文/舒銳

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2譴責(zé)不文明行為別變成暴力狂歡

文/舒銳

不久前，一段視頻在網(wǎng)絡(luò)上熱傳。畫面中，幾名乘客在與一位穿著時髦的女子理論，眾人指責(zé)其在上海地鐵車廂內(nèi)吃泡椒鳳爪并將骨頭扔在車廂地上，女子不服，“舌戰(zhàn)”乘客，并拿出手機與爆料者對拍。視頻迅速傳開，網(wǎng)友議論紛紛，大多指責(zé)該女子素質(zhì)低下。

在地鐵車廂內(nèi)吃鳳爪并將骨頭扔在地上，這顯然是違反道德，乃至違反法律的惡行?！渡虾Ｊ熊壍澜煌ǔ丝褪貏t》明文禁止乘客在車廂內(nèi)吃東西，《上海市軌道交通管理條例》更是明確明令禁止亂扔雜物。然而，隨著事態(tài)發(fā)展，在網(wǎng)民的集體鞭撻甚至“狂歡”下，這名女子也承受到了遠遠超出法律之外的懲罰。

先是各類信息被網(wǎng)友人肉爆料，后是有消息稱，其迫于壓力丟了工作，甚至影響到所在公司業(yè)務(wù)，不難想象，這起事件也將給她今后生活帶來更深遠的負面影響。實際上，這起事件中，不僅這名女子需要反思自己的不文明行為，相關(guān)執(zhí)法部門也須反思是否因為自身沒有找到合適方式讓法律照進現(xiàn)實，使得事態(tài)朝著人們預(yù)期之外的方向發(fā)展，逐漸脫離了所有人的控制。

而更需要反思的則是每位人肉搜索的實施者與傳播者。近年來，借著正義之名，“人肉搜索”成了很多網(wǎng)友的一種習(xí)慣。作為一種人工參與和搜索引擎相結(jié)合的新型調(diào)查方式，這不僅可以滿足人們的好奇心，還是公眾行使言論自由權(quán)和監(jiān)督權(quán)的表現(xiàn)形式，大多數(shù)參與者都帶著某種善意，他們認為每一次轉(zhuǎn)發(fā)都是一次善意的傳遞，每一次搜索都能讓我們離真相與正義越來越近。

殊不知，再充滿善意的初衷如果寄期望于通過不恰當?shù)姆绞蕉鴮崿F(xiàn)，就將遠離初心，淪為網(wǎng)絡(luò)暴力的擊鼓傳花。這一方面在于網(wǎng)絡(luò)為我們提供了一個隨時可以調(diào)取的大數(shù)據(jù)，可是，很多時候，我們并沒有意識到這個數(shù)據(jù)是模糊、碎片的。這容易使我們傾向于將莫須有的罪名強加在他人頭上，不給他人任何申辯機會。

更重要的是，在集體暴力狂歡中，我們?nèi)菀淄浾x實現(xiàn)的法治規(guī)律，忽略了對他人權(quán)利的敬畏。當我們被所謂正義蒙住理性，就容易將長期積攢的怨氣不公平地集中發(fā)泄在某個人身上，越界而為，違反行為與后果相適應(yīng)的自然公正倫理。事實上，“人肉搜索”、網(wǎng)絡(luò)暴行給我們帶來的傷害可謂罄竹難書。

2012年，一組艷照網(wǎng)傳引發(fā)熱議，諸多網(wǎng)友誤指，照片主角系安徽廬江縣委書記和副縣長，造成了極其惡劣的影響。2013年，因懷疑顧客偷了一件衣服，服裝店店主蔡某將顧客視頻截圖發(fā)上微博求人肉搜索，2天后該顧客不堪壓力跳河自殺，法院以侮辱罪判處蔡某有期徒刑1年。2014年，網(wǎng)友“人肉”出寧波小伙兒小張在福州市毆打乞討老人，小張成了全國網(wǎng)友討伐對象，最終卻發(fā)現(xiàn)肇事者并非小張。

人們天然有著對正義的外在追求，對穩(wěn)定秩序的內(nèi)在需求。這在網(wǎng)絡(luò)上，也并不例外。如果將這種追求與需求寄托于簡單的以暴易暴、同態(tài)復(fù)仇，我們只能與正義漸行漸遠，網(wǎng)絡(luò)秩序也將越來越糟。拒絕網(wǎng)絡(luò)暴力、遠離動用線上私刑、重視指尖上的責(zé)任、遵守法律底線、尊重他人權(quán)利，我們誰也不能脫離其中。

責(zé)任編輯/史智軍