我國(guó)郵票設(shè)計(jì)以傳承傳統(tǒng)文化與普及科學(xué)文化為前提，是一種濃縮的“百科全書(shū)”。本文通過(guò)對(duì)郵票設(shè)計(jì)中的色彩，圖形，藝術(shù)形式所呈現(xiàn)的“中國(guó)化”傳統(tǒng)元素進(jìn)行的分析和研究，為當(dāng)代郵票設(shè)計(jì)提供參考與借鑒。

引言：隨著人們對(duì)藝術(shù)的重視和文化改革的加快，郵票設(shè)計(jì)所體現(xiàn)的中國(guó)傳統(tǒng)色彩日益受到人們的關(guān)注與重視。今年以來(lái)郵市遇冷，傳統(tǒng)的“紅色題材郵票”系列卻異軍突起逆勢(shì)，偏向傳統(tǒng)的郵票越來(lái)越受人民的喜愛(ài)。因此，在尊重市場(chǎng)為前提下，研究郵票設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)元素的運(yùn)用具有其必要性。

郵票設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)元素的重要性

郵票設(shè)計(jì)涉及一個(gè)國(guó)家“軟文化”資源的實(shí)體形象與認(rèn)知形象視覺(jué)再現(xiàn)的結(jié)合。從清光緒四年發(fā)行第一套“大龍郵票”開(kāi)始，到最近的“十二生肖郵票”的發(fā)行，我國(guó)郵票設(shè)計(jì)注重表現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化獨(dú)一無(wú)二的視覺(jué)藝術(shù)。本文并是不闡述復(fù)古，更不是所謂的“古典主義”，只是在追求中國(guó)郵票設(shè)計(jì)的“中國(guó)化”特色的視覺(jué)藝術(shù)。

傳統(tǒng)元素是個(gè)性化的載體。郵票這種視覺(jué)藝術(shù)，不僅每個(gè)時(shí)代都有當(dāng)時(shí)政府發(fā)行的特定寓意的郵票，而且凡一看便知道是哪個(gè)國(guó)家哪個(gè)時(shí)代發(fā)行的郵票。傳統(tǒng)元素的運(yùn)用更有利于中國(guó)郵票提高識(shí)別性與個(gè)性化。個(gè)性郵票是借助“國(guó)家名片”，利用“方寸天地”及收藏、鑒賞于一體的特殊載體，它除了具有實(shí)用性外，還同時(shí)具有欣賞性、收藏價(jià)值和宣傳效果。

中國(guó)化”元素在郵票設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

1.傳統(tǒng)色彩搭配

不同色彩傳達(dá)的感情不同。色彩的選擇須以主題相呼應(yīng)，表達(dá)不同情感語(yǔ)義時(shí)色彩也會(huì)隨之而變化，眾多色彩同時(shí)出現(xiàn)在寸方紙片需要保證視覺(jué)上的“和而不亂”為前提。在表現(xiàn)一些歡樂(lè)、喜慶的氣氛時(shí)， 應(yīng)以暖色作為主色調(diào)， 其感情作用強(qiáng)烈， 能產(chǎn)生溫馨的氣氛 ， 使人振奮。2一方面，有關(guān)傳統(tǒng)文化的郵票，如《古典文學(xué)》系列郵票、《古畫(huà)》系列郵票、《祝福》系列郵票的都是淡雅古樸色調(diào)；另一方面，有關(guān)民族事跡的郵票，如宗教系列郵票、民間傳說(shuō)系列郵票、文明發(fā)展系列郵票都是民族色特的跳躍靚麗基調(diào)。韻味雋永的中國(guó)風(fēng)色彩搭配，遵循色彩選擇搭配規(guī)律，經(jīng)過(guò)千百年沉淀洗禮，從而與郵票建立情有獨(dú)鐘的情感偏愛(ài)。

2.傳統(tǒng)圖形運(yùn)用

國(guó)外常用的元素和中國(guó)傳統(tǒng)元素是基本不一樣的，國(guó)外郵票設(shè)計(jì)無(wú)論是雪花曲線的幾何圖形，還是哥特式建筑圖形，還是代表人物頭像，都與中國(guó)的傳統(tǒng)元素有很大的區(qū)別。中國(guó)的郵票設(shè)計(jì)，拋棄了傳統(tǒng)元素比較復(fù)雜的缺陷，精煉藝術(shù)化的表現(xiàn)方式和圖形語(yǔ)言，使“中國(guó)化”圖形元素更加豐富多彩，內(nèi)容更加繁。無(wú)論是《十八大》紀(jì)念郵票圖形的在運(yùn)用編排，組合創(chuàng)造；還是《十二生肖》系列郵票的傳統(tǒng)生肖圖形對(duì)比夸張，二次創(chuàng)作；以及《福臨門(mén)》賀年專(zhuān)用郵票的福字，符號(hào)化，打破重組，都離不開(kāi)對(duì)傳統(tǒng)元素的再創(chuàng)作，而且充滿了民間喜樂(lè)豐收的氣氛，繼而產(chǎn)生不同國(guó)外設(shè)計(jì)的審美心理和氣氛效果。傳統(tǒng)圖形在郵票設(shè)計(jì)中的運(yùn)用不僅僅體現(xiàn)在主畫(huà)面，郵票的邊飾也有它的價(jià)值體現(xiàn)。3正如《神舟》的成功離不開(kāi)邊飾的清單淳樸，使整體的設(shè)計(jì)和諧而統(tǒng)一。

