劉揚(yáng)

計(jì)算機(jī)技術(shù)的普及及外來(lái)文化的沖擊，讓現(xiàn)代設(shè)計(jì)更多了一些商業(yè)氣息，傳統(tǒng)的印刷業(yè)也受到電子產(chǎn)品的影響，民族性日益缺失。文化的傳播，教育的延續(xù)都離不開(kāi)書(shū)籍這一載體，中國(guó)的設(shè)計(jì)師也開(kāi)始運(yùn)用中國(guó)元素和設(shè)計(jì)語(yǔ)言來(lái)研究書(shū)籍裝幀的創(chuàng)新。

江蘇文藝出版社出版的書(shū)籍《不裁》在2006年被評(píng)為“中國(guó)最美的圖書(shū)”之一。評(píng)委會(huì)給的評(píng)語(yǔ)是：設(shè)計(jì)上采用毛邊紙，邊緣保留紙的原始質(zhì)感，沒(méi)有裁切過(guò)。封面上特別采用縫紉機(jī)縫紉的效果，兩條細(xì)細(xì)的平行紅線穿過(guò)封面，書(shū)脊和封底，連成一體。材質(zhì)極普通，形式與內(nèi)容融為一體。這本書(shū)2007年在德國(guó)萊比錫圖書(shū)博覽會(huì)被評(píng)為“世界最美的書(shū)”。

在分析這本書(shū)之前，要先了解一下書(shū)的作者和設(shè)計(jì)者。作者古十九，原名葉蕾，江蘇南京人，現(xiàn)任鳳凰生活雜志城市版執(zhí)行主編。設(shè)計(jì)師朱贏椿，現(xiàn)年37歲，著名裝幀設(shè)計(jì)師，南京書(shū)衣坊工作室主人。這本書(shū)大部分為隨筆，多是作者曾在報(bào)刊上發(fā)表過(guò)的關(guān)于生活的輕快評(píng)議、關(guān)于職場(chǎng)的慈藹談片、關(guān)于荒誕人與事的掩笑描摹等等。

思想的傳送和情感的互動(dòng)是書(shū)籍設(shè)計(jì)中美的核心。多元的材質(zhì)能夠引發(fā)各種情感聯(lián)想，這建立在設(shè)計(jì)師拋開(kāi)對(duì)形而上的已經(jīng)追求，注重形而下的可以觸摸翻閱欣賞的物化形式的表現(xiàn)力之基礎(chǔ)上，這是設(shè)計(jì)師的本能，同樣也體現(xiàn)了設(shè)計(jì)的本質(zhì)。

拿到這本書(shū)，映入眼簾的就是封面設(shè)計(jì)的簡(jiǎn)潔與縫紉機(jī)走線的質(zhì)樸觸感。書(shū)籍的封面給讀者傳達(dá)書(shū)籍內(nèi)容的第一印象，是書(shū)籍設(shè)計(jì)的首要內(nèi)容，它具有表達(dá)書(shū)籍主題內(nèi)涵、保護(hù)、美化、宣傳書(shū)籍的重要作用。書(shū)名是封面設(shè)計(jì)中的核心要素，其他的文字和文字群的設(shè)計(jì)要服從書(shū)名文字的設(shè)定，并利用字體字號(hào)的大小、字距、行距、字的排列方向的變化等，從而形成視覺(jué)等級(jí)，傳達(dá)整體信息的節(jié)奏與層次，《不裁》封面版式簡(jiǎn)潔，沒(méi)有繁復(fù)的圖形，只是用牛皮紙印上書(shū)名《不裁》二字，字號(hào)不大，顏色為黑色，并不艷麗。封面文字的排列結(jié)構(gòu)根據(jù)點(diǎn)、線、面的構(gòu)成方法來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)，縫紉機(jī)隨意走兩道紅線，將其設(shè)定為點(diǎn)和線元素，不裁兩字設(shè)定為面元素，通過(guò)線元素對(duì)面元素的分割，使其組合更加靈活，更加整體。兩條紅線非常巧妙，既起到裝飾作用，同時(shí)又體現(xiàn)了手工的意味和不裁之意。三者有機(jī)結(jié)合，準(zhǔn)確傳達(dá)出書(shū)籍內(nèi)涵。在觸覺(jué)上讓人耳目一新。

日本設(shè)計(jì)師原研哉先生認(rèn)為，設(shè)計(jì)師應(yīng)先不要急著畫(huà)草圖，而是先想想使用者的“感受”，他表示：現(xiàn)代科技愈便利後，感官就愈退化?，F(xiàn)在的我們可能已經(jīng)不太會(huì)寫(xiě)字，不會(huì)計(jì)算，不會(huì)削蘋(píng)果，連封信也寫(xiě)不出來(lái)……我希望設(shè)計(jì)能幫助人尋回感官的記憶，與形狀、顏色、材料和質(zhì)地打交道是設(shè)計(jì)一個(gè)很重要的方面，但同時(shí)還有另一方面的問(wèn)題：不是如何創(chuàng)造，而是如何讓某人感覺(jué)某物，我們可以把這種對(duì)人類感官的創(chuàng)造性喚醒稱為“感覺(jué)的設(shè)計(jì)”，一個(gè)人就是一套努力認(rèn)知世界的感覺(jué)系統(tǒng)，人類的感官是對(duì)世界大膽的開(kāi)放的，他們不是“接收器”，而是積極、主動(dòng)的器官，從大腦中萌發(fā)的無(wú)限多無(wú)形的感覺(jué)觸須探索著世界，讓我們就用我們頭腦中的這幅畫(huà)面來(lái)思考人類吧。

