó)總部大展”，這也是中國(guó)農(nóng)民畫(huà)首次在聯(lián)合國(guó)總部展出。

二、從欣賞入手，了解農(nóng)民畫(huà)的內(nèi)容和題材

了解農(nóng)民畫(huà)的內(nèi)容和題材，可以從熟悉的小動(dòng)物開(kāi)始，畫(huà)各種小動(dòng)物。陳德鴻是著名的農(nóng)民畫(huà)畫(huà)家，他畫(huà)的《雞——系列》栩栩如生，他筆下的每一只雞都有不同姿態(tài)。除了畫(huà)出雞千姿百態(tài)的神韻和造型，在他的眼里，雞成為了一個(gè)符號(hào)，一個(gè)有著思想感情的符號(hào)。其實(shí)藝術(shù)是相通的，也許語(yǔ)言不同，藝術(shù)表現(xiàn)手法不同，造型不同，這些都不重要，重要的是畫(huà)中表達(dá)的情感，才是真正打動(dòng)人的東西。

農(nóng)村的景色也是一道獨(dú)特的風(fēng)景線，閃閃發(fā)光的稻田、房屋的旁邊綠油油的菜地、山腳下淺淺的小溪、房屋前后綴滿(mǎn)枝頭的朵朵粉紅的桃花、鄉(xiāng)村彎彎曲曲的小道、郁郁蔥蔥的樹(shù)林、密密麻麻的瓦房，這些都是農(nóng)民畫(huà)畫(huà)家們最喜愛(ài)的題材。特別是與衡山、廬山并稱(chēng)為江南三大名山之一的武功山蜿蜒聳立于縣內(nèi)東南，素有“衡山廬尾武功中”之說(shuō)。武功山以其奇松怪石、高山草甸、云海日出、飛瀑流泉、革命遺址、宗教勝跡而聞名，尤其是區(qū)內(nèi)的高山草甸、紅巖谷瀑布群、金頂古祭壇群堪稱(chēng)江南絕景，是一處新興的國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。

人物的風(fēng)土人情和勞動(dòng)場(chǎng)景更是農(nóng)民畫(huà)最常見(jiàn)的內(nèi)容了。如表現(xiàn)熱烈氣氛的《大紅燈籠高高掛》《貼窗花》等，還有表現(xiàn)歡快節(jié)日的《過(guò)年樂(lè)》《劃龍舟》《舞龍》。

三、從比較深入，深刻分析農(nóng)民畫(huà)的風(fēng)格特點(diǎn)

用農(nóng)村生活場(chǎng)景照片與農(nóng)民畫(huà)創(chuàng)作作品進(jìn)行對(duì)比欣賞。在造型上，重夸張，講變形，注重形體動(dòng)態(tài)的畫(huà)面表現(xiàn)力。打破時(shí)空，任意安排，農(nóng)民畫(huà)作者既不受眼睛所見(jiàn)事物限制，又不受繪畫(huà)上各種技法束縛，在創(chuàng)作中注重的是滲透情感的生活感受，如畫(huà)中牛會(huì)出現(xiàn)八條腿、三張臉、無(wú)尾巴，房子可見(jiàn)四面墻，孕婦可以看到肚中嬰兒等，這一特點(diǎn)正好與兒童的心理特點(diǎn)不謀而合。

在色彩上，熱烈明快，“隨意賦彩”強(qiáng)調(diào)色塊對(duì)比中求和諧統(tǒng)一。排除了條件色對(duì)物象的影響，把色彩看成一種造型符號(hào)，采用大量的原色，經(jīng)常用色線勾畫(huà)出物象輪廓再用色塊平涂，用色時(shí)大多以固有色為依據(jù)，也可根據(jù)情況變色平涂，最后用細(xì)筆勾畫(huà)出裝飾花紋。例如蝴蝶的造型，農(nóng)民畫(huà)在造型上保持著蝴蝶的骨架：頭、身、翼和觸角。而在細(xì)部的刻畫(huà)上則不按照蝴蝶的真實(shí)圖案去描繪，或更繁雜或更簡(jiǎn)略。色彩處理上更是夸張，幾乎沒(méi)有原蝴蝶的色彩。但這個(gè)圖案無(wú)論是造型抑或是色彩上卻又給人的視覺(jué)效果是美麗的，與自然又是和諧的。

在構(gòu)圖上，散點(diǎn)透視、俯視、仰視、反視等視覺(jué)方式，呈現(xiàn)多平面結(jié)構(gòu)、農(nóng)民畫(huà)素有“一屏美錦、密不透風(fēng)”的說(shuō)法。畫(huà)面上的花朵、葉子、昆蟲(chóng)、走獸、飛鳥(niǎo)、山川、河流等都可集中于三尺見(jiàn)方之中展現(xiàn)。但它給我們的感覺(jué)卻是律動(dòng)的、靈性的、熱鬧的、規(guī)順的。

在裝飾上，有的用黑色線條勾勒，有的用白色勾勒，還有金色、銀色、彩色勾線等，大塊色彩干后再用細(xì)筆勾畫(huà)出物體的細(xì)節(jié)，使畫(huà)面更和諧更豐富。例如農(nóng)民畫(huà)《憨憨小豬》中，在小豬的身上加上了很多美麗的圖案，有花朵、葉子、果實(shí)等，這樣增加了畫(huà)面的飽滿(mǎn)度，使農(nóng)民畫(huà)的藝術(shù)氛圍更加濃厚。

四、以作品展示，增強(qiáng)學(xué)生的自我表現(xiàn)力

作品展示是學(xué)生綜合能力和素質(zhì)的體現(xiàn)。它包括繪畫(huà)基本功、色彩感悟能力和藝術(shù)境界、藝術(shù)思想，更是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要途徑。

學(xué)校多次舉辦了以民間繪畫(huà)為主題的畫(huà)展，定期舉行農(nóng)民畫(huà)主題繪畫(huà)比賽并將優(yōu)秀作品展覽在櫥柜中，大大的增強(qiáng)了學(xué)校的藝術(shù)氛圍，成為了一道道美麗的風(fēng)景線。通過(guò)畫(huà)展，學(xué)生會(huì)很自覺(jué)地投入到農(nóng)民畫(huà)學(xué)習(xí)和創(chuàng)作中去的，這將又是一個(gè)推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，促使學(xué)生在農(nóng)民畫(huà)的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作中形成自己的個(gè)性，注重挖掘自身潛力，力爭(zhēng)向更高、更完美、更具自我特色的平臺(tái)發(fā)展。（作者單位：江西省蘆溪縣源南學(xué)校）