3.藝術(shù)形式豐富

縱觀國(guó)內(nèi)各大郵票，總體來(lái)說(shuō)風(fēng)格是統(tǒng)一的。傳統(tǒng)元素視覺(jué)表現(xiàn)種類(lèi)繁多，大多郵票設(shè)計(jì)都是從剪紙，皮影，工筆畫(huà)，水墨畫(huà)，年畫(huà)，農(nóng)民畫(huà)等這些民間傳統(tǒng)藝術(shù)中汲取豐富的養(yǎng)料?！妒ぁ粪]票，將傳統(tǒng)的十二生肖采用傳統(tǒng)裝飾畫(huà)手法，賦予現(xiàn)代抽象化的設(shè)計(jì)語(yǔ)言，明快而簡(jiǎn)潔，粗狂大氣而不失細(xì)膩傳神，恰到好處的渲染了主題。傳統(tǒng)紋樣在組合加工，都是在中國(guó)傳統(tǒng)視覺(jué)文化的基礎(chǔ)上創(chuàng)新的“中國(guó)化”特色的藝術(shù)表現(xiàn)形式。無(wú)論是裝飾語(yǔ)言還是造型格式都有相當(dāng)成熟風(fēng)格體系，在此基礎(chǔ)上更容易創(chuàng)造出具有中華民族特色郵票設(shè)計(jì)風(fēng)格。

4.民族底蘊(yùn)濃厚

因情感具有相通性和傳播性，郵票設(shè)計(jì)的意圖十分明確，將一方文化和民族情懷視覺(jué)化的傳統(tǒng)元素濃縮到寸方設(shè)計(jì)來(lái)。在本民族特有的文化歷史、風(fēng)土人情、民族特色、地貌環(huán)境的影響下，人民長(zhǎng)時(shí)間受傳統(tǒng)文化的熏陶，通過(guò)視覺(jué)的認(rèn)知使人民精神愉悅，人民群眾內(nèi)心審美經(jīng)驗(yàn)的完美對(duì)接引起受眾的最大的心理好感，同受眾的知覺(jué)反映以及心理體驗(yàn)，產(chǎn)生和諧美好的心理共鳴?！妒舜蟆粪]票設(shè)計(jì)中，一枚《科學(xué)發(fā)展》傳達(dá)了歷史的延續(xù)和另一枚《繼往開(kāi)來(lái)》傳達(dá)了未來(lái)的展望，兩者合拼為一個(gè)統(tǒng)一的金光太陽(yáng)的畫(huà)面，象征人民安居樂(lè)業(yè)與和諧美滿，這便是對(duì)民族文化最好的凝練升華。對(duì)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)元素的理解是我們應(yīng)用的前提，當(dāng)我們?cè)诨謴?fù)對(duì)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)元素的理解時(shí)，我們是在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代與傳統(tǒng)的溝通。4為當(dāng)代郵票設(shè)計(jì)增添些許活力與張力，更加耐人尋味，歷久彌新。

總結(jié)

郵票設(shè)計(jì)與中國(guó)傳統(tǒng)文化是相輔相成的，中國(guó)郵票設(shè)計(jì)必須創(chuàng)新的傳統(tǒng)元素運(yùn)用其中，才能更好地對(duì)傳統(tǒng)元素認(rèn)知情感的傳遞和綜合文化的傳播。更好地將傳統(tǒng)元素運(yùn)用到郵票設(shè)計(jì)中，有著其不可代替的必要性和可實(shí)性。如何在傳承中進(jìn)行創(chuàng)新，應(yīng)該成為今后研究分析的重點(diǎn)方向，著力通過(guò)郵票對(duì)傳統(tǒng)元素進(jìn)行深度發(fā)掘。

（作者單位：湖北工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院）

作者簡(jiǎn)介：余夢(mèng)瑤（1992-）女，湖北荊州人，研究生在讀，湖北工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院廣告學(xué)研究生，研究方向：廣告學(xué)。