【摘要】《水滸傳》是中國(guó)古典名著，述說(shuō)了以宋江為首的各路好漢被逼上梁山的故事，小說(shuō)以忠君愛(ài)國(guó)，除暴安良為主題思想，勾勒出一群生動(dòng)的人物形象和波瀾壯闊的歷史畫(huà)面。宋江作為其中的重要人物，一直以忠孝、仁義的形象被人們津津樂(lè)道。然而，通讀全篇，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作者塑造的宋江其實(shí)性格極其復(fù)雜，在建立梁山勢(shì)力過(guò)程中，宋江做了許多道貌岸然的事情，甚至不擇手段、不顧道義。梁山好漢很多是在其主導(dǎo)下，被逼上梁山的。宋江性格的雙重性是其引領(lǐng)梁山壯大的主要因素。

【關(guān)鍵詞】宋江 道貌岸然 義氣 雙重性

【中圖分類(lèi)號(hào)】I207 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2016）03-0088-01

一、宋江是一個(gè)很注重維護(hù)自己俠義形象之人

為達(dá)到目的，宋江時(shí)常在背地里不擇手段。從第五十回宋公明三打祝家莊一段中可以看出，其為了維護(hù)自己的名聲，導(dǎo)演了一場(chǎng)大戲。

宋江曾答應(yīng)王英一場(chǎng)婚事，因此當(dāng)他設(shè)計(jì)活捉扈三娘時(shí)，就已打算將扈三娘許配給王英。但是當(dāng)其聽(tīng)了扈成的承諾后，又不想放棄利用扈三娘牽制扈家莊的機(jī)會(huì)，所以答應(yīng)了扈成。可是如果扈成真把祝家莊的人綁了送過(guò)來(lái)，宋江到底會(huì)不會(huì)放人？放則愧對(duì)兄弟，不放又會(huì)被天下人指責(zé)其言而無(wú)信，于是想出一個(gè)萬(wàn)全之策，讓李逵阻止扈成將人送過(guò)來(lái)。為什么要選李逵呢？首先李逵對(duì)宋江唯命是從，兩人關(guān)系也比其他人好，其次李逵心思簡(jiǎn)單，不會(huì)去猜測(cè)宋江想法，讓他辦事比較放心，最后李逵性格粗莽，讓其阻止，天下人只會(huì)說(shuō)李逵嗜殺而不會(huì)想到是宋江指使。

有什么證據(jù)能夠證明是宋江派李逵去阻止扈成的？第五十回中梁山和祝家莊最后一戰(zhàn)時(shí)，祝龍本在祝家莊東側(cè)作戰(zhàn)，當(dāng)他敗下陣來(lái)望北而走時(shí)遇到了李逵，因此此時(shí)的李逵應(yīng)在祝家莊東北方向。此時(shí)，祝彪在南門(mén)與宋江對(duì)峙，當(dāng)其得到消息時(shí)逃往扈家莊，前文中提及過(guò)扈家莊在祝家莊西側(cè)，所以祝彪逃跑路線應(yīng)在祝家莊西南面，既然在西南面，那他又怎會(huì)在扈家莊將其送回的路上被李逵殺死呢？從時(shí)間上看，李逵殺死祝龍應(yīng)該和祝彪逃往扈家莊同時(shí)發(fā)生，前文說(shuō)三莊在發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)能互相幫助，所以三莊距離不遠(yuǎn)，而祝家莊約有一二萬(wàn)人家，面積是相當(dāng)大的。李逵怎么可能在短時(shí)間內(nèi)把一條路殺通？因此得出結(jié)論，李逵是有意趕過(guò)去的。另外李逵雖性好殺人，但不嗜殺如命，此過(guò)程中其嗜殺性格未免顯得太過(guò)夸張，不難看出被人指使，而整個(gè)梁山能讓李逵唯命是從的也只有宋江，所以可以得出結(jié)論宋江就是幕后指使。此番做法使宋江既完成對(duì)王英承諾，又沒(méi)有失信于扈成。

二、宋江是非常有心機(jī)之人

宋江并不像表面上看起來(lái)那么憨直。從第七十一回梁山伯英雄排座次一段中可以看出，其想到了最完美的辦法來(lái)應(yīng)對(duì)眾英雄排座次的問(wèn)題。

團(tuán)隊(duì)是否團(tuán)結(jié)一心，對(duì)于管理者來(lái)說(shuō)是很大考驗(yàn)，尤其是梁山這種有血性的組織。沒(méi)有人想成為最后一個(gè)，但是排座次必須有頭有尾，如何平衡眾人心態(tài)就要看管理。宋江利用人們迷信神靈來(lái)應(yīng)對(duì)此次問(wèn)題，他和吳用早就準(zhǔn)備好空中飛下來(lái)的石板，然后借助天意之名讓大家愿意接受此排名。

為什么說(shuō)石板是宋江、吳用安排的？首先一句：“眾頭領(lǐng)各守其位，各休爭(zhēng)執(zhí)，不可逆了天言”就已顯露宋江的心思，其次，在第四十二回宋公明遇九天玄女一段中，九天玄女授予宋江三卷天書(shū)，并告訴其此書(shū)只可與天機(jī)星同觀，如果是在這塊石頭之后才知道一百單八將上映星宿的事，那其之前就不知道天機(jī)星是誰(shuí)。但在前文中宋江拿到書(shū)后直接就找吳用一起研究，因此他早就知道天機(jī)星是吳用。而宋江在得知石頭上的字時(shí)“驚訝不已”，如果有人告訴他天機(jī)星的話(huà)，想必也跟他說(shuō)了一些其他的事情，他沒(méi)必要這么驚訝。所以唯一的解釋就是宋江自己安排好的這些星宿名，驚訝只是在演戲而已。