打開(kāi)這本書(shū)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)需要?jiǎng)邮植瞄_(kāi)才能看到文字，與讀者的互動(dòng)是這本書(shū)的巧奪天工之處。《不裁》開(kāi)本為16開(kāi)，用材質(zhì)樸，封面封底以及有插畫(huà)的內(nèi)頁(yè)用牛皮紙，全書(shū)淺黃色的紙張與牛皮紙穿插。書(shū)籍的內(nèi)頁(yè)沒(méi)有裁開(kāi)，邊緣光滑，在第一頁(yè)鑲嵌了一把紙質(zhì)的裁紙刀，紙質(zhì)既實(shí)現(xiàn)了其裁切內(nèi)頁(yè)的功能，又可作為書(shū)簽放于書(shū)內(nèi)，讀者在讀的過(guò)程中，邊看邊裁，光滑的紙邊就變成了毛邊紙，自由隨性的動(dòng)態(tài)感洋溢在這一巧妙的設(shè)計(jì)中。這種動(dòng)態(tài)美是貫穿在整個(gè)閱讀和裁切過(guò)程中的，既體現(xiàn)了書(shū)籍自身的流動(dòng)美，又是讀者在參與過(guò)程中對(duì)書(shū)籍的視覺(jué)

印象所引發(fā)的深刻內(nèi)心體驗(yàn)，體現(xiàn)出“以人為本”的設(shè)計(jì)理念。本書(shū)名叫“不裁”的意思是因?yàn)樽髡卟幌Ｍ@現(xiàn)琢痕，也是諧音“不才”的一番謙意。書(shū)籍名稱、作者的本意，以及書(shū)籍的表現(xiàn)形式這三部分渾然天成，巧妙融合。

閱讀這本書(shū)，感觸頗深的是內(nèi)文版式與毛邊紙的殘缺感?！傲舭住笔菚?shū)籍版式設(shè)計(jì)中的一種特殊藝術(shù)手法，在版式設(shè)計(jì)中利用留白，就好像是在戲劇，小說(shuō)中設(shè)置懸念一樣，恰是無(wú)聲勝有聲，看似無(wú)形勝有形。巧用空白，能給人以看不盡，思無(wú)窮，意無(wú)限的藝術(shù)趣味和享受。裁開(kāi)這本書(shū)之后，會(huì)發(fā)現(xiàn)版面里的留白很多，看起來(lái)寬松，給予讀者閱讀呼吸的空間，還可在邊上空白處寫(xiě)讀書(shū)筆記，這本書(shū)內(nèi)頁(yè)設(shè)計(jì)中的簡(jiǎn)約不僅是對(duì)形式的精煉把握，也還原了書(shū)籍最本真的功能美，去除繁雜的裝飾，留給讀者簡(jiǎn)單的閱讀感受。每8頁(yè)都以對(duì)折的牛皮紙隔開(kāi)，當(dāng)打開(kāi)牛皮紙時(shí)，會(huì)看到作者的手繪畫(huà)和詩(shī)詞，也有一部分是黑白的攝影圖片配詩(shī)詞，共十幅，有著濃濃的中國(guó)風(fēng).這種未經(jīng)電腦加工的手繪圖完美的契合了全書(shū)手工的意味，讀者邊看邊裁，裁過(guò)之后的書(shū)邊參差不齊，變成了一本毛邊本，看起來(lái)像是一本未完成的書(shū)，別有一番意境。由于隨筆本身就是比較短的文章，讀者一邊讀一邊寫(xiě)讀書(shū)筆記，讀完一篇之后，對(duì)下一頁(yè)的內(nèi)容有一種短暫的期待和喜悅。

中國(guó)書(shū)籍設(shè)計(jì)界知名大師呂敬人先生認(rèn)為：書(shū)籍之美在和諧與對(duì)比，和諧是指書(shū)給你創(chuàng)造的精神享受的空間，你能覺(jué)得有意思，能夠沉迷其中流連忘返。對(duì)比之美是指通過(guò)閱讀，你的觸覺(jué)等感觀也感覺(jué)到愉悅，精神享受的空間和物化的雙重愉悅就是書(shū)籍所創(chuàng)造的美。而《不裁》這本書(shū)對(duì)我們以后的設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)有很多啟發(fā)，也為我國(guó)的書(shū)籍設(shè)計(jì)開(kāi)辟了一條傳統(tǒng)與技術(shù)結(jié)合，文化與創(chuàng)新交相輝映的道路。

（作者單位：河北科技大學(xué)藝術(shù)學(xué)院）