葉文振(福建江夏學(xué)院,福建 福州 350108)
社會(huì)性別意識(shí)與女性人口學(xué)發(fā)展
葉文振
(福建江夏學(xué)院,福建 福州 350108)
習(xí)總書記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話提出,要加快完善對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)具有支撐作用的學(xué)科建設(shè)。作為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系中的一個(gè)重要學(xué)科,人口學(xué)也需要根據(jù)社會(huì)實(shí)踐的不斷發(fā)展進(jìn)行完善。鼓勵(lì)和推動(dòng)人口學(xué)進(jìn)入婦女研究領(lǐng)域,對(duì)于整合和利用人口學(xué)的學(xué)科資源、繁榮婦女研究,是非常必要的,這不僅因?yàn)榕栽诖蠖鄶?shù)人口變動(dòng)過程中是主體力量,許多人口現(xiàn)象內(nèi)含著社會(huì)性別關(guān)系,還因?yàn)槿丝趯W(xué)有著比較長的學(xué)科發(fā)展歷史,其豐富的理論、范疇和分析方法是可以加以改造運(yùn)用的。但是,人口學(xué)也有學(xué)科上的局限性,尤其是進(jìn)行婦女研究時(shí),這些局限顯得更加突出,突破這些局限也就成為人口學(xué)要加快完善的重點(diǎn)內(nèi)容。
人口學(xué)是研究人口變動(dòng)及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué),或者更具體地說,人口學(xué)是一個(gè)用人口變量解釋人口現(xiàn)象和人口變動(dòng)的科學(xué)。在它研究的解釋框架里,人口變量始終是被關(guān)注的重點(diǎn)和被采用的分析工具[1](PP196-197)。女性人口學(xué)是人口學(xué)的一個(gè)分支,它主要運(yùn)用人口學(xué)的基本理論與方法去探討女性問題、性別問題,它的最大特點(diǎn)就是用人口變量來解釋女性問題。例如對(duì)一孩母親再生育熱情不高的人口現(xiàn)象,人口學(xué)給出的一個(gè)重要解釋就是,大多數(shù)適生婦女都超過最佳生育年齡,把全面二孩新政遇冷歸因于生育主體的年齡結(jié)構(gòu)。顯然,這種解釋并沒有揭示出真正的原因及其作用機(jī)制,在一定程度上暴露出人口學(xué)在研究女性問題時(shí)性別視角的缺失,從而難以揭示社會(huì)問題的復(fù)雜性。
當(dāng)前女性人口學(xué)在學(xué)科發(fā)展方面主要存在以下三個(gè)問題:一是研究視角的問題。在人口學(xué)的學(xué)科視野里,這個(gè)世界就是人口的世界,所謂性別結(jié)構(gòu)也只是簡單的自然或生物學(xué)意義上的性別數(shù)量關(guān)系,所以對(duì)女性人口的研究往往側(cè)重于自然的性別結(jié)構(gòu),甚至無視人口現(xiàn)象中的性別差異及其導(dǎo)致這些差異的性別文化與制度的重要作用。性別之間的橫向比較以及從性別的社會(huì)結(jié)構(gòu)和文化背景的視角觀察性別之間的人口差異,在人口學(xué)研究中都沒有得到足夠的重視,最終影響了女性人口學(xué)對(duì)一些重要人口現(xiàn)象的科學(xué)分析。