操知箴
【摘 要】樂(lè)俑,是我國(guó)古代墳?zāi)怪杏脕?lái)替代活人陪葬的、用于表現(xiàn)音樂(lè)內(nèi)容的偶人,按照用途可分為樂(lè)舞俑、奏樂(lè)俑、戲弄俑和說(shuō)唱俑等。本文主要研究的是奏樂(lè)俑中的琵琶樂(lè)俑。
【關(guān)鍵詞】唐代;琵琶樂(lè)俑;琵琶
中圖分類(lèi)號(hào):J632 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2016)03-0063-02
唐代是我國(guó)琵琶演奏藝術(shù)發(fā)展的高峰時(shí)期,上至宮廷,下至民間,琵琶演奏已成為一項(xiàng)雅俗共賞的音樂(lè)節(jié)目。目前所見(jiàn)的唐代琵琶樂(lè)俑共計(jì)43件,這些樂(lè)俑的演奏姿勢(shì)和所持琵琶的形制都不盡相同,筆者擬從這兩個(gè)方面進(jìn)行闡述。
一、樂(lè)俑所持琵琶的形制
筆者根據(jù)樂(lè)俑所持琵琶頸部的特征將琵琶主要分為三種形制,簡(jiǎn)述如下:
(一)直項(xiàng)琵琶樂(lè)俑
該類(lèi)樂(lè)俑共計(jì)18件,典型的有安陽(yáng)楊偘墓琵琶俑(圖1)。1983年5月,該樂(lè)俑出土于河南安陽(yáng)第二制藥廠(chǎng)唐墓,屬初唐時(shí)期,女俑斜抱一琵琶,梨形音箱,直項(xiàng)。
圖1 圖2 圖3
(二)曲項(xiàng)琵琶樂(lè)俑
該類(lèi)樂(lè)俑共計(jì)9件,典型的有洛州刺史賈敦頤墓琵琶俑(圖2)。2009年10月,該樂(lè)俑出土于河南洛州刺史賈敦頤墓,其年代為顯慶元年,女俑橫抱一曲項(xiàng)琵琶,琵琶為梨形音箱,曲項(xiàng),張4弦。
通過(guò)觀(guān)察九件樂(lè)俑所持的曲項(xiàng)琵琶,我們可以看到,其基本形制特點(diǎn)為梨形音箱,頭部向前或向后彎曲,張4弦。
關(guān)于曲項(xiàng)琵琶的形制,薛收的《琵琶賦》中有載:“爾其狀也,龜腹鳳頸,熊據(jù)龍旋。戴曲履直,破觚成圓。虛心內(nèi)受,勁質(zhì)外宣。”①日本奈良正倉(cāng)院藏有唐代曲項(xiàng)琵琶的實(shí)物——螺鈿楓琵琶(圖3),如圖所見(jiàn),樂(lè)俑所持曲項(xiàng)琵琶的形制與正倉(cāng)院所藏琵琶的形制基本一致,同時(shí)也與薛收《琵琶賦》中的記載是相符的,說(shuō)明這種曲項(xiàng)琵琶在當(dāng)時(shí)確實(shí)是存在的。
(三)其他形制的琵琶樂(lè)俑
其他形制的琵琶樂(lè)俑共計(jì)16件,其中有故宮博物院藏琵琶俑(圖4)。該樂(lè)俑由故宮博物院于1959年收購(gòu),屬初唐時(shí)期。如圖所見(jiàn),女俑斜抱一琵琶,為長(zhǎng)梨形音箱,首部殘缺,張5弦。
日本奈良正倉(cāng)院藏有唐代五弦琵琶的實(shí)物,例如:螺細(xì)紫檀五弦琵琶(圖5)。故宮藏樂(lè)俑所持琵琶首部殘缺,是否為直項(xiàng)已不可知,但其他部位的形制與五弦琵琶的實(shí)物基本相同,故筆者推測(cè)這件女樂(lè)俑所持的琵琶很可能就是五弦琵琶。
圖4(正面) 圖5(背面)
二、琵琶樂(lè)俑的演奏姿勢(shì)
琵琶樂(lè)俑的演奏姿勢(shì)包括琵琶的抱持姿勢(shì)和彈奏方式,其中抱持姿勢(shì)又可分為三種。
(一)琵琶的抱持姿勢(shì)
1.橫抱琵琶樂(lè)俑
橫抱琵琶樂(lè)俑共計(jì)16件,典型的有插秧村琵琶俑(圖6)。該樂(lè)俑1955年出土于陜西西安插秧村唐墓,男俑橫抱一琵琶。
圖6 圖7
2.斜抱琵琶樂(lè)俑
該類(lèi)樂(lè)俑共計(jì)23件,其中斜抱又分為首部上傾的斜抱和首部下傾的斜抱。
(1)斜抱(首部上傾)
該類(lèi)樂(lè)俑共計(jì)5件,如青州琵琶俑(圖7),出土于山東青州古墓,該女俑斜抱一琵琶(首部上傾)。
(2)斜抱(首部下傾)
該類(lèi)樂(lè)俑共計(jì)18件,典型的有故宮博物院藏琵琶俑(圖8)。該樂(lè)俑1952年由鄭振鐸捐贈(zèng),屬盛唐時(shí)期制品,女俑斜抱一琵琶(首部下傾)。
圖8 圖9
3.豎抱琵琶樂(lè)俑
該類(lèi)樂(lè)俑共計(jì)4件,例如:長(zhǎng)治琵琶俑(圖9)。1961年4月,該樂(lè)俑出土于山西長(zhǎng)治市東郊北石槽三號(hào)唐墓,屬初唐時(shí)期,女俑豎抱一琵琶。
在這43件琵琶樂(lè)俑中,橫抱琵琶樂(lè)俑共計(jì)16件,斜抱琵琶樂(lè)俑共計(jì)23件,豎抱琵琶樂(lè)俑共計(jì)4件。可見(jiàn)采用斜抱琵琶的姿勢(shì)最多,大部分也都是首向下的斜抱,與今日琵琶的演奏姿勢(shì)大相徑庭。
(二)琵琶樂(lè)俑的彈奏方式
通過(guò)對(duì)這43件唐代琵琶樂(lè)俑的彈奏方式的分析,除去無(wú)法判斷的,剩余的琵琶樂(lè)俑中,撥彈的有19件,手彈的有10件,可見(jiàn),唐代時(shí)琵琶的演奏還是以撥彈為主。
綜上所述,我們可發(fā)現(xiàn)曲項(xiàng)琵琶確實(shí)是存在的,同時(shí)可以看到抱持琵琶的姿勢(shì)有橫抱、斜抱(首向上和首向下)和豎抱,且以斜抱姿勢(shì)為主。琵琶的彈奏方式則有撥彈和手彈兩種,多數(shù)采用撥彈的方式。
由于這些樂(lè)俑所持的琵琶并非完全寫(xiě)實(shí)之作,所以本文僅對(duì)唐代的琵琶樂(lè)俑進(jìn)行了簡(jiǎn)單客觀(guān)的梳理和初步分析,以此管窺唐代琵琶的發(fā)展?fàn)顩r,希望能為琵琶發(fā)展史的研究提供一些參考資料。
注釋?zhuān)?/p>
①莊永平:《琵琶手冊(cè)》第395頁(yè),上海音樂(lè)出版社,2001年1月版。
參考文獻(xiàn):
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