因此，宋江是一個(gè)頗有心機(jī)、城府的人。

三、宋江是一個(gè)為達(dá)到目的不擇手段之人

宋江為壯大梁山實(shí)力，留下很多英雄好漢。但除了被時(shí)事所迫或者原本就是攔路剪徑的以外，很多人來(lái)此并非本意。從盧俊義等六個(gè)人被迫上山，就可以看出其狠辣的手段了。

盧俊義是當(dāng)?shù)匾粋€(gè)大員外，能文能武、相貌堂堂，一生清白，朝廷器重，本可順風(fēng)順?biāo)倪^(guò)完一生，卻被宋江打破。宋江極其想讓他上山，但是盧俊義沒(méi)有任何上山的理由，因此宋江讓吳用設(shè)計(jì)，一步步將其騙到梁山附近，然后強(qiáng)行將他拉上山。而盧俊義雖人在梁山，但一點(diǎn)都不想落草為寇，錦衣玉食的生活不過(guò)為何要來(lái)做強(qiáng)盜？因此，宋江在盧俊義上山的時(shí)間內(nèi)，把外界都安排好，等到再放盧俊義下山時(shí)，其管家李固已侵占了財(cái)產(chǎn)，使盧俊義無(wú)處可去，并被扣上反賊的名義。后來(lái)盧俊義被抓進(jìn)監(jiān)獄，宋江又派柴進(jìn)花錢(qián)買(mǎi)通官府使其免遭一死，最后被流放邊疆又差點(diǎn)在路上被公人所殺，走投無(wú)路只能回到梁山。第六十二回燕青說(shuō)：“當(dāng)初是宋公明苦了主人，今日不上梁山泊時(shí)，別無(wú)去處”一句就可看出，盧俊義根本不想上山，只是被逼無(wú)奈。至此，宋江成功留下了盧俊義。同樣的情況，還有被斷送了一家老小的霹靂火秦明，房子被燒成一片白地?fù)涮斓窭顟?yīng)，痛失小衙內(nèi)而被追殺的美髯公朱仝，被毀了名譽(yù)的金槍手徐寧和跟隨盧俊義不得不上山的浪子燕青。他們都是與梁山毫無(wú)關(guān)聯(lián)的人，他們的上山只是宋江增強(qiáng)梁山實(shí)力的一個(gè)籌碼而已。這些人被逼上梁上不是朝廷逼的，而是宋江的手筆。

四、宋江是一個(gè)沽名釣譽(yù)，道貌岸然之人

最典型的是盧俊義上山后，其安置盧俊義采用的手段。盧俊義上山后，宋江為讓其全心全意為梁山出力，先用讓寨主之位來(lái)表達(dá)心意，讓其覺(jué)得宋江很講義氣，而實(shí)際上宋江根本沒(méi)打算讓位。首先宋江讓位的事不是第一次說(shuō)了，而聰明人都看得出，就算他真心讓位誰(shuí)敢接？不用說(shuō)手下這么多人，就單單是李逵這一關(guān)都難過(guò)，所以宋江讓位不過(guò)是其手段而已。當(dāng)他說(shuō)讓位給盧俊義時(shí)，盧俊義自然沒(méi)答應(yīng)，而宋江只是暫代寨主，山寨不能無(wú)主，理論上來(lái)說(shuō)應(yīng)該遵守晁蓋的遺言，誰(shuí)殺死史文恭誰(shuí)當(dāng)山寨之主。宋江當(dāng)時(shí)把這件事講出來(lái)，其實(shí)就是打算做寨主，因?yàn)榱荷绞窒滤腥艘呀?jīng)默認(rèn)了宋江就是寨主，其他人抓住了也沒(méi)有做寨主的想法，還是會(huì)獻(xiàn)給宋江讓他做寨主。因此，晁蓋的遺言就變成了：盧俊義抓住史文恭那他就當(dāng)寨主，其他人抓住就是宋江當(dāng)，宋江本來(lái)很有把握，卻還是讓盧俊義抓住了史文恭。事情發(fā)展至此于情于理他都該讓位，但是盧俊義稍一推脫，他就說(shuō)山寨沒(méi)糧，兩人比賽誰(shuí)先打下城子誰(shuí)當(dāng)山寨之主。因?yàn)槭窒滤腥硕枷胱屗谓稣鳎愿S宋江的只要全力以赴，跟隨盧俊義的出工不出力。沒(méi)有幫手，盧俊義一個(gè)人總比不過(guò)半個(gè)梁山的戰(zhàn)斗力。因此事情正如所料，宋江先打下城子，做了寨主。如果我們仔細(xì)想一想的話(huà)，不難猜出如果還是盧俊義領(lǐng)先，宋江很可能會(huì)提出別的方式“爭(zhēng)奪”寨主，直到他贏為止。而這一切在盧俊義眼中卻是合情合理。君子欺之以方，宋江不僅成功的達(dá)到了目的，還維護(hù)了其忠義的形象。

作者簡(jiǎn)介：

王星策（1997.12-），男，漢族，吉林長(zhǎng)春人，系長(zhǎng)春吉大附中實(shí)驗(yàn)學(xué)校高中部高三學(xué)生。