如關(guān)于低水平生育帶來勞動(dòng)力資源供給不足的論斷,就是一種缺乏社會(huì)性別視角的判斷,其實(shí)中國勞動(dòng)力供給主要還是相對(duì)數(shù)量或者性別結(jié)構(gòu)的問題,由于勞動(dòng)力市場對(duì)女性的歧視和排斥,占據(jù)總勞動(dòng)資源一半的女性勞動(dòng)力存在著不充分就業(yè)的現(xiàn)象,或隱性失業(yè),或被擠壓到非正規(guī)就業(yè),甚至被引導(dǎo)回家成為家庭主婦;又如出生人口性別比失衡問題,人口學(xué)者寄希望于生育政策的數(shù)量放寬,都樂觀期待全面二孩生育新政會(huì)帶來明顯的調(diào)節(jié)作用,但是如果傳統(tǒng)的性別觀念沒有改變,現(xiàn)實(shí)中的性別歧視沒有消除,增加生育數(shù)量的作用是非常微弱的,生男偏好沒有得到滿足的家庭還是會(huì)在生育過程中進(jìn)行人為的性別選擇。二是研究方法的問題。人口學(xué)習(xí)慣于從人口變量之間的數(shù)量關(guān)系來解釋人口現(xiàn)象,注重量化程度比較高的數(shù)學(xué)模型化分析,這種方法的科學(xué)性在很大程度上依賴于人口數(shù)據(jù)的質(zhì)量與解釋變量的選擇。鑒于中國人口年齡數(shù)據(jù)常受農(nóng)歷計(jì)算的干擾,以及人口變量之間的關(guān)聯(lián)更多地取決于不同地域的性別文化與制度,不消除農(nóng)歷計(jì)算習(xí)慣對(duì)數(shù)據(jù)質(zhì)量產(chǎn)生的影響,不把性別文化與制度作為內(nèi)生變量納入分析模型,人口學(xué)的這種數(shù)量聯(lián)系分析傳統(tǒng)就很容易偏離真實(shí)的人口現(xiàn)狀。例如一孩母親即使年齡結(jié)構(gòu)還比較年輕,也會(huì)因?yàn)樾詣e不平等所帶來的二孩生育代價(jià)單方面堆積在女性身上而放棄或者不敢生育。三是本土化問題。是否正確地觀察和解釋人口現(xiàn)象,有效地解決人口問題,其實(shí)還取決于在哪里立足,中國的人口現(xiàn)象和人口變動(dòng)只有立足于本國國情,才能得到正確的解釋和判斷。例如中國男性婚姻擠壓和“三高”(高學(xué)歷、高收入、高年齡)女性婚姻擠壓并存的問題,就不是西方婚姻市場人口供給理論能夠解釋的,不充分重視進(jìn)而改變與傳統(tǒng)性別文化密切相關(guān)的婚姻制度和擇偶偏好,是無法獲得科學(xué)認(rèn)知和有效解決的。
要正確發(fā)揮女性人口學(xué)的學(xué)科作用,還需要加快學(xué)科本身的完善,把學(xué)科的局限轉(zhuǎn)化為學(xué)科的優(yōu)勢,在這方面,習(xí)總書記的講話給我們指出了明確的方向。
首先,要實(shí)事求是地認(rèn)識(shí)和面對(duì)本學(xué)科的不足。對(duì)人口現(xiàn)象的數(shù)量統(tǒng)計(jì)和分析是人口學(xué)的學(xué)科傳統(tǒng),并成為隨后發(fā)展的一個(gè)非常突出的路徑依賴。如何在保持本學(xué)科特色的前提下,擺脫這種傳統(tǒng)習(xí)慣,開放用人口變量解釋人口現(xiàn)象的封閉式自循環(huán),是促進(jìn)學(xué)科進(jìn)步、提升婦女研究必須完成的關(guān)鍵轉(zhuǎn)變,所以“要堅(jiān)持用聯(lián)系的發(fā)展的眼光”看問題。要跳出自己的學(xué)科,在和其他學(xué)科特別是專門研究女性的女性學(xué)的學(xué)科橫向比較中,精準(zhǔn)地發(fā)現(xiàn)本學(xué)科的缺陷和弱勢,深入思考這些缺陷和弱勢產(chǎn)生與存在的主要原因與治理對(duì)策,如建立在第一手口述資料基礎(chǔ)上的質(zhì)性分析,挖掘性別文化與制度對(duì)人口現(xiàn)象中的性別差異的解釋效應(yīng),都值得女性人口學(xué)去學(xué)習(xí)和借鑒。從發(fā)展來看,不論是學(xué)科的內(nèi)部自強(qiáng)還是學(xué)科的外延拓展,學(xué)科的自我完善和提升都要成為自覺行動(dòng),“分清本質(zhì)和現(xiàn)象”,“既看局部又看全局”,“提出的觀點(diǎn)、作出的結(jié)論要客觀準(zhǔn)確、經(jīng)得起檢驗(yàn)”[2]等,都是謀求女性人口學(xué)自身發(fā)展可以采取的態(tài)度和方法。如生育數(shù)量與出生人口性別比的關(guān)系,其實(shí)更多的是一種人口現(xiàn)象之間的表面關(guān)系,它們之間是否存在相關(guān)、這種相關(guān)的性質(zhì),都在很大程度上取決于建立在性別文化與制度基礎(chǔ)上的生育性別偏好,這才是我們要認(rèn)真探索的人口本質(zhì)。
其次,要強(qiáng)化女性人口學(xué)的社會(huì)性別意識(shí)分析。要提高婦女研究的科學(xué)性,不能沒有社會(huì)性別意識(shí),可以說人口現(xiàn)象當(dāng)中的性別差異絕大多數(shù)都不是幾個(gè)人口變量之間博弈的結(jié)果,都能夠從傳統(tǒng)的性別文化和制度所建構(gòu)起來的性別觀念及其在社會(huì)與家庭實(shí)踐層面找到成因。對(duì)于女性人口學(xué)來講,培育和強(qiáng)化社會(huì)性別意識(shí),并自覺地貫穿于人口學(xué)女性研究的整個(gè)過程,尤為必要,它可以突破用人口現(xiàn)象解釋人口現(xiàn)象的自循環(huán),把學(xué)科注意力轉(zhuǎn)移到揭示人口現(xiàn)象關(guān)聯(lián)的本質(zhì)原因,可以調(diào)整人口數(shù)據(jù)收集與分析的理念與方法,還可以發(fā)揮本學(xué)科測量質(zhì)性概念的技術(shù)優(yōu)勢,對(duì)社會(huì)性別意識(shí)、性別文化與制度等理論要素進(jìn)行合理的量化處理,以推動(dòng)理論建構(gòu)與實(shí)證檢驗(yàn)相結(jié)合的新研究范式的構(gòu)建。
再次,繼續(xù)倡導(dǎo)女性人口學(xué)的本土化?!傲⒆阒袊笔亲龃笞鰪?qiáng)女性人口學(xué)的必經(jīng)之路,也是女性人口學(xué)克服自身缺陷的有效辦法。立足中國,就會(huì)關(guān)注問卷調(diào)查的局限性以及政策約束對(duì)人口統(tǒng)計(jì)的潛在影響,進(jìn)而加大對(duì)田野調(diào)查和口述訪談等更注重用女性自己的聲音來描述和解釋人口現(xiàn)象的人口數(shù)據(jù)收集和整理方法的使用,提高人口性別統(tǒng)計(jì)對(duì)婦女研究的服務(wù)質(zhì)量。立足中國,就會(huì)主動(dòng)地去了解不同時(shí)代和地域的性別文化與制度的變遷和差異,并借用這些變遷和差異來探討和認(rèn)識(shí)人口現(xiàn)象之間的關(guān)聯(lián),來分析和解釋中國女性人口的性別特征。立足中國,就會(huì)擁有解釋和述說中國人口現(xiàn)象和未來發(fā)展趨勢的國際話語權(quán),并且通過中國特色女性人口學(xué)的建設(shè)與發(fā)展反哺國際人口學(xué)術(shù)界,提升中國女性人口學(xué)的國際地位和學(xué)科引領(lǐng)能力??傊哂猩鐣?huì)性別意識(shí)的女性人口學(xué),將有能力擔(dān)當(dāng)起更多的婦女研究的學(xué)科責(zé)任,并為中國女性研究的繁榮和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)!
[1]陳必滔.社會(huì)科學(xué)概覽[M].北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2011.
[2]習(xí)近平.在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話[EB/OL].新華網(wǎng),http://news.xinhuanet.com/politics/2016- 05/18/c_1118891128.htm,2015- 05- 18.
葉文振(1955-),男,福建江夏學(xué)院教授。研究方向:婚姻家庭與婦女社會(huì)